แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1507 / 1689

…นจะไม่ฟรุงปราณอย่างนี้ว่า โอหนอ ขอให้ลูกของเราพิใช้ปลายจะอยากจะทะเบะไข่ ฟักตัวออกมาโดยสวัสดิ์ดีจริง แต่ ลูกไก่เหล่านี้กำรใช้เท้าหรือจะอยากจะทะเบะไข่ ฟักตัวออกมาโดยสวัสดิ์ดีได้ ข้ออื่น เพราะเหตุไร เพราะไข…

…บบผ่านอุปมาอุปไมยที่สอนให้เข้าใจการพัฒนาทางจิตใจและการบำเพ็ญธรรม เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน ความเข้าใจในแต่ละเรื่องมีความเกี่ยวข้องและเหมาะสมที่ใช้เป็นข้อคิดในการพัฒนาตน ในการอุปมานี้ เล่าถึงกระบวนการภาวนาที…

…ไม่รู้อย่างนี้ว่า วันนี้อาจจะของเราสิ้นไปเท่า นี้ เมื่ออายุสิ้นไปเท่า นี้ หรือเมื่อจบสิ้นไปเท่า นี้ แต่จริง เมื่ออาสาสิ้น ไป ภิกษุผู้นี้รู้ว่าสิ้นในนั้นเทียว องค์ สดตก. ( พุทธ) มก. ๓๗/๒๖๖ ๗.๘ พระองค์จง…

บทความนี้กล่าวถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกโดยใช้การอุปมาอุปไมยเพื่อสื่อความหมายในการเจริญภาวนาและการเข้าถึงมรรคที่บริสุทธิ์ การเดินตามทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้นำ และการเข้าถึงจิตวิญญาณที่สูงส่ง ผู้เข

… ๓.๑๕ เพราะจิตของเธอซ่านไปในอารมณ์ทั้งหลายมีรูป เป็นต้นมานาน ย่อมไม่ประสงค์จะ ลงสู้ถิแแห่งมูลฐาน คอยแต่จะแล่นออกนอกทางทำเดียว เหมือนเวียนที่เทียบด้วยโคลน. จะนั่น. ทีม. (อรรถ) มก. ๑๔/๒๙๒ ๓.๑๖ คนอ่อยไว้รอ…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่เปรียบเทียบความเพียรของภิกษุกับปรากฏการณ์ธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์และน้ำคงคา โดยเน้นถึงความสำคัญของการตั้งมั่นในอารมณ์เพื่อการปฏิบัติธรรม ซึ่งอาจเชื่อมโยงกับ

…๙ 4.4 ในเวลาจะบเทศนา ภิกษุผู้วิสาสนาจำนวน ๕๐๐ รูปเหล่านั้น เป็นบุคคลชั้นอุคคติมญู(ผู้ฉลาดรู้ได้ดี) แต่งตลอดสังคัลจิต ได้อยู่ในพระอราธผล เหมือนดอกบัวที่ถึงความแก่แล้วพอต้องแสงอาทิตย์ยีกาน ฉะนั้น. สัง.น.…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุธรรมของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากแนวพระธรรมที่สอนถึงการต่อสู้กับอุปสรรคและการพัฒนาใจให้สูงขึ้น ผ่านคำเทศนาและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การ

…. ๗๓/๒๐๐ ๑.๓ แผ่นดินยิ่มหลายสิ่งของที่เขาทั้งมา สะอาดบ้าง ไม่สะอาดบ้าง ไม่ทำความยินดี ยินร้าย ฉันใด แต่ตัวท่านต้องอดทนการย่อม และการดูหมิ่นของชนะทั้งปวง ฉันนั้นเหมือนกันถึงฝังแห่งขันดับริมหรือมัจจุฬาพรสั…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาในพระไตรปิฎกที่เน้นการเข้าใจธรรมชาติของการดำรงอยู่และการปฏิบัติธรรม ทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ เช่น แผ่นดินและไฟ ว่ามีความไม่แน่นอน การอดทนต่อความชั่ว

…ยเหมือนดอกบัวไม่ติดโดยน่า ฉันนั้น ขุ.จริง. (อรรถ) มก. ๑๗/๕๕ 4.2 ธรรมดาดอกบัวอ่อนเกิดในน้ำ โตในน้ำ แต่น้าไม่ติดค้างบนดอกบัว ฉันใด ภิกษุ ผู้ปรารถนาความเพียรมีควรติดอยู่ในครอบครัว หมู่คณะ ลาภ ยศ สรรเสริญ …

…ื่องการไม่ติดอยู่ในโลกธรรม เช่น ลาภ ยศ และสรรเสริญ ต่างๆ เปรียบเทียบกับธรรมชาติของดอกบัวที่เกิดในน้ำแต่ไม่ติดอยู่ในน้ำ หรือเต่าที่ดำรงอยู่ในที่เงียบสงบ สิ่งเหล่านี้เป็นการเตือนเกี่ยวกับความเพียรในทางธรรม…

…นคนหนึ่งตายไป เขาเดินไปยังเชิงตะกอนด้วยความเศร้าโศก บุตรของเขาชื่อ สุชาตะ (พระโพธิสตว์) ยังเป็นเด็ก แต่สมบูรณ์ด้วยปัญญา คิดหายูบูญเครื่องกำจัดโศก วันหนึ่ง เห็นโศกาย จำนหก้าและน้ำนำไว้อยู่หน้า โค สุขายของ…

เนื้อหาพูดถึงการใช้ภาพเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกเพื่ออธิบายความเศร้าโศกของคนที่สูญเสียสิ่งที่รักและการยอมรับความเป็นจริงของชีวิต เช่น เด็กที่ร้องไห้ขอพระจันทร์ การพบเห็นโศกเศร้า และการไม่เศร้าโศกเมื่อบรร

…ูวา ของเราได้ ฉันนั้น บูชา (พุทธ) มก. ๔๗/๓๗๓ ๕.๖ เราตาก็ตไม่คำนึงถึงความตาย ไม่คำนึงถึงชีวิต มุ่งแต่กาลเกียรติ (ดับขันธปรินิพพาน) อย่างเดียว เหมือนลูกจ้างมู่งแต่ค่าจ้างเท่านั้น บูชา (พุทธ) มก. ๕๔/๕๗…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความรักในพระองค์และความเป็นที่พึ่งของพระพุทธเจ้า โดยใช้เปรียบเปรยที่เข้าใจง่าย เช่น สัตว์ที่ไม่ถือว่าที่อยู่นั้นเป็นของตน ความไม่ยึดติดต่อชีวิตและความตายในทางที่ถูกต้อง สื่

… มีปรากฏอยู่ในโลก ๔ จำพวกเป็นไฉน คือ บุคคลดูอสรพิษ มีพิษแหลน พิษไม่ร้าย คือ คนที่โกรธเร่งๆ แต่ความโกรธอยู่ไม่นัน ๔ มีพิษร้าย พิษไม่แหลน คือ คนที่ไม่โกรธเร่งๆ แต่ความโกรธอยู่นาน ๔ มีพิษแห…

…กรธในพระไตรปิฎก โดยแบ่งประเภทของคนที่มีความโกรธออกเป็นสี่ประเภท คล้ายกับอสรพิษ เช่น คนที่โกรธรวดเร็วแต่โกรธไม่นาน และคนที่โกรธช้าแต่โกรธนาน นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบรอยขีดบนหิน น้ำน้ำ และกระบวนการต่าง…

…ึ้นแล้วได้ เหมือนกับสาธุระหยุดรังส้ำลังแฉลบอยู่ได้ เราตาคมเรียบบุคคลนั้นว่า เป็นสาระ ชนเทอจากนี้เป็นแต่คนอ๋องเท่านั้น วิมหา. (พุทธ) มก. ๔/๒๑ ๒.๓.๒ ผู้ใดพิสูจน์ยังความโกรธที่บังเกิดขึ้นไว้ได้ ผู้มักดุดบุค…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการมองความโกรธจากมุมมองของหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการระบุลักษณะของบุคคลที่มีความโกรธและผลกระทบของอารมณ์นี้ ต่อด้วยวิธีการในการจัดการหรือกำจัดความโกรธอย่างมีประสิทธิภาพ โ

๓๗. เจ้าอย่าเห็นแก่ยาว เจ้าอย่าเห็นแก่สั้น เวรทั้งหลายอย่ำมระบังเพราะเวรเลย แต่ระงับได้เพราะไม่งอรจน. ๓๗.๑ คนพลลากว่าคำหยาบ คิดว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้ เป็นชัยชนะของบัณฑิต ผู้ใ…

บทนี้พูดถึงการควบคุมและระงับความโกรธ โดยยกตัวอย่างถึงความอดกลั้นซึ่งถือว่าเป็นชัยชนะที่แท้จริงของบัณฑิต เมื่อไม่โกรธตอบจะช่วยให้เห็นประโยชน์แก่ทุกฝ่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความฟุ้งซ่านและความหดหู่ ซ

…ม่ไหลออกไป ฉันใด ดูก่อนมานพ ภิกษุฉันนั้นและ ทำกายนี้และให้สดชื่นเอี่ยมอามซซาเช่นด้วยดี และสุขอันเกิดแต่เวคน ไม่ส่วนไหน ๆ แขนร่างกายของเธอทั้งตัววิติ และสุขอันเกิดแต่เวคนจะไม่ถูกต้อง ที่.ส. (เถร) มค. ๑๒…

บทเรียนจากพระไตรปิฎกนำเสนออุปมาที่แสดงถึงความมั่นคงของจิตในพระภิกษุ โดยเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสภาพแวดล้อม เช่น ภูเขาศิลา ความไม่หวั่นไหว และการดื่มยาพิษ ภิกษุที่มีจิตเกษมอยู่ในภาวะสงบและไม่มีการขุ่น

…ด้ไหลลื่นไป เขาเรียกวา ล้นเหลือ และบัณทีไม่อาจงมืองบัวไหลลื่นไ็นน เขาเรียกวา น้ำหลาก ฉันใด คำที่เกิดแต่ดีฉันนั้นเหมือนกัน ชงหยทไม่ได้ คือ เก็บไว้ข้างในไม่อยู่ ก็ล้นออกข้างนอกนั้น ท่านเรียกว่า อุทาน. อัง.…

…ิ์ในพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงจิตใจที่บริสุทธิ์ การทำดี และการใช้ชีวิตที่เหมาะสม ศิลบริสุทธิ์ไม่เพียงแต่หมายถึงการปฏิบัติตามกฎต่างๆ แต่ยังเกี่ยวข้องกับการรักษาใจให้สะอาดและไม่ประมาทในการทำดี เพื่อเปลี่ยนแ…

…่าเวลารวดนิ้วหัวแม่มือข้างซ้ายตั้งตรง นั้วให้อยู่ในท่าที่พอดี ไม่ฝืนร่างกายมากเกินไป ไม่ถึงกับเกร็ง แต่แนะนำให้หลังโก่ง ตื้นตาโพลงบ่อยคล้ายกับกำลังพักผ่อน ไม่มีบึลลามเนื้อหรือตามมวลคว้า แล้วตั้งใจนั่งวาง…

สมาธิ คือความสงบและความรู้สึกเป็นสุขอย่างยั่งยืนที่สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยการปฏิบัติตามหลักพระพุทธศาสนา พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ได้สอนวิธีการฝึกสมาธิที่ได้แก่การกราบบูชาพระรัตนตรัย, การน

…โลยีก้าวล้ำหน้าขึ้นเรื่อยๆ ธรรมกลับดำรงอยู่ อย่างไม่เคยล้าสมัย ทั้งที่ทุกสิ่งในโลกส่วนเปลี่ยนแปลงไป แต่หลักธรรมกลับไม่เคยเปลี่ยนแปลง ดังพระธรรมเทนาของพระมหาสมชาย ฐานวุฒโตม.ด., Ph.D. ที่ทำให้เราเห็นชัดว่…

ในยุคที่เทคโนโลยีก้าวล้ำ ธรรมะยังคงเป็นหลักในการดำเนินชีวิตที่ไม่เปลี่ยนแปลง พระธรรมเทนาของพระมหาสมชาย ฐานวุฒโตม.ด., Ph.D. ชี้ให้เห็นว่าหากนำธรรมมาประยุกต์ใช้ในชีวิต เราจะสามารถเข้าถึงความจริงในโลกที่

อุบ Nich สีย สู่ความ เป็นผูมิ่งประสิทธิผลสูง มีชาวอเมริกันคนหนึ่ง ชื่อ นายสตีเฟ่น โคว์ ได้เขียนหนังสือ เรื่อง อุบ นิสัมิ่ 7 ประการ เพื่อการพัฒนาสู่ความเป็นผู้มีประสิทธิผลสูง เป็นที่ ยอฮามาก เป็นหนังสื

…อเมริกันอย่างมาก เพราะมันนำเสนอวิธีการพัฒนาตนเองที่มีประสิทธิภาพ ไม่เพียงแค่ในมุมมองส่วนตัวเท่านั้น แต่ยังนำไปสู่การเป็นผู้นำที่ดีในองค์กรและสังคมอีกด้วย ผลงานของเขาได้สร้างแรงบันดาลใจให้กับผู้คนมากมายใน…

แท้จริงแล้วหลักการใหญ่เขาไม่ได้คิดเอง เป็นสิ่งที่มืออยู่แล้ว แต่ไม่ออมเฉลยมาชัด ๆ ว่าหลักการนั้นต้นเอามาจากไหน ต่อมาเขาก็เขียนหนังสือเพิ่มเติมบทหนึ่งคืออุบิสิยประกา…

บทความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับอุบิสิยที่มีหลักการมาจากพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การพัฒนาตนเองเพื่อให้เป็นผู้มีประสิทธิผลสูงที่สุด เช่นเดียวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้นำเสนอแนวคิดนี้ระบุว่าหลักการดังกล่าวอาจ

…นมีอายุ มากแล้ว อยู่บ้านไม่มีคนดูแล ครั้งนั้นไปถึงกลางทะเลเกิดพายุ สำเภาล่ม ผู้คนทั้งหลายก็จมน้ำตาย แต่พระองค์ไม่ทรงท้อถอย เอกแม่ขึ้นหลัง แล้วหว่าน่ายไปกลางมหาสมุทรถึง 7 วัน 7 คืน ในระหว่างลอยคออยู่กลางม…

เนื้อหาพูดถึงเส้นทางในการพัฒนาตนเองของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่เริ่มต้นด้วยความปรารถนาที่จะพ้นจากทุกข์ขณะลอยคอในทะเล ท่ามกลางอุปสรรคต่าง ๆ พระองค์ได้สร้างบารมี 10 ทัศ เพื่อให้ตนเองและสัตว์ทั้งหลายพ้นจากท

…ซึ่งเป็นพัน ๆ คนจะเป็นไปได้อย่างไร เพราะโดยทั่ววัดไหนชวนคนมาวัดปฏิบัติธรรมได้สักสิบกว่าคนก็เก่งแล้ว แต่ถึงวันนี้เราก็พบแล้วว่า ทุกอย่างเป็นจริงตามที่ท่านตั้งใจไว้ ท่านตั้งความปรารถนาว่า ต้องการเผยแผ่ธรรม…

ในข้อความนี้กล่าวถึงความมุ่งมั่นของพระธรรมกายในการเผยแผ่พระพุทธศาสนา ทั้งในระดับสังคมไทยและทั่วโลก ตลอดระยะเวลา 38 ปี พระธรรมกายไม่หยุดยั้งในการทำงานถวายพระพุทธศาสนา แม้เมื่อสุขภาพไม่แข็งแรง ท่านยังคง

…ึกษา ที่มหาวิทยาลัยจังหวัดนึงตะ ซึ่งในความเป็นจริงนักศึกษาคนนี้ แม้จะจบการศึกษามาจากวิทยาลัยพลศึกษา แต่เรียนมาด้านสารธารณสุข หากเป็นคนอื่นอาจจะอยู่ในภาวะจ่ายออมเพราะถูกเขาส่งไปแล้ว และในการรับทุนรัฐบาลญี…

บทความนี้เล่าถึงประสบการณ์ของนักศึกษาที่สอบทุนรัฐบาลญี่ปุ่น และการศึกษาที่มหาวิทยาลัยในญี่ปุ่น โดยเริ่มเรียนภาษาอังกฤษและสาธารณสุข ที่มหาวิทยาลัยโด่งดัง ตลอดจนความยากลำบากในการเปลี่ยนมหาวิทยาลัยและการ