หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์ความเชื่อในอรรถกถา
76
การวิเคราะห์ความเชื่อในอรรถกถา
คำว่า สุขี อุตตาน ปริทานนฺ." [๒๖] นัยอันมาแล้วในอรรถกถาสัลลักษณ์ว่า "ความคิดเห็น คือมาม อันวิญญาณสนสนธ…
…่มีความเห็นและผลของกิจกรรมต่างๆ ที่ทำขึ้น อรรถกถาตีความถึงความสำคัญและผลที่เกิดจากการกระทำเหล่านั้น ว่าด้วยมิจฉาทิฏฐิที่อาจส่งผลให้ไม่เห็นถึงความจริงของผลกรรม บ่งบอกถึงการนำเสนอภาพรวมของการทำความเข้าใจใน…
การเข้าใจธรรมะในมังคลัตถ์
83
การเข้าใจธรรมะในมังคลัตถ์
ประโยคข้อ ๕ มังคลัตถ์นี้นี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๘๓ วัตถุที่ตนจะพึงกว่าว่งในภายหลัง อีกอย่างหนึ่ง กล่าวว่าปาย บันฑิตพึงทราบด้วยสามารถแห่งความเป็นสมานกาล ดูสมานกาล ในปร…
เอกสารนี้นำเสนอการวิเคราะห์ประโยคในมังคลัตถ์เกี่ยวกับความเข้าใจในช่วงเวลาและวัตถุในธรรมะ บทนี้ชี้ให้เห็นถึงการแปลความหมายของประโยคต่าง ๆ เพื่อให้บัณฑิตสามารถเกี่ยวโยงกับการศึกษาและการปฏิบัติธรรมได้อย่
ความหมายในมังคลัตถังคัน: การสันนิษฐานศพและทรัพย์
86
ความหมายในมังคลัตถังคัน: การสันนิษฐานศพและทรัพย์
…นนี้แปล เล่ม ๓ หน้า ๑86 ด้วยสามารถแห่งความเป็นสัตว์เสมอกันโดยความเป็นสัตว์มีชีวิต บุคคล จะรู้ได้ว่าจะเป็นพวกวนะ ก็ด้วยการสันนิษฐานศพนั้น และ เพราะเหตุั้น พระอรรถกถาจัไม่ทำให้เป็นศพที่สมบูรณ์ จึงได้…
…ัน พร้อมกับการนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับความต่างและความคล้ายของทรัพย์ในเชิงการศึกษา พระอรรถกถายังเน้นว่า ทรัพย์เสมอกันนั้นควรเข้าใจโดยอาศัยหลักธรรมต่าง ๆ ที่ช่วยในการบำบัดทุกข์และปัญหาชีวิต.
การตีความเรื่องจิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม
87
การตีความเรื่องจิตและการอยู่ร่วมกันในสังคม
ประโยค๕ - มังคลิดกานนี้นี้แปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 87 อนุบุคคลเหล่านั้น (ไม่ให้แล้ว) บุคคลอันเขรียวว่านโยมด้วยสามารถแหงจิตใจ จิตนั้นชื่อว่า เดาย เพราะเหตุนี้ พระอรรคถากาจึงกล่าวว่า "อารณะจิตสุดสเต อริยว…
ในบทนี้พูดถึงความหมายของจิตใจในด้านต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลและบทบาทของจิตใจต่อการอยู่ร่วมกันในสังคม โดยเฉพาะในบริบทของความเข้าใจและการบูรณาการของอารมณ์แล…
ภาวะทางธรรมและการส่งเสริมความปรองดอง
88
ภาวะทางธรรมและการส่งเสริมความปรองดอง
…งคับติกรรมนี้นิยแปล เล่ม 3 หน้า ที่ 88 ลักษณะทีพระอรรถกถาจารย์กล่าวไว้ในอรรถกถาสมาทิฏฐิสูตร อย่างนี้ว่า "เทวนาเป็นเหตุว่าจวางว่างคงมรินิพพาน อันเป็นไปทางกายาวทีวาม ด้วยความประสงค์ในอันเผชิญของธรรมว่า หตุ…
พระอรรถกถาจารย์ได้กล่าวถึงลักษณะของเทวนาและความสำคัญของการดำเนินชีวิตตามหลักธรรม เพื่อการเข้าถึงนnirพพาน ผ่านการส่งเสริมความปรองดองและการรู้จักเหตุปัจจัยต่างๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต ทั้งในเรื่องการได้ทรัพย์
จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า
91
จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่ากว่า
จิตตกฤดูแห่งกราบกอว่าว่า เนพงั์ฉั นั้นเอง เป็นชื่อของศิศ ทั่งหลาย พระเจ้บ้า ฯลฯ ฯลฯ าชื่อเป็นวางอ่อนโยน เพราะเป็นวาไม่มี…
เนื้อหาเกี่ยวกับการวิเคราะห์จิตและอารมณ์ โดยยกตัวอย่างจากสูตรและชาดกต่างๆ พร้อมกับอธิบายความหมายของศัพท์เฉพาะที่เกี่ยวข้อง ซึ่งนำไปสู่การเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับจิตใจและการฝึกฝนจิตเพื่อความผาสุกในภาวะต่
มัจจุราชกษัตรี เล่ม ๓: การพูดเพื่อประโยชน์
92
มัจจุราชกษัตรี เล่ม ๓: การพูดเพื่อประโยชน์
ประโยค - มัจจุราชกษัตรีนี่แปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 92 สูตรด้วยสามารถแห่งอันสิบคำ อุปมา และเรื่อง เช่นว่า ชานเปดู้ มีความว่า พระธรรมกถิกได้ สามารถจะยังฟังให้รู้ได้ว่า สูตรนี้ มีน่อความทันนี้ พระธรรมกถินั้น…
…ญของการแสดงคำพูดที่มีประโยชน์ต่อทั้งบุคคลและสังคม รวมถึงการหลีกเลี่ยงการพูดในเวลาที่ไม่สมควร เช่น คำว่า 'กวาวที' ที่แสดงถึงข้อปฏิบัติและคุณค่าทางจิตใจที่ใช้ควรให้เหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการเน้นว่าแม้จะพูดค…
การวิเคราะห์เนื้อความในพระธรรม
93
การวิเคราะห์เนื้อความในพระธรรม
ประโยค ๕ มังคลัตถ์นี้นี้แปล เล่ม ๗ หน้า ๑๙๓ ว่าเนื้อความที่บุคคลกาลอยู่ด้วยสามารถแห่งสงคราม ๕ ประการ และปทานวิบัย ๕ ประการ ชื่อย่อมเป็นเนื้อความศิล…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์เนื้อความในพระธรรมที่อธิบายถึงความสำคัญของการฉลาดในการแสดงธรรม โดยเน้นถึงการนำเสนอและแสดงออกอย่างเหมาะสมเพื่อให้ง่ายต่อการเข้าใจในบริบทที่ลึกซึ้ง การใช้คำอุปมา อุทาหรณ์ และก
มังกรอตัป: การเกิดและการขาดสูญ
96
มังกรอตัป: การเกิดและการขาดสูญ
…่อมขาดสูญ คือ ย่อมฉิบหาย ด้วยความพิณาค อันหาเชื่อได้ ในสถานนั้น ๆ กล่าว ผลกวาดสน คือ มิตราจิณฏิบุคคลว่ามาร์ดบคดาไม่มีนั้น ด้วยสามารถความไม่มีผิด ของการปฏิบัติชอบ และปฏิบัติผิดในมรรคาและบิดา หากกล่าวด้วยส…
บทความนี้กล่าวถึงการเกิดและการขาดสูญของสัตว์ในสถานที่ทางธรรม โดยอ้างอิงจากพระอรรถกถา เพื่อชี้ให้เห็นว่าความเชื่อมักจะไม่เป็นที่ยอมรับในเรื่องนี้ ความจริงคือการปฏิบัติตามมรรคาและบิดา ซึ่งเป็นสิ่งที่สามารถ…
ความหมายของชื่อเทพในมังคลิติกา
98
ความหมายของชื่อเทพในมังคลิติกา
ประโยคที่ 5 มังคลิติกา นั้น ควรเป็นชื่อของหมู่พรหมแม่ทั้งหมด คีงจริง ถึงดังนั้น คำว่า พรหมภก่อภิกา นั้น เป็นชื่อ ของหมู่เทพที่เหลือจากเทพขั้นสูง มีเทพชั้นตุลย์าคมเป็นต้นนั้น บัญฑิตพิงทร…
