หน้าหนังสือทั้งหมด

บทวิเคราะห์วาจาและความรัก
71
บทวิเคราะห์วาจาและความรัก
…อ่อนโยน ประดูว่าหญิงผู้เจริญในบุรี ดังนี้บ้าง. เพราะวิเคราะห์ว่า ว่านั้นเป็นของชาวเมือง ดังนี้บ้าง. สองว่าปราสาท เอสา มีความว่า เป็นคำของชาวเมืองทั้งหลาย. ด้วยว่า หนชาวเมืองทั้งหลาย ย่อมเป็นผู้มีถ้อยคำที…
เนื้อหานี้เสนอการวิเคราะห์เกี่ยวกับถ้อยคำและวาจาที่ไม่มีโทษ และวิธีที่คำพูดเหล่านี้มีอิทธิพลต่อความรักและความสัมพันธ์ในสังคม โดยระบุว่าคำพูดที่อ่อนโยนสามารถนำไปสู่ความรักและความสุขโดยไม่มีความโกรธกริบ
อภิญญา: ความหมายและการตีความในธรรมะ
74
อภิญญา: ความหมายและการตีความในธรรมะ
…ถถายภรษฎสูตรว่า "บอกว่า อภิญญา ติ คือ มี ปกติแพงลิ้นกนตะของบุคคลอันนี้หลาย" อรรถถถายสยมสูตรว่า "สองบ่าว อภิญญา โหติ คือ ย่อมเป็นผู้แสดงด้วยความเพลินลิ่ิเท็จ วิฑท์ในว่า อิทธิ วรรค นั้น เป็นนิบาต ก…
บทความนี้เน้นการสำรวจคำว่า 'อภิญญา' ที่มาจากตำราในพระพุทธศาสนา ถ่ายทอดความหมายโดยใช้สุนทรพจน์จากอรรถถถายภรษฎสูตรและอรรถถถายสยมสูตร ผ่านการแสดงความเห็นในทัศนคติที่แตกต่างและการพิจารณาเกี่ยวกับคุณลักษณะ
มังคีละกติปนิเปล เล่ม ๑: การใช้ชีวิตและอริยสัจ
77
มังคีละกติปนิเปล เล่ม ๑: การใช้ชีวิตและอริยสัจ
…อีก) ย่อมไม่มี ด้วย บทว่า นฤก ดิฏฐา โอปปาติกะ ดังนี้." อรรถกถาว่า ทิฏฐิปานิทัสส ในกินเจปฏิกูลว่า "สองงว่า สมมุตุกฎา สมมุติปฏิุ่นาม มีความว่า สมณะและพรหมณัสตั้ง อยู่ในธรรมทั้งหลาย เป็นผู้ปฏิบัติซึ่งปฏ…
เอกสารถูกศึกษาเกี่ยวกับมังคีละกติปนิเปล ซึ่งเน้นความสำคัญของการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้องในชีวิต เพื่อให้ถึงธรรมสูงสุด ความใช้ชีวิตในมรรคา ส่วนที่กล่าวถึงอริยสัจและความเข้าใจในธรรมที่สอดคล้องกับคำสอนของพระ
การทำกุศลกรรมในศาสนาพุทธ
78
การทำกุศลกรรมในศาสนาพุทธ
…่อว่า คุณหญิงมหากาล. อรรถกถาสายยกสูตรว่า "คำว่า สหพุทธ อุปชุชยุ่ง คือ พึงนำถึงซึ่งความเป็นเพื่อน. สองบว่า พุทธกฤษณัง เทวน ฉะ คือ แห่งเทวดาทั้งหลายอยู่ในขั้นปฐมมนต์ เทพดาแผนก หนึ่งชื่อว่า อากา ในคำว่า…
บทความนี้นำเสนอแนวคิดเรื่องกุศลกรรมในศาสนาพุทธ โดยกล่าวถึงการจัดเก็บกุศลกรรมในเรือนเพื่อประโยชน์ และอรรถกถาที่อธิบายถึงความเกี่ยวของระหว่างเทวดากับพุทธ ผ่านการตีความคำสอนที่สำคัญในพระไตรปิฎก เช่น ความ
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
79
