เอก : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 222 / 396

…พิ่มด้วยการฉาบมากครั้งเหมือนกัน. ไม่เป็นอัต ในเพราะกระบ่ายสีขาวหรือสีแดงหรือในเพราะจิตรกรรม. ข้อว่า เอก ปิณุฑ อนาคต มีความว่า ในเมื่อกรสร้าง ภูยิ่งไม่นถึงก้อนปูนฉาบก่อนหนึ่ง ซึ่งเป็นก่อนหลังสุดแห่งเขาทั้…

เนื้อหาของบทนี้พูดถึงการสร้างภูมิสถาปัตยกรรมซึ่งมีการใช้เสาหลายต้นและการประกอบเครื่องอุปกรณ์อย่างประณีต โดยเน้นความสำคัญของการใช้ปูนขาวและดินเหนียวในการเชื่อมต่อและปรับพื้นผิวให้งดงาม นอกจากนี้ยังกล่า

… ก็ทำการบูชาแก้ต้นไม้จน ด้วยเหตุฉะนั้น ท่านจึงกล่าวว่า " ที่ชาวแว่นแคว้นพากันบูชาแล้ว." ด้วยว่ากว่า เอกานุรีย์ นี้ พวกชาวบ้านกล่าวหมายเอากินรีย์ บทว่า ชิวะฤทฺเฑโณ คือ มีความสำคัญว่า เป็นสัตว์ บทว่า มฆลุล…

บทความนี้กล่าวถึงการบูชาต้นไม้ในชนบท โดยเฉพาะเจดีย์ที่ชาวบ้านบูชา เช่น รุจฺเจดีย์ และคามูโชะ ที่มีความสำคัญในแง่ความเชื่อและวัฒนธรรมของคนในแคว้นต่างๆ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของมหาลกะ และคุณค่าใ

…้สมอ กันโดยเป็นมิตรสนิทสนมกัน. ด้วยเหตุนั้นนั้นแล พระผู้มีพระภาค จึงตรัสว่า เย ต ภิกษุ สุตตบุกก เตศ เอกุโณ เป็นต้น. ก็ ภิกษุผู้ทรงพระสูตรมีจำนวนเท่าใด, ท่านทัศนะคิดเลือกภิกษุเหล่านั้น แต่งตั้งสนามะอันสมค…

เนื้อหาเกี่ยวกับการให้สมมติแก่ภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงการกล่าวภูคิทุ่งสมมติและอาบัติบาที่เกิดจากการไม่พูดความจริง รวมถึงการอธิบายบทบาทของภิกษุที่เกี่ยวข้อง นอกจากนี้ยังมีการอภิปรายถึงการแต

…มถึงแก่วิญญุตตียะและภูกมชะนั้น เพราะเป็นผู้มีบุญน้อย. ภึกที่ควรแจกให้ถึงตามลำดับคราวหนึ่งแม้ใด้ว่า เอกวาริกัต

…้และความเข้าใจ ทำให้ผู้วิเคราะห์สามารถเข้าใจความสำคัญของการวิเคราะห์ภายในบริบทของพระธรรม สาระสำคัญในเอกสารแสดงให้เห็นถึงการจับคู่ระหว่างคำพูดและการประกอบความรู้ของพระสงฆ์ที่เกี่ยวข้อง โดยเน้นว่าผู้ที่มีค…

…ดียว ไม่มีการขอ โอกาสสำหรับกลมผู้พัก โบสถและปวรณา แค่ พึงรู้ชенніการพัก ดังนี้: ก็เมื่อสายยังไม่เลย เอกธน นี่ว่า สุดาจ มา ภนุ ส ฟุตบอล สดี อุณุโย โอญโร ยิ้ม สมุสด ปุตกุล สุ่มไง อูโปโล กร ดังนี้ ไป ยอมได้…

