ไม่มี : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 242 / 396

…เช่นนั้นของภิกษุขุ้มมาดูถาม ในโอกาสที่มิได้ หรือ กำบัง คนนั่นแม่อยู่ในที่ใกล้ ก็ไม่ทราบว่า "มี หรือ ไม่มี" เขา รังเกียจว่า "ชนเหล่านี้ทำกรรมแล้ว หรือว่าจักทำแน่นอน" นี้ เรียกว่า รังเกียจด้วยอำนาจได้ยิน ที…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับ 'รังเกียจด้วยอำนาจได้ยิน' และ 'รังเกียจด้วยอำนาจได้ทราบ' ซึ่งบรรยายถึงพฤติกรรมของภิกษุและการรับรู้ในสังคม เผยให้เห็นว่าความคิดและการกระทำของบุคคลมีความหมายต่อกรรมแล

…ากแปล ภาค ๑ หน้า ที่ 143 เรื่องที่ร่งเกี่ยวข้องด้วยอานาได้เห็นนั่นเอง มีมูลด้วยอานาแห่งสัญญามีมั่ง, ไม่มีมูลด้วยอานาแห่งสัญญามีมั่ง. ในเรื่องที่ร่งเกี่ยว ด้วยการาได้เช่น และการได้ทราบในที่นี้. ในคำว่า มีมู…

…ื่องของอานาแห่งสัญญา ว่าด้วยการเห็นและการได้ยินว่าเป็นจริงหรือไม่จริง การได้เห็นนั้นแบ่งเป็นมีมูลและไม่มีมูลตามที่ปรากฏว่าเห็นหรือไม่เห็นตามคำพูดของผู้นั้น รวมถึงการอธิบายถึงการโดนมองว่ามีหรือไม่มีมูลจากกา…

ประโยค(ตอน) - จุดเดียวมันเป็นปลาสากากแปลก ภาค ๑ หน้า 164 ที่เดียว ไม่มีการขอ โอกาสสำหรับกลมผู้พัก โบสถและปวรณา แค่ พึงรู้ชенніการพัก ดังนี้: ก็เมื่อสายยังไม่เลย เอกธน นี่ว…

…เกี่ยวข้องกับพระธรรม สำหรับคนที่อยู่ในธรรมควรเข้าใจถึงการกำหนดอาบัติที่เกิดขึ้นเมื่อมีโอกาส แม้ว่าจะไม่มีการเจตนาในการกระทำ แต่ยังคงต้องระวังถึงภาระที่เกิดจากการกระทำ ซึ่งสามารถมีได้นับจากการกระทำที่เกิดขึ…

…ึง อธิรณอย่างใดอย่างหนึ่ง มีวิวาทิธรณเป็นดังนี้. ถามว่า "เพราะเหตุไร ?" แกว่า "เพราะอธิรณีเหล่านั้น ไม่มี." เพราะว่าภิกษูล่านั้น ไม่ได้อธิรณีบางอย่างให้เป็นเพียงสก แห่งอธิรณ ๕ อย่าง บางอธิรณี่งมีส่วนอื่น. …

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งชื่อ 'ทัพพมลุดร' ซึ่งเชื่อมโยงกับอธิรณและบทบาทของภิกษุในศาสนา โดยอธิบายว่าการตั้งชื่อมีความสำคัญเช่นไรในความเป็นอธิรณ ตัวบทได้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างชื่อและลักษณ

…ภาค ๑ - หน้า ที่ 173 เป็นผู้ต้องธรรม คือ ปราชญ์ ท่านเป็นผู้มีใจสมะ เป็นผู้มีใช่ เหล่าออแห่งกายบุตร, ไม่มีอุบาสก ปาริชาติ หรือล้ำสงฆ์ร่วม กับท่าน" ต้องสังฆามิสุทก ๓ คำพูด ที่ในคำว่า ฤดูโต มยา กฤติโจ เป็นต้น…