บทความนี้สำรวจความหมายและลักษณะของชื่อเทพในมังคลิติกา โดยเน้นที่บทบาทของพรหมแม่และเทพต่าง ๆ โดยเฉพาะ พรหมภิกา และแนวคิดเรื่องความสามัคคีของเทพในระดับต่าง ๆ ซึ่งเป็นผลให้เกิดความเข้าใจลึกซึ้งเกี่ยวกับป
การเลี้ยงชีวิตด้วยการทำปลานิจิดง
103
การเลี้ยงชีวิตด้วยการทำปลานิจิดง
…และฟ้าทับหงรั่วในป่าอย่างละ ๑๐๐ สะสมมาปั้วเป็นอันมาก ต่อมาวันหนึ่ง เธอรบิโก กล่าวปีงาแล้วไปในที่ดังกว่า ถูกความกระหายรอบง จึงปิดหน้าว้าที่อยู่ในที่ใกล้พระเถระอุ่งอยู่ปรุงหนึ่งจึงงกรรมอยู่ เมื่อไม่เห็นน้ำ…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับการเลี้ยงชีวิตของรบิโกที่ต้องทำปลานิจิดง และความท้าทายที่เจอเมื่อขาดน้ำ ในช่วงเวลาหนึ่งเธอโกรธและกล่าวถึงภัยที่เผชิญ พระเถระมองเห็นและช่วยตักน้ำให้เธอ การอภิปรายเกี่ยวกับกรรมที่เกิ
พระโพธิสัตว์และม้าสุข
112
พระโพธิสัตว์และม้าสุข
ประโยค ๕ - มิงคลดำที่ปั้นแปลง ๑ - หน้า ๓ ๑๑๒ ร. เราส่งให้ม้าสุขว่า "พวกท่านจงมุ่งในสถานที่พบนั้นแล้วทั้งหมดเทียว" เพราะม้าสุขทั้งหลายก็ดนังรถ. พ. ก็แหละนั่นม้าสุขทั้ง…
…ิในการตัดสินใจ ซึ่งสร้างความปริวิตกให้กับพระราชาเกี่ยวกับการเลือกม้าสุขที่จะเป็นของแก่นคติ และยืนยันว่าควรใช้เหตุผลในการตัดสินใจโดยยึดถือความบริสุทธิ์ในการเลือก.
บทเรียนทางศาสนาในพระสูตร
115
บทเรียนทางศาสนาในพระสูตร
…ั้งหลายในปางก่อน ย่อมไม่ทรงทำงาน ที่เมื่อดำไปไม่ สำเร็จประโยชน์, ปรอรหิตเป็นคนลำบากน่าแสนวาสนา, ชื่อว่าน้ำมันหลาวของพวก เขามิใน." พระราชาทรงดั่งคำนี้แล้ว มีพระราชหฤษัเสมอไส้ ให้พระ โภคสัตว์นั้นจับพระภัท…
บทนี้กล่าวถึงการทำงานที่มีประโยชน์ซึ่งพระราชาในอดีตไม่ทรงทำงานที่ไม่สำเร็จประโยชน์ และมีการแสดงธรรมจากพระโภสัตว์เกี่ยวกับน้ำมันหลาว โดยมีการสำรวจถึงธรรมดาที่ทำให้คนมีความหวาดกลัวและไม่กล้าเผชิญหน้า เร
การตอบคำถามในมัยหกสี่ถา
118
การตอบคำถามในมัยหกสี่ถา
…ถา ขอบคุณ [๙๘] “นกชื่อมัยกะ ที่เที่ยวไปตามข้างเขา และซอกเขา บินนี้จังตื่นใบสยามมีสูงสุด ร้อง หวองไว้ว่า “ของเรา ๆ” ดังนี้ เมื่อมันพร่า อยู่ย่างนั้น ฝุ่นกก็ทับต่างพากันมิกผลไม้- เลียบแล้วก็บินไป นกนั้นก็ย…
บทความนี้อธิบายถึงการเปรียบเทียบชีวิตของนกมัยกะที่บินไปตามเขา กับมนุษย์ที่มักจะเก็บสะสมทรัพย์สมบัติโดยไม่ดูแลตนเองและครอบครัว ส่งผลให้เกิดความสูญเสียและไม่มีที่รักเมื่อถึงคราวต้องจากไป พร้อมชี้ให้เห็น
มังคลิดาถิ่นที่ ๑: ความหมายและการวิเคราะห์
119
มังคลิดาถิ่นที่ ๑: ความหมายและการวิเคราะห์
ประโยค s- มังคลิดาถิ่นนี้เป็นตอนเล่ม ๑ หน้าที่ 119 ว่าม ยุคโก คือ นภที่ได้ชื่ออย่างนั้น ด้วยสามารถการ ร้องว่า มัยหัง ๆ ของเรา ๆ ในบทว่า คิริสนาทุรียโร มี …
…่าวถึงความสามารถในการร้องของนกและต้นไม้เสียงที่มีผลสำคัญในสังคม นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างคนและการแบ่งปันสิ่งของแก่ครอบครัวและญาติ โดยชี้ให้เห็นถึงการสนับสนุนและการดูแลกันในสังคม เพื่อให้ผู…
กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้
122
กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้
กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้* [๑๐๐] พระอรรถกาถาจารย์กล่าวไว้ในอรรถกถาแห่งมงคลสูตร นี้ว่า "ธรรมมีการสมาน…
กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้กล่าวถึงการทำความบวนขาย การปลูกสร้างเมาะไม้ในอาราม และการสร้างสะพาน รวมถึงอุโบส…
อาวาสีในฤกษ์สำคัญ
126
อาวาสีในฤกษ์สำคัญ
นี่ว่า อาวาสี ส่วนในฤกษ์สำคัญ ท่านกล่าวว่า “กิวัน ๑๕ ค่าที่เป็น กาฬิษณ์ ท่านเรียกว่า อาวาสีบัง อาวาสีบัง. …
เนื้อหาเกี่ยวกับความหมายและความสำคัญของอาวาสีในฤกษ์สำคัญ ซึ่งรวมถึงพิธีกรรมและการจัดระเบียบวันสำหรับอุโบสถกรรมในภาคอิสที่ระบุวันที่สำคัญต่างๆ และการกำหนดวันเพื่อให้เกิดประโยชน์ตามความเชื่อของพระธรรม.
เมนูอร่อยและคำสอนจากพระอรรถถากาจารย์
127
เมนูอร่อยและคำสอนจากพระอรรถถากาจารย์
เมนูอร่อยนี้มีสูตร พระอรรถถากาจารย์กล่าวว่า "บัดนี้ พระผู้มีพระภาค เมื่อจะทรงแสดงกาลอุปสม จึงตรัสว่า 'โต๋ ๑ ปญัญสุต' เป็นดังนี้." บาสในเมนูสูตร…
เนื้อหาเกี่ยวกับเมนูสูตรที่พระอรรถถากาจารย์ได้กล่าวถึง พร้อมคำอธิบายเกี่ยวกับวัตถุประสงค์ของการใช้คำว่า 'โต' ในทางพระพุทธศาสนา และความสำคัญขององค์ ๗ ที่ทำให้วิญญูชนได้ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน การใช้คำและก…
มงคลคาถาที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 135
135
มงคลคาถาที่เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 135
…อำนาจแห่งการร้องสร้งสิ่งภาพ และเพลงขับมีเพลงขับของนักฟ้อนเป็นต้น และด้วยอำนาจแห่งการร้องส่ง จึงกล่าวว่า 'ย จิตฺตุกฺขุจิตฺตพุฒชนฺมคี... อุปบุตฺติต' บทว่า อุตตนิติสุดิติ คือ อาชัยประโยชน์อันเป็นไปในคุณหน้า…
บทความนี้วิเคราะห์ความสำคัญของเพลงขับและการร้องในพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นว่าความเชื่อในพระรัตนตรัยและกรรมมีบทบาทสำคัญในการดำรงชีวิต รวมถึงอธิบายถึงความหมายของบทบางตอนในคัมภีร์ …
มังกรคลาดกัปปิ่นเล่ม ๓ - การอธิบายเกี่ยวกับอาสนาทั้ง ๕
136
มังกรคลาดกัปปิ่นเล่ม ๓ - การอธิบายเกี่ยวกับอาสนาทั้ง ๕
ประโยค ๕ - มังกรคลาดกัปปิ่นเล่ม ๓ - หน้าที่ ۱۳๖ เพราะเหตุนี้ พระอรรถกาถาจึงกล่าวว่า "ปมาดิดกุณฑี องปุยติฏต" อรรถกาถุทกทปะว่าที่นอนอันไม่สมควรและเครื่องปลาคอันไม่สมควร ชื่อว่า มหาสะนะ"…
…้กล่าวถึงการตีความและการอธิบายเกี่ยวกับอาสนาในพุทธศาสนา โดยมีการอ้างอิงถึงพระอรรถกาถา และอธิบายถึงคำว่า 'ปมาดิดกุณฑี' และอาสนาที่ไม่สมควร บทนี้ประกอบด้วยความเข้าใจในภูมิคำศัพท์บาฬีและการใช้คำที่เหมาะสมเพ…