การพักในโบสถ์และปวรณาต้องมีการกำหนดโอกาสชัดเจน โดยไม่ให้มีการขอหรือรอคอยในเรื่องต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับพระธรรม สำหรับคนที่อยู่ในธรรมควรเข้าใจถึงการกำหนดอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีโอกาส แม้ว่าจะไม่มีการเจ

…จะนั่น ในบทภาษะพระผู้พระภาคเจ้าจิตตรัสว่า "พิงแสดง" และว่า "ไม่พิงสละคืน" ดังนี้. คำว่า ภิกขุวิธี เอกมสูต วณฺโญ มีความว่า ภิกขูนั้น เป็น ผู้ถผนพรรคสิกิฏิภิกขุเหล่านั้นจะพูงกว่าด้วยอย่างนี้. ที่ในบทว่าช…

เนื้อหานี้กล่าวถึงวัตถุทั้ง 18 อย่างที่สามารถสร้างความแตกแยกในธรรม โดยอธิบายถึงเหตุและกรรมที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการจับสลากและการกระทำที่แตกต่างกันที่จะนำไปสู่การทำลายสงฆ์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงคำสอนจากพระ

…ไม่วิตกกันอย่างนี้ว่า "นี้" ธรรม นี่มิใช่ธรรม." สงฆ์นั้นมีอุเทคอันเดียวกัน; เพราะเหตุนี้ จึงชื่อว่า เอกฏเทส (มีอุเทคเดียวกัน). ธรรมว่า "มีปฏิอัญญาเทส เป็นไปร่วมกัน ไม่แยกกัน." สองบทว่า ผาสเวรติ ได้แก้ ย่…

บทความนี้พูดถึงความหมายของคำในพระไตรปิฎกที่เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกันในสงฆ์และหลักการที่นำมาซึ่งความสงบสุข เช่น การปรองดองและความเป็นหนึ่งเดียวกันในธรรมะ และยังอธิบายถึงความสำคัญของการมีอุเทคในการดำเนินช

…ว่า "สาหร่าย." สาหร่ายที่เหลืออยู่ มีแต่ใครน้ำนะ เหมือนเป็นต้น แม้งหมด ถึงการบ้างว่า "หน" ด้วยคำว่า เอกโด้ อุตสาหิต" ท่านแสดงว่า "แม่นใคร ๆ ประมวลมาแล้ว คือ ทำเป็นกองไว้ในที่เดียวกัน. บทว่า ทุนพุทธชาติโก…

เนื้อหาในการศึกษาครั้งนี้เกี่ยวข้องกับการประเมินและตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'หญิง', 'ไม้', และ 'ใบไม้แห้ง' ที่แสดงถึงลักษณะของโครงสร้างทางธรรม รวมถึงการอธิบายถึงสิ่งที่เกิดจากแม่น้ำและธร

…กคี่] ได้ยินว่า ชน ๕ คน ในกรุงสาวัตดีเป็นสหายกัน ปรึกษากันว่า "การกิจกรรมเป็นต้นนั้นเป็นงานที่ลำบาก เอกเกิด สาหยันทั้งหลาย! พวกเราจะพากันบวช และพวกเราเมื่อบวช ควรวบในฐานะช่วย สลัดออกเสียในเมื่อกิจการเกิด…

บทนี้กล่าวถึงการรวมตัวของภิกษุ 5 คนในกรุงสาวัตดีที่ปรึกษาเกี่ยวกับการบวชและการทำกิจกรรมที่เกิดขึ้น โดยเน้นถึงความสำคัญของการอยู่ร่วมกันและสร้างความเจริญให้กับแคว้นกาสิและโคศล รวมไปถึงการปลูกฝังคุณธรรม

… กับ พระผู้พระภากรห้าม การสำเร็จการนั่งนั้น." จริงอยู่ เมื่อจะอธิษฐานใจโดยประการอื่น ควรจะกล่าวว่า "เอกสุข เอกาย." ถามว่า "เพราะเหตุไง ?" ตอบว่า "เพราะท่านกล่าวว่า "ทรงห้ามแล้ว." อีกอย่างหนึ่ง คำว่า เอก …