บทความนี้สำรวจการศึกษาเกี่ยวกับอาบัติในคำสอนทางพระพุทธศาสนา โดยกล่าวถึงพิทรารและความสำคัญของการมีอำนาจแห่งมัยัรยและการเป็นผู้บริสุทธิ์ในการศึกษาธรรมะเน้นการตีความคำสอนและวิธีการชี้แจงพระธรรมไปในทางที่

…ะะ ไม่เป็นอาบัติ แต่ก็อุ้มมิฉะนั้น ฉันมังสะ ที่มรรคะจะทำเจาะจง ภายหลังรู้เข้า ก็ด้วยอาการแสดงอาบัติ ไม่มี. ส่วนอภิกษุไม่รู้ ฉันกัปปิยมสะ แม้ภายหลังรู้เข้า พิษแสดงอาบัติ. จริงอยู่ เป็นอาบัติเกิดกุญรู้แล้ว ฉ…

บทความนี้พูดถึงการรับประเคนมังสะของภิกษุในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการต้องถามก่อนรับประเคนเพื่อหลีกเลี่ยงอาบัติ การกระทำที่ต้องรอบคอบทำให้เกิดการเข้าใจในหลักการปฏิบัติ เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดอาบัติที่ไม่

…ผู้ใดฉันแล้วไม่ว่าว่า ในที่ใด เท่าไร จึงเป็นทุกกุแก่พวกกิฏฐิ ผู้ใดฉันแล้วไม่ว่าว่า ในวิหาร เดียวกัน ไม่มีคำว่าเป็นกล่าวเลย ส่วนในอรรถกถา ท่านกล่าวว่า "ในระยะทางถึงโยชน์โดยรอบ จัดเป็นภาระของกิฏฐิทุ้งหลาย." …

ในข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการศึกษาและปฏิบัติในพระพุทธศาสนา รวมถึงบทบาทของพระสงฆ์ในการทำสงฆ์และการปฏิบัติตามพระธรรม เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้องและการมีสติตามคำสอน. โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนและคำอธิบา

…ภูปัญญาสุ ได้แก่ หญิง ไม้ และใบไม้แห้ง ที่ล่วงหล่นตกไปในสถานที่นั้น ๆ อีกอย่างหนึ่ง หญิงด้วย ไม่เบา ไม่มีแก่นั่น; เหตุนั้น จึงชื่อว่า หญิงและไม้ ใบไม้แห้ง ชื่อว่า ปัญญาสุ. บทว่า อุตสาหุญญู ได้แก่ พัดไปกอง…

เนื้อหาในการศึกษาครั้งนี้เกี่ยวข้องกับการประเมินและตีความคำศัพท์ในพระพุทธศาสนา เช่น คำว่า 'หญิง', 'ไม้', และ 'ใบไม้แห้ง' ที่แสดงถึงลักษณะของโครงสร้างทางธรรม รวมถึงการอธิบายถึงสิ่งที่เกิดจากแม่น้ำและธร

…าน เพื่อเสียดอกไม้ดีก็ จะเสียบอกไม้ดอกเดียวด้วยหนามเป็นต้นดี จะเอาดอกไม้เสียบเข้า ในดอกไม้ด้วยกันดี ไม่มีครู. ก็การจะชมดอกไม้ทั้งหลายไว้ในช่อง แห่งพาดตาข่าย ชุกธี ฟื้นนาค (กระจัง) ที่วางดอกไม้และซ่อ ในดอกเ…

บทความนี้กล่าวถึงการจัดและทำดอกไม้ในวัฒนธรรมไทย โดยอธิบายเทคนิคต่างๆ รวมถึงการเสียบและมัดดอกไม้ รวมถึงการสร้างสรรค์จัดดอกไม้ในพุ่มและช่องต่างๆ โดยให้ความสำคัญกับการทำดอกไม้ที่ถูกต้องและเหมาะสม.