เจโตวิมุตติ และ ปัญญาวิมุตติ
…ง ในวิมุตติ ๒ อย่างนั้น ผลของสมะ บัณฑิตพึงทราบว่า เจโตวิมุตติ ผลของวิปัสสนา พึงทราบว่า ปัญญาวิมุตติ สองมานว ทิฏฐิ ๓ ธมฺโม คือ ในธีภาพนี้เอง. คำว่า สยบ อภิญญา สุจิภาวา คือ ทำให้ประจักษ์ด้วปัญญาด้วยตนเอง, …
เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับเจโตวิมุตติและปัญญาวิมุตติเป็นส่วนหนึ่งของธรรมชาติที่พระผู้มีพระภาคทรงแสดง โดยอธิบายถึงความสำคัญและลักษณะของสมาธิและปัญญา ที่พึงรับรู้ได้ด้วยตนเอง เกี่ยวกับการบรรลุในแนวทางธรรมม
ความหมายในมังคลัตถังคัน: การสันนิษฐานศพและทรัพย์
86
ความหมายในมังคลัตถังคัน: การสันนิษฐานศพและทรัพย์
… หรือทรัพย์อันนั้นเป็น อุปกรณ์ แก่ทรัพย์เครื่องเปล่าใจของบุคคลอัน โดยความเป็นทรัพย์ ต่างอย่าง.' สองบทว่า เตน ปรัช คือ ทรัพย์ของบุคคลเหล่าดา
ข้อความนี้กล่าวถึงความสามารถในการสันนิษฐานเกี่ยวกับการเป็นพวกวนะในมังคลัตถังคัน พร้อมกับการนำเสนอแนวความคิดเกี่ยวกับความต่างและความคล้ายของทรัพย์ในเชิงการศึกษา พระอรรถกถายังเน้นว่า ทรัพย์เสมอกันนั้นคว
ความเห็นและจิตในปรัชญาไทย
94
ความเห็นและจิตในปรัชญาไทย
…' ด้วยว่า ความพยายาม ย่อมยังความเสียแห่งจิตให้กิดขึ้น เช่นเดียว ยาพิษยังโลหิดเสียให้เกิดขึ้น นั้นนะ สองบวกว่า โทษา ทุจจิตต- สุกุปโป มีความว่า ผูมีความสำราญใจ อินความโกรธปรุทะร้ายแล้ว ราวกล่าวว่ามีสีปะป็น…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเห็นและการทำงานของจิตตามหลักการปรัชญาในคำสอนในพระพุทธศาสนา เน้นถึงความสำคัญของอารมณ์และจิตใจในการมองเห็นทรัพย์สินของผู้อื่นและการควบคุมความโลภ โดยแนวคิดเหล่านี้เกี่ยวข้อ
การศึกษาความหมายของอาสวะในพระพุทธศาสนา
99
การศึกษาความหมายของอาสวะในพระพุทธศาสนา
ประโยค๕ - มังคลิตตาปีนี้แปล เล่ม ๓ หน้าที่ ๙๙ แล้ววันนี้." [๔๕] ถูกอากงจีนขยุงสูตร ว่า "สองกว่า 'อาสาวะ ขย" คือ เพราะความกวนนี้ได้ดีดงักงอสะท้านหลาย ที่ยังเหลือจากอาสะ อันพระอรหันต์เข้าให้สิน…
เนื้อหาในเอกสารนี้นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับอาสวะในพระพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายว่าอาสวะมีความหมายอย่างไรและวิธีการพิจารณาถึงอาสวะจากมุมมองทางจิตใจ โดยอ้างถึงพระอรรถกถาและแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการพัฒนาส
มังคลิดาถิ่นที่ ๑: ความหมายและการวิเคราะห์
119
