แต่ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1507 / 1728

…ธรรม ๒. ไม่สดุชุ่มยาง วางไว้บนบกใกล้จากกาม เอามาทำไม้สีไฟ สีไฟไม่ติด อุปมาดังสมพรหม่อง หลักออกจากกามแต่ท่าทางกาย แต่งมีความพอใจในกาม ย่อมไม่ควรเพื่อการตรัสรู้ธรรม ๓. ไม่ที่แห่งสิทธิ วางไว้บนบกใกล้จากกาม …

เนื้อหาเกี่ยวกับการใช้สำนวนอุปมาในพระไตรปิฎก เพื่อเปรียบเทียบการหลุดพ้นจากกามและการเข้าใจธรรม โดยเฉพาะการเพ่งพินิจและความเพียรในทางธรรม เพื่อการตรัสรู้ที่ถูกต้อง มีการเปรียบเทียบที่สื่อถึงความสำคัญของ

…พิจารณาร่างกาย 6.1 องกายนี่ไม่ใช่เกิดที่ลับบัวหลวงเลย ไม่ใช่เกิดที่ลับบัวเขียว และดอกบัวขาว เป็นต้น แต่เกิดที่ระหว่างท่ออาหารใหม่ และท่ออาหารเก่า คือ ในโอกาสที่มีมดนหนเหลือหลาย ที่เป็น ที่ท่องเที่ยวไปในป…

บทวิเคราะห์เกี่ยวกับร่างกายที่ไม่เที่ยงและไม่สะอาด ตามที่ได้มีการกล่าวไว้ในพระไตรปิฎก เสนอแนะให้พิจารณาร่างกายว่าเป็นสิ่งไม่ถาวรและระลึกถึงซากศพ เพื่อสร้างความเข้าใจในความเปราะบางของชีวิตและลดความยึดม

…วามพอใจในเมณฑ์ ในฉลามก็เพราะเห็นธีระอันเต็มไปด้วยมุตตรและกริสินีเล่า เราไม่ปรารถนาจะ ถูกต้องธีระนั้นแต่ด้วยเท้า ข.ม. (พฤธิ) มก. ๒๕/๙๑ ๒.๘ กายแม้มิผิดดังทอง เขาก็เรียกว่ากายเน่า ฉันใด แม้พุทธตรีใหม่เอี่…

เนื้อหาพูดถึงความซับซ้อนของกายมนุษย์ ซึ่งถูกเปรียบเทียบกับสิ่งต่างๆ ในธรรมชาติ โดยมีการอภิปรายเกี่ยวกับความไม่เที่ยงและการเปลี่ยนแปลงของร่างกาย และความเป็นไปของชีวิต การอ้างอิงถึงบทคัดจากพระไตรปิฎก ชี

…อันหนังหุ้มไว้ งามพร้อมด้วยผ้า ของหญิง เท้าก็ย่อมด้วยสีแดงสด หน้าก็ไล่ทาด้วยจรณ พอจะหลอกคนให้หลงได้ แต่จะหลอก ผู้แสร้งหายฝัง คือ พระนิพพานไม่ได้ ผิวที่แต่งให้เป็นแผลฉงงาม ตาเยิ้มด้วยยาหยอด พอจะหลอกคนให้ห…

บทความนี้กล่าวถึงการสะท้อนถึงอัตภาพที่วิจิตรและไม่แน่นอน คำสอนชี้ให้เห็นถึงความหลอกลวงของกายที่สวยงามและการมองโลกในแง่ที่ลึกซึ้งกว่า เน้นถึงอันตรายของการยึดติดกับร่างกายและการปล่อยวางเพื่อเข้าถึงพระนิ

๒๖๗ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก พระนครเสนอทูลตอบว่า ร่างกายไม่ใช่เป็นที่รักของบรรพชิตทั้งหลาย แต่บรรพชิตทั้งหลายรักษาร่างกายไว้ เพื่ออนุรักษ์พระมหากรุณา อันว่าด้วยเปรียบเหมือนแผล บรรพชิตรักษาร่างกา…

เนื้อหาเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยที่สอนให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาร่างกายและการเจริญภาวนาเพื่อความเพียรที่ตั้งใจในธรรมตามพระไตรปิฎก เปรียบเทียบกับการดูแลแผลและการฝึกฝนให้เหมือนรถรางที่มีความมั่นคงในการเด

…มว่า - กายและใจยังไม่หล่ออกจากกาม เปรียบเหมือนผืนมัสติชุ้มด้วยยางทั่งอยู่ในน้ำ ๒. มีใยหลีกออกจากกาม แต่มีความพอใจในกาม เปรียบเสมือนใสนสดชื่นด้วยยางทั้งอยู่บนบก ๓. กาย และใจหลีออกจากกาม เปรียบเหมือนไม้แห้…

เนื้อหานี้สำรวจการปฏิบัติตามหลักธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้เกี่ยวกับการหลีกเลี่ยงกามและการลาสิกขา โดยเน้นที่การฝึกปฏิบัติที่แท้จริง เพื่อก้าวสู่ความเป็นบัณฑิต ผู้ที่รักษาความสำรวมและปฏิบัติธรรมต

…็ด วิฒธ และลงสารไปได้ อัง.จตุกบ. (พุธ) มก. ๔๗/๕๙๑ ๖. ขันสำรีดใสนั้น ที่ถึงพร้อมด้วยสี กลิ่น และรส แต่ว่าเจือด้วยพึงนั้น มีบรรูดเดินฝความร้อนอบอ้าวเหนื่อยเมื่อยล้า กระหายน้ำ คนทั้งหลายจึงได้พูดคุยกันอย่…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของการเข้าใจธรรมะ การปลดทุกข์ และการมีจิตใจที่มั่นคงเพื่อไม่ให้ติดในข้อบกพร่อง เช่น ความประมาท และความพอใจในสิ่งที่ไม่ยั่งยืน โดยชี้ให้เห็นว่าสัตว์และมนุษย์มักอยู่ในสภาพที่ถ

๒๕๕๕ อุมาอายุไม่จากพระไตรปิฎก ๖.๓ แก้วเหล้าทิพย์พร้อมด้วย สี กลิ่น และรส แต่ว่าเจือด้วยยาพิษ ทันใดนั้น มีบรมเดินฝวามร้อนอดอาเทเหนื่อยเมื่อลำมา กระทั่งหน้า คงพยายามได้บุญรับผู้น…

…องอริยมรรคองค์ ๘ และการค้นหาความสุขจากพระธรรม ในการดื่มด่ำกับแก้วเหล้าที่มีสีสัน กลิ่นหอม และรสชาติ แต่กลับเสริมด้วยพิษที่นำไปสู่ความทุกข์ การรับรู้ว่า สิ่งที่มองว่าสวยงามไม่เสมอไป และการหลงทางในคุณภาพที…

…นจะไม่ฟรุงปราณอย่างนี้ว่า โอหนอ ขอให้ลูกของเราพิใช้ปลายจะอยากจะทะเบะไข่ ฟักตัวออกมาโดยสวัสดิ์ดีจริง แต่ ลูกไก่เหล่านี้กำรใช้เท้าหรือจะอยากจะทะเบะไข่ ฟักตัวออกมาโดยสวัสดิ์ดีได้ ข้ออื่น เพราะเหตุไร เพราะไข…

…บบผ่านอุปมาอุปไมยที่สอนให้เข้าใจการพัฒนาทางจิตใจและการบำเพ็ญธรรม เพื่อให้บรรลุถึงนิพพาน ความเข้าใจในแต่ละเรื่องมีความเกี่ยวข้องและเหมาะสมที่ใช้เป็นข้อคิดในการพัฒนาตน ในการอุปมานี้ เล่าถึงกระบวนการภาวนาที…

…ไม่รู้อย่างนี้ว่า วันนี้อาจจะของเราสิ้นไปเท่า นี้ เมื่ออายุสิ้นไปเท่า นี้ หรือเมื่อจบสิ้นไปเท่า นี้ แต่จริง เมื่ออาสาสิ้น ไป ภิกษุผู้นี้รู้ว่าสิ้นในนั้นเทียว องค์ สดตก. ( พุทธ) มก. ๓๗/๒๖๖ ๗.๘ พระองค์จง…

บทความนี้กล่าวถึงเนื้อหาจากพระไตรปิฎกโดยใช้การอุปมาอุปไมยเพื่อสื่อความหมายในการเจริญภาวนาและการเข้าถึงมรรคที่บริสุทธิ์ การเดินตามทางที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ชี้นำ และการเข้าถึงจิตวิญญาณที่สูงส่ง ผู้เข

… ๓.๑๕ เพราะจิตของเธอซ่านไปในอารมณ์ทั้งหลายมีรูป เป็นต้นมานาน ย่อมไม่ประสงค์จะ ลงสู้ถิแแห่งมูลฐาน คอยแต่จะแล่นออกนอกทางทำเดียว เหมือนเวียนที่เทียบด้วยโคลน. จะนั่น. ทีม. (อรรถ) มก. ๑๔/๒๙๒ ๓.๑๖ คนอ่อยไว้รอ…

บทความนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎกที่เปรียบเทียบความเพียรของภิกษุกับปรากฏการณ์ธรรมชาติ เช่น ดวงอาทิตย์และน้ำคงคา โดยเน้นถึงความสำคัญของการตั้งมั่นในอารมณ์เพื่อการปฏิบัติธรรม ซึ่งอาจเชื่อมโยงกับ

…๙ 4.4 ในเวลาจะบเทศนา ภิกษุผู้วิสาสนาจำนวน ๕๐๐ รูปเหล่านั้น เป็นบุคคลชั้นอุคคติมญู(ผู้ฉลาดรู้ได้ดี) แต่งตลอดสังคัลจิต ได้อยู่ในพระอราธผล เหมือนดอกบัวที่ถึงความแก่แล้วพอต้องแสงอาทิตย์ยีกาน ฉะนั้น. สัง.น.…

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสำคัญของความเพียรในการบรรลุธรรมของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างจากแนวพระธรรมที่สอนถึงการต่อสู้กับอุปสรรคและการพัฒนาใจให้สูงขึ้น ผ่านคำเทศนาและการเปรียบเทียบต่างๆ เช่น การ

…. ๗๓/๒๐๐ ๑.๓ แผ่นดินยิ่มหลายสิ่งของที่เขาทั้งมา สะอาดบ้าง ไม่สะอาดบ้าง ไม่ทำความยินดี ยินร้าย ฉันใด แต่ตัวท่านต้องอดทนการย่อม และการดูหมิ่นของชนะทั้งปวง ฉันนั้นเหมือนกันถึงฝังแห่งขันดับริมหรือมัจจุฬาพรสั…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาในพระไตรปิฎกที่เน้นการเข้าใจธรรมชาติของการดำรงอยู่และการปฏิบัติธรรม ทั้งยังมีการเปรียบเทียบกับการดำรงอยู่ของสิ่งต่างๆ เช่น แผ่นดินและไฟ ว่ามีความไม่แน่นอน การอดทนต่อความชั่ว

…ยเหมือนดอกบัวไม่ติดโดยน่า ฉันนั้น ขุ.จริง. (อรรถ) มก. ๑๗/๕๕ 4.2 ธรรมดาดอกบัวอ่อนเกิดในน้ำ โตในน้ำ แต่น้าไม่ติดค้างบนดอกบัว ฉันใด ภิกษุ ผู้ปรารถนาความเพียรมีควรติดอยู่ในครอบครัว หมู่คณะ ลาภ ยศ สรรเสริญ …

…ื่องการไม่ติดอยู่ในโลกธรรม เช่น ลาภ ยศ และสรรเสริญ ต่างๆ เปรียบเทียบกับธรรมชาติของดอกบัวที่เกิดในน้ำแต่ไม่ติดอยู่ในน้ำ หรือเต่าที่ดำรงอยู่ในที่เงียบสงบ สิ่งเหล่านี้เป็นการเตือนเกี่ยวกับความเพียรในทางธรรม…

…นคนหนึ่งตายไป เขาเดินไปยังเชิงตะกอนด้วยความเศร้าโศก บุตรของเขาชื่อ สุชาตะ (พระโพธิสตว์) ยังเป็นเด็ก แต่สมบูรณ์ด้วยปัญญา คิดหายูบูญเครื่องกำจัดโศก วันหนึ่ง เห็นโศกาย จำนหก้าและน้ำนำไว้อยู่หน้า โค สุขายของ…

เนื้อหาพูดถึงการใช้ภาพเปรียบเทียบในพระไตรปิฎกเพื่ออธิบายความเศร้าโศกของคนที่สูญเสียสิ่งที่รักและการยอมรับความเป็นจริงของชีวิต เช่น เด็กที่ร้องไห้ขอพระจันทร์ การพบเห็นโศกเศร้า และการไม่เศร้าโศกเมื่อบรร

…ูวา ของเราได้ ฉันนั้น บูชา (พุทธ) มก. ๔๗/๓๗๓ ๕.๖ เราตาก็ตไม่คำนึงถึงความตาย ไม่คำนึงถึงชีวิต มุ่งแต่กาลเกียรติ (ดับขันธปรินิพพาน) อย่างเดียว เหมือนลูกจ้างมู่งแต่ค่าจ้างเท่านั้น บูชา (พุทธ) มก. ๕๔/๕๗…

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความรักในพระองค์และความเป็นที่พึ่งของพระพุทธเจ้า โดยใช้เปรียบเปรยที่เข้าใจง่าย เช่น สัตว์ที่ไม่ถือว่าที่อยู่นั้นเป็นของตน ความไม่ยึดติดต่อชีวิตและความตายในทางที่ถูกต้อง สื่

… มีปรากฏอยู่ในโลก ๔ จำพวกเป็นไฉน คือ บุคคลดูอสรพิษ มีพิษแหลน พิษไม่ร้าย คือ คนที่โกรธเร่งๆ แต่ความโกรธอยู่ไม่นัน ๔ มีพิษร้าย พิษไม่แหลน คือ คนที่ไม่โกรธเร่งๆ แต่ความโกรธอยู่นาน ๔ มีพิษแห…

…กรธในพระไตรปิฎก โดยแบ่งประเภทของคนที่มีความโกรธออกเป็นสี่ประเภท คล้ายกับอสรพิษ เช่น คนที่โกรธรวดเร็วแต่โกรธไม่นาน และคนที่โกรธช้าแต่โกรธนาน นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบรอยขีดบนหิน น้ำน้ำ และกระบวนการต่าง…

…ึ้นแล้วได้ เหมือนกับสาธุระหยุดรังส้ำลังแฉลบอยู่ได้ เราตาคมเรียบบุคคลนั้นว่า เป็นสาระ ชนเทอจากนี้เป็นแต่คนอ๋องเท่านั้น วิมหา. (พุทธ) มก. ๔/๒๑ ๒.๓.๒ ผู้ใดพิสูจน์ยังความโกรธที่บังเกิดขึ้นไว้ได้ ผู้มักดุดบุค…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการมองความโกรธจากมุมมองของหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการระบุลักษณะของบุคคลที่มีความโกรธและผลกระทบของอารมณ์นี้ ต่อด้วยวิธีการในการจัดการหรือกำจัดความโกรธอย่างมีประสิทธิภาพ โ

๓๗. เจ้าอย่าเห็นแก่ยาว เจ้าอย่าเห็นแก่สั้น เวรทั้งหลายอย่ำมระบังเพราะเวรเลย แต่ระงับได้เพราะไม่งอรจน. ๓๗.๑ คนพลลากว่าคำหยาบ คิดว่าตนชนะ แต่ความอดกลั้นได้ เป็นชัยชนะของบัณฑิต ผู้ใ…

บทนี้พูดถึงการควบคุมและระงับความโกรธ โดยยกตัวอย่างถึงความอดกลั้นซึ่งถือว่าเป็นชัยชนะที่แท้จริงของบัณฑิต เมื่อไม่โกรธตอบจะช่วยให้เห็นประโยชน์แก่ทุกฝ่าย นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงความฟุ้งซ่านและความหดหู่ ซ

…ม่ไหลออกไป ฉันใด ดูก่อนมานพ ภิกษุฉันนั้นและ ทำกายนี้และให้สดชื่นเอี่ยมอามซซาเช่นด้วยดี และสุขอันเกิดแต่เวคน ไม่ส่วนไหน ๆ แขนร่างกายของเธอทั้งตัววิติ และสุขอันเกิดแต่เวคนจะไม่ถูกต้อง ที่.ส. (เถร) มค. ๑๒…

บทเรียนจากพระไตรปิฎกนำเสนออุปมาที่แสดงถึงความมั่นคงของจิตในพระภิกษุ โดยเปรียบเทียบกับธรรมชาติและสภาพแวดล้อม เช่น ภูเขาศิลา ความไม่หวั่นไหว และการดื่มยาพิษ ภิกษุที่มีจิตเกษมอยู่ในภาวะสงบและไม่มีการขุ่น