… "ท่าน ขอรับ! อันผู้ชื่อว่า ในบ้านนั้น มีข่าวคราวเป็นไงบ้าง?" ดังนี้ จะบอก ก็ความ. ในปัญหาที่เขาถาม ไม่มีโทษ. แต่จะส่งข่าวสารของพวกสหกรณี ๕ ของนาราณีด คุน ปัญทูปลาส และไวแจจักรของตน ควรอยู่ และก็ญูจะส่งข่า…

เนื้อหาเกี่ยวกับการส่งข่าวสารในสังคม และพฤติกรรมที่เกี่ยวข้อง เช่น ความถูกต้องของการสื่อสาร ปาปสมาธิ และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการไม่ส่งข่าวตามที่ควร โดยมีตัวอย่างของพวกสหกรณีต่างๆ และกรณีศึกษาที่เกี่ยว

…พระสารีตตรโดยบันทือ ความมีคุณมากของพระสารีตตรว่า "เวนพระผู้มีพระภาค บุคลลอันที่มี คุณวิเศษนี้ปานนี้ ไม่มีเลย." ท่านได้วีรที่ชอบใจ ซักแล้ว กระท้า พินทุกข์ปลอแล้ว ถวายแก่พระเณระนั้นแล แม้ทุกคราว ในเวลาก่อนฉั…

บทความนี้กล่าวถึงการบันทึกรวมแห่งคุณวิเศษของพระสารีตตร โดยเฉพาะการถวายอาหารและการทำอนุสรามกรรมองในธรรมะ โดยเฉพาะพระอานนท์ และหน้าที่ในการบอกกล่าวคุณความดีที่มี พระอานนท์ได้แสดงถึงความเคารพและการถวายแล

…แลกุอุปผ ันทํานั้น พึงทำอุปสมถน้อยอย่างนี้, ภิกษุเเดรพึงทำอุตตรสง์วิเวจงบ่า" ดังนี้ จะนั้น. ก็เพราะ ไม่มีความแปลกกัน; ฉนั้น พระผู้มีพระภาค จึงปีได้ตรัสไว้ ทรงผ่านไปเสียง เพราะฉนั้น บาลีในกรมสะกิดิภิกษุ. ๒ …

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับการอุปสมบทในพระพุทธศาสนา พร้อมชี้ให้เห็นถึงความสำคัญและการปฏิบัติที่ถูกต้องในการรับอาบัติภิกษุ ๒ รูป โดยอ้างอิงภาษาบาลีและแนวทางที่พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ตรัสไว้ ในการป

ประโยค(ตอน) - จุดอ่อนของปาสก้ากาเปล่า ภาค ๑ - หน้า ที่ 262 หรือเลิกกว่า ไม่มีกิจด้วยการอธิฐาน(ใหม่). ถามว่า "ก็ใดจิวจะอธิฐานเป็นบริจาค โจล ควรหรือไม่ ควร?" แก้ว่า "ได้ทราบว่า พร…

ในบทนี้มีการอธิบายถึงข้อวิตกเกี่ยวกับการอธิฐานเป็นบริจาค โจล โดยพระมหาทุนเถรได้ให้ความคิดเห็นเกี่ยวกับการอธิฐานที่เชื่อมโยงกับการบริจาค โจล ว่าสมควรหรือไม่ และแง่มุมที่สำคัญเกี่ยวกับการบริหารในพระพุทธ

…ตียง ๑ ฟุกตั้ง ๑ หมอน ๑ ผ้าปาวา ๑ ผ้โกเซาร ๑ และในเครื่องปลาดที่เขาเอาว่าไว้เพื่อประโยชน์แก่เสนาสนะ ไม่มีทีต้องอธิบฐานเลย. [ว่าด้วยเหตุให้ขาดอธิบฐาน] ถามว่า "ก็ จีวรท็อธิบฐานแล้ว เมื่อภูกใช้สอยอยู ่ จะอธิ…

เนื้อหานี้อธิบายเกี่ยวกับการอธิบฐานจีวรและเหตุผลที่ทำให้การอธิบฐานนั้นขาดหายไป เช่น การใช้สอยจีวรโดยบุคคลอื่น หรือการถือเอาโดยวิลาสะ โดยมีการพูดถึงบริขารที่เกี่ยวข้อง เช่น ฟุกเตียงและผ้าปาวา นอกจากนี้