มังคลิดาถิ่นที่ ๑: ความหมายและการวิเคราะห์
…วยเมื่อเข้าข้างขาและในซอกขาทั้งหลาย เหตุนั้น [นาฏด] ชื่อคิริสนาทุรี [ตัวเที่ยวไปข้างและซอกแห่ง เขา] สองว่ากว่า ปกิล ปิยม ดี คือ ต้นไม้เสียงอันสะพรั่งไปด้วย ผลต้นหนึ่ง ในมิววันประเทศ. บทว่า กนกฏิ มีความว่…
ในบทความนี้พูดถึงความหมายของมังคลิดาถิ่นในตอนเล่ม ๑ หน้าที่ 119 โดยการวิเคราะห์แต่ละคำและบริบทที่เกี่ยวข้อง กล่าวถึงความสามารถในการร้องของนกและต้นไม้เสียงที่มีผลสำคัญในสังคม นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงความส
กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้
122
กฎว่าด้วยธรรมอันหาโทษมิได้
…สถ สมเด็จามนี้ พระอรรถกาถา- ยกว่าว่าในอรรถกถาราชสูตร ในปฐมปดาลาสก์ แห่งถิกนิมมาน องค์ดตรนิยว่า "สองบาว่า อุโบสถ อุปสมถี" ความว่า ชั้นทั้งหลาย ย่อมอธิบายองค์อุโบสถดิวะ ๘ ครั้ง ฯ เมื่อว่า ปฏิฆารโณต…
…นหาโทษมิได้กล่าวถึงการทำความบวนขาย การปลูกสร้างเมาะไม้ในอาราม และการสร้างสะพาน รวมถึงอุโบสถธรรมที่มีสองอย่างซึ่งมีความสำคัญในการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายโครงสร้างและการปฏิบัติของอุโบสถตามหลักการของ…
การสำรวจความหมายในพระสูตร
123
การสำรวจความหมายในพระสูตร
ประโยค ๕ - มังคลดาฯนี้เป็นแปล เล่ม ๓ - หน้า ๑๒๓ [๑๐๒] ก็ภาราชสูตรนั้น เข้าว่า "สองบทว่า อุณฑ วาระ คือ ลิ้น ๙ ครั้งอย่างนี้ คือ ในถงเดือนหนึ่ง ๕ ครั้ง ในถงเดือน นอกนี้ก็อย่างนั้น บทว่…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความสาระสำคัญจากภาราชสูตร โดยพบว่ามีการพูดถึงความสำคัญของคำบาลีและการตั้งใจในการปฏิบัติในหลักธรรมคำสอน การศึกษาและการรำลึกถึงความรู้ที่มีค่าในพระสูตรเพื่อพัฒนาจิตใจและค
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
128
มังกีลัตถีย์ เล่ม ๓ - วันและการปฏิบัติ
…า ในบททุกบทราว่า "ปญฺญสุข อาจุทุกสี ปญฺญสุข ปจฺจุฑสี ปญฺญสุข อจุฑามี" ดังนี้. ภูฏภายตรวาสตรนั้นว่า "สองงว่าต ปรมิวาสโต ปกติ คือ จำเดิมแต่วันคำว่า อันเป็นวันต้น." วัน ๕ คำ มิได้มาในบทจริง ๆ แต่วันนั้น ก็อ…
ในมังกีลัตถีย์นี้มีการกล่าวถึงวันต้นแห่งปักษ์และการแบ่งราษฎรเป็นสามกลุ่ม รวมถึงการชี้แนะเกี่ยวกับการปฏิบัติที่ถูกต้องในพระพุทธศาสนา พระผู้พระภาคได้ตรัสว่าไม่ควรถือเอาสิ่งของที่ไม่ให้และไม่ควรกล่าวเท็จ
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
139
มังคลัตถิปันปิเลม ๓ - การรักษาศีล
…ออุตาสะก็ถึงรักษาทั้ง ๑๐ ลิกขาบน (และ) มี๓ อำนาจเป็นองค์อุบโบสก" ภูฏาภรณ์อัสสะสะชื่อสุทธิมรรค ว่า “สองทว่า สติ วา อุจเสนา คือ เมื่อความอุตสาหะเพื่อจะพยายามรักษาศีลของอุตสาหะ เช่นนี้ พระพุทธโฆษาจารย์ กล่…
ข้อความนี้เน้นการรักษาศีลในพระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในบทบาทของอุปาสกและสามเณรที่เกี่ยวข้องกับการนอนที่ห้ามใช้สอยกับวัตถุประสงค์ในการช่วยรักษาศีล. เนื้อหาแสดงให้เห็นถึงการอธิบายลักษณะของศีลและการปฏิบัติที่ถ
มั่งคั่งถ้ามีเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๔๕
145
มั่งคั่งถ้ามีเปล่า เล่ม ๓ - หน้าที่ ๑๔๕
… คือ ความเป็นอิสระชื่อว่า ความเป็นอิสระดี เพราะในราชสมบัตินี้ ไม่มีรรมอันเป็นไปกับด้วยความโหดร้าย. สองบทว่า รัฐุ การเจริญ คือ พิธีรองอาริยธรรม ปานนั้น คำเป็นต้นว่า องคา่น เป็นชื่อของชนบทแห่งนั้น. หลายบ…
เนื้อหานี้พูดถึงความเป็นผู้ร่วมกันของเทพชั้นปรินิมมิตวาสวัสดิ์และการเปรียบเทียบราชสมบัติของมนุษย์กับความสุขที่ทิพย์ อรรถกถาอุโบสถสูตรได้อธิบายเกี่ยวกับมาตรฐานและความดีต่างๆ ที่เกิดจากการปฏิบัติธรรม กา
การวิเคราะห์พระพุทธวจนเกี่ยวกับอายุของเทพ
146
การวิเคราะห์พระพุทธวจนเกี่ยวกับอายุของเทพ
…ยบทว่า ติโต เอโก ภาคํ น อุตมติ คือ จักรพรรคิราช ตามที่กล่าวแล้ว ยอมไม่ถึงส่วนหนึ่งจากส่วนที่ ๖ นั้น สองบทว่า ติโต พุทธอว์ คือมากกว่า สิรีแห่งจักรพรรคิราช. ในบทว่า จาตุมุทมาริกินํ เป็นต้น พึ่งทราบวินิจฉั…
เนื้อหาเกี่ยวกับบทพระพุทธวจนที่อธิบายถึงอายุของเทพระดับต่างๆ ตามการคำนวณ โดยตรวจสอบโดยการเปรียบเทียบระหว่างความยาวของอายุของเทพแต่ละชั้น รวมถึงการตีความบทที่มีชื่อเสียงจากพระบาลี เช่น จาตุมุทมาริกินํ
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
164
มังคลัตถีบานีน: ความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา
…กษะเป็นต้น กล่าวว่าสมุนโด คือ แม้ทั้ง ๔ ด้าน กล่าวว่ารูจิตตรตุตถ คือ ปลูกด้วยแผ่นทองด้านนั้น ๆ ด้วย สองถามว่า ปีสี่ ขาทิส พระมหาโมคลลานะกล่าวหมายเอาน้ำหอม และสุขาโภชนาที่ใช้ลอดคากาอยู่ตลอดเวลา ท่าว่า ปวด…
บทความนี้สำรวจความหมายและความสำคัญของบุญและสุขาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นการวิเคราะห์จากคำสอนของพระมหาโมคลลานะที่กล่าวถึงการใช้ทรัพย์และอุปกรณ์ที่จำเป็นในชีวิตประจำวัน พร้อมเน้นความสำคัญของการกระทำต่าง ๆ
กรรมกีลาสและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
176
กรรมกีลาสและผลของกรรมในพระพุทธศาสนา
…ลาสันเนียรเบียบเบรียนและเผาผลาญแล้ว บทว่า ตสมา มีอรรถว่า เพราะความที่กรรม นั้นมีความสร่างงเป็นนิมิต สองบทว่า กีลสมุผุตฺตา กิเลโล พระอรรถาถาถ่ายว่าความที่กรรมเป็นไปกับอัธร ประกอบด้วยกิเลสนั้น เหมือนอุทธาร…
เนื้อหาในบทนี้อธิบายเกี่ยวกับกรรมกีลาสซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นไปที่การทำความเข้าใจกรรมผ่านทางนัยของอนินทาน ทั้งยังได้แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกรรมและกิเลส รวมถึงผลกระทบที่มี
การดื่มสุราและกรรมมดีในศิลาสูตร
182
การดื่มสุราและกรรมมดีในศิลาสูตร
…บอกจากว่าจำการดื่มสุรา มาแล้วโดยความเป็นกรรมมด แผนกนั้น เพราะพระบาลว่า "ภิญทผทหลาย การดื่มสุรา อบคอ สองเสพแล้ว อบรมแล้ว ทำให้มาถลาย ยอมเป็นกรรมยังสัตว์ไว้ เป็นไปในนรก ดังนี้เป็นต้น" จริงอย่างนั้น การดื่ม…
ในเนื้อหานี้พูดถึงการดื่มสุราและผลกระทบที่มี ต่อกรรมมดีตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในศิลาสูตรที่ระบุถึงการไม่ควรถือเอาการดื่มสุราเป็นเรื่องดี ด้วยเหตุที่เป็นทางแห่งการเสื่อมและกรรมชั่ว ทั้งยังสะท้อ
การแสดงธรรมในศาสนา
194
การแสดงธรรมในศาสนา
…๙๖] นิธอรรถกถา สัณฐานสูตรนั้น ว่า "บรรดาบกหล่านนั้น บทว่า อิช นั้น เป็นบทแสดงเรื่องมีวิทยาสเป็นต้น, สองศัพท์โดย ปนะ สัณฐานเป็นนิจนต. บทว่า โว เป็นอัญชีวิติตต์ ลงในอรรถแห่งต่อวิภัณฑิต ความย่อในสัณฐานสูตรน…
ในบทนี้มีการนำเสนอการแสดงธรรมของพระผู้พระภาคแก่พระมหาชน โดยมีการสื่อสารถึงความสำคัญของการทำธรรมเครื่องขัดเกลาเพื่อส่งเสริมความสัมพันธ์อันดีในสังคม รวมถึงการเตือนให้คิดถึงความสงบสุขของผู้อื่น เพื่อสร้า
ความสำคัญของสุราต่อกรรมและชื่อเสียง
202
ความสำคัญของสุราต่อกรรมและชื่อเสียง
…ไม่สามารถทำบรรลุปัญญาให้ทรูพลได้ เพราะสุรานั้นไม่ไล่เขาไปสู่อยในบาป ของท่านผู้รวบรวมธรรแล้วนั่นเอง. สองบทว่า ฉฺลุงิ ปา ได้แก่ เหตุคำรบ ๆ." [เน้น] ภิกขาสิกาลสูตรนั้น ว่า "โกคะย่อมเสื่อม คือย่อมเสีย
ในบทนี้มีการสำรวจคำว่า 'ธนชาน' ที่หมายถึงสาเหตุของการเสื่อมทรัพย์ พร้อมกับการอภิปรายเกี่ยวกับสุราและผลกระทบต่อชื่อเสียงของผู้บริโภคสุรา โดยเน้นว่าผู้ที่ดื่มสุราย่อมทำให้เกิดความเสียชื่อเสียงทั้งในโลกน