ในเนื้อหานี้มีการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิฤทธิ์ลักษณะที่ ๒ และการปฏิบัติในการนั่งใจของภิกษุ ในส่วนของภาวะภาพและคำอธิบายถึงความสำคัญของการรักษาการนั่งให้ถูกต้อง รวมถึงการสังเกตสถานที่ที่เหมาะสมในการนั่ง แส

…่อสัมภาษณ์ถามกาเปล ภาค ๑ หน้า 253 อีก จึงตราสำเป็นคำว่า ลงมาสวา ว คั่งนี้ บรรดาบนเหล่านั้น ในคำว่า เอกากาส อรรถคมน นี้ ผู้ ศึกษาพิพากษาว่า "อิธีรเกิดขึ้นในวันใด อรรถแห่งวันนั้น อาทิตย์วันที่ จิรเกิดขึ้น…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายการแสดงอาติในพระพุทธศาสนาและวิธีการเสียสละ โดยกล่าวถึงคำสอนของพระผู้มีพระภาค และการปฏิบัติของภิกษุในการเข้าไปพบพระองค์ เพื่อศึกษาคำสอนอย่างถูกต้อง รวมถึงการแสดงอาติอย่างเหมาะส

…(ตอน) - ดูเวอร์ มันปลาสามกากลแต่ภา จ ภาค ๑ - หน้าที่ 254 กี่ในอธิกรณ์ ถ้าว่ามีฝันเดียว พิงกล่าวว่า "เอก นิสนสมคุ์ ปาจจิตติย..." (ต้องแล้ว) ซึ่งนิสนสมคุ์ ปาจจิตติยตัวนึง. ถ้าวิจร ฝัน พิงกล่าวว่า "ทู...". …

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการแสดงวิจรเกี่ยวกับการฝันในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างการกล่าวถึงฝันเดียวและหลายฝัน รวมถึงวิธีการขออนุญาตจากสงฆ์ในการแสดงวิจรเหล่านี้ เนื้อหาให้ความสำคัญกับอธิกรณ์และศีลธร

…จะกล่าวว่า "อิมฺ ปิร็ฺอ เกิริ เอยสมโณ เทม พวกเราให้วร พินนี้แกท่าน" เหมือนกับรูปเดียวกล่าวว่า "อิมฺ เอกะ อายสมโณ" ทมมิ ผนึกวี้พ้นนี้ก็เท่านัน" ดังนี้ ก็ควร จริงอยู่ แม้นบัญัติตุฏิอฏิทูอรรม ซึ่งหน้ากว่านี…

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการอุปสมบทในพระพุทธศาสนา พร้อมชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและการปฏิบัติที่ถูกต้องในการรับอาบัติภิกษุ ๒ รูป โดยอ้างอิงภาษาบาลีและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ ในการป

…ูย" เป็นต้น บทว่า วิปปูเญย คือ พึงเป็นผู้ปราศจาก [อธิบายสถานที่เก็บอิฐวะและวิธีปฏิบัติ] คำว่า "คาโม เอกปอโร" เป็นอาทิ ตรัสไว้เพื่อให้กำหนด

ในบทนี้ พระอุปัติสถะได้กล่าวถึงการเข้าใจอรรถเกี่ยวกับโรคและความสำเร็จของภิกษุ โดยยกตัวอย่างคำสอนที่แสดงถึงความหมายและความสำคัญของอรรถแห่งติววิเศษว่าไม่มีมิจฉาทิฏฐิใหม่. นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายความเข้

ประโยค(ตอน): ทุติยส่วนปนสกกาสิกาปล ภาค ๑ หน้าที่ 288 จิวรรณกรรมที่ ๑ ลิกขาขบทที่ ๓ พร ะนาถติตย์อิญสิกขาขบท ตติยถิินสิกขาบทว่า ตน สมยน เป็นต้น ข้าพเจ้าจะแสดงกล่าว ต่อไป:- พึงทราบวันอันตติถิกขาสิกขาบท

เอกสารนี้กล่าวถึงการบรรยายระเบียบการปฏิบัติของภิกษุในธรรมสังคาคารย์ เสนอแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องและเห…

…ิลกฺ ฎ ฎิทิลกฺ" พึงทราบโดยพิสดาร ด้วย สามารถแห่งอุตุกู ๑ หมวด โดยนัยดังกล่าวแล้วนั้นแหละ. สองบทว่า เอกโต อุปสมบูนายน มีความว่า เป็นทุกกฏแก่ภิญูผู้ใช้นภิูอุปสมบท ในสำนักแห่งภิญูนี้ทั้งหลายให้ซัก. แต่เมื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับบทเรียนและกรณีศึกษาในระบบของการซักและอาบัติที่กำหนดโดยภิญู ผ่านการกล่าวถึงการกระทำต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการซักและอาบัติ ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติธรรม โดยมีการยกตัวอย่างเพื่อชี้ให้

…ผ้าตามกำหนด ตั้งแต่ตั้งใจว่า "ภิกษุณีทั้งหลายย่อมเป็นผ้าบังสง" ดังนี้ ภิกษุณีอธิษฐาน เป็นผ้าบังสงดือเอก ควรอยู่ ข้อว่า อณุญาติยกา อณุญาติภัคฺย. คือ เป็นภักปจติ์ดี. สองบทว่า เอกโท อุปสมุขนาย มีความว่า เป…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายผ้าของภิกษุณีและการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคำกล่าวที่ปรากฏในมาทีปจริง ความสำคัญของการปฏิบัติและการรัก

… พงว่า อภิฤทุซึ ไว้อย่างนี้ว่า "ท่าน ต้องการจีวรทำใด ถึงรับไปเท่านั้น" อีกอย่างหนึ่ง ใบทกาลา นี้ว่า เอกุมมุ ทฤชุมโม มีอรรถว่า ทิโสวน (เห็นแล้ว) ฉันใด, สองบทว่า อภิฤทุซึ ปวเรยย แม ในสิกขาบทนี้ ก็มีอรรถว่า…

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อรรถในสิกขาบทที่ ๑ โดยเฉพาะในคำว่า อภิฤทุซึ ซึ่งมีความหมายว่า 'เพื่อถือเอา' โดยมีการอธิบายถึงความปรารถนาและการนำไปรับจีวรในบริบทของผู้ที่ปรารถนา และอธิบายความหมายของบทต่างๆ

…ความว่า สันติที่ล่าสุด เส้นไหมช้อน ๆ กัน บนภาคนี้สมแล้ว เอาน้ำข้าวเป็นต้นเทรด ลงไปแล้วหล่อ ในคำว่า เอกนปิ โกลิยสูนา มิสุตวา นัศ ผู้สก้างพิงรบ วินิจฉัยว่า "สันติที่เชื่อ (ไหม) ด้วยอำนาจแห่งความชอบใจของต…

บทความนี้สำรวจข้อความในศาสนาที่เน้นเรื่องสันติ โดยได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอำนาจแห่งความเชื่อและความสำคัญของการมีสันติในชีวิต ประการหนึ่งได้พูดถึงเส้นไหมในธรรมชาติของสันติ และการเชื่อมั่นในสิ่งที่เราเลือ

ประโยค) - ดูท่สงครามปลาสิกนกสกกาปล ภาค ๑ - หน้าที่ 351 โกสียวรรณ์ ๒ สิกขาบทที่ ๖ เอกเทศสิกขาบท เอกเทศสิกขาบทว่า เทม สมนฺยา เป็นต้น ข้าพเจ้า จะกล่าวต่อไป :- ในเอกเทศสิกขาบทนั้น มีวินิจฉ…

เอกเทศสิกขาบทที่ ๖ กล่าวถึงการวินิจฉัยหลักการต่างๆ ในการใช้คำและการปฏิบัติที่ถูกต้องเกี่ยวกับขนเจิม โดย…