…ณ. ด้วยว่า อรรถถถถอวะ นั่น ท่านกล่าวคล้อยตามพระประสงค์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าแน่แท้. ส่วนใน ๑ วาทะอธิ ไม่มีคำกำหนดเลย. คำหน้ากับคำหลังไม่สมกัน ฉะนั้นเเลย. ก็คิถูกใจตามฝ่าเปลนในที่ชำระดูออกแล้ว และที่ชำระออกใ…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับการวิจัยและการอธิฐานในบริบทของไตรวิจาร โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำกำหนดและความไม่สมกันในวาทะของคำหน้าและคำหลัง และการจัดการวิจารที่มีชั้นต่างๆ ซึ่งมีผลต่อการอธิฐาน โ

…ต่อ) - ทุ่งสมันต์ปลาสากแปลภาค ๑ - หน้า 277 พระอุปัติสถะกล่าวว่า "โรคนั้น หรือโรคอื่นก็ตาม ลงความไว้ ไม่มีมิจฉาทิฏฐิใหม่" ดังนี้ ส่วนในบทว่า นิฏฐิติสํสุมิ ภิกขุมา นี้ บัณฑิตอยู่เข้าใจ อรรถเหมือนในสิกขายก่อน…

…ยวกับโรคและความสำเร็จของภิกษุ โดยยกตัวอย่างคำสอนที่แสดงถึงความหมายและความสำคัญของอรรถแห่งติววิเศษว่าไม่มีมิจฉาทิฏฐิใหม่. นอกจากนี้ ยังมีการอธิบายความเข้าใจในบทต่างๆ ซึ่งทำให้ผู้อ่านได้เข้าใจในแง่ของปรัชญาแ…

…ัตถบาศ แห่งใดแห่งหนึ่งแล้ว ประตูเมืองนั้นเลย ส่วนกิจที่กุขะจะพึงอยู่ในหัตถบาศแห่งเรือน หรือแห่งจิวร ไม่มีเลย คำว่า สภาย คุณณเตน หฤทุปาเส จิวร นฤกูปปวา มีความว่า ถ้ว่า ก็ญูไม่เก็บไว้ในเรือง ไปยังสภาด้วยทำใน…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์ตำแหน่งแปลในบริบทของการจัดการบ้านเรือนในสังคมไทย โดยเน้นถึงลักษณะเฉพาะของบ้านของตระกูลต่าง ๆ และการอยู่บริเวณใกล้ประตูเมือง รวมถึงข้อกำหนดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับสภาและการดำ

…รรักษาจิวร] ในวิสัยว่า สถาย วา วาวุทธูฬ วา นี้ มิวิสัยจึงดังต่อไป นี้:- พระปฐมเทวะ กล่าวไว้ก่อนว่า "ไม่มีจำเป็นที่จะต้อง อยู่ในหัตถาบาสแห่งจิวร จะอยู่ในที่ใดที่หนึ่ง จะเป็นหัตถาบาสสถานก็ดี หัตถาบาสาประดูก็…

ข้อความนี้พูดถึงการเก็บรักษาจิรภายในสถานที่หรือหัตถาบาสที่เหมาะสม ซึ่งมีความเห็นจากพระปฐมเทวะและพระอุปถสถะเกี่ยวกับวิธีการเก็บรักษาจิร โดยเน้นว่าไม่จำเป็นต้องอยู่ในหัตถาบาสเสมอไป แต่ควรเก็บในที่มีความ

…วรบริโภค ตราบเท่าที่ยัง ไม่พบกิฏฐุอันแล้วกระทำวินัยกรรม, และถือว่า สิ่งที่ไม่สมควร แก่กิฏฐุผู้จรายา ไม่มี; เพราะฉะนั้น เธอพึงนุ่มหน่อย เอมือ ถือสองฝืนไปสู่ทหารแล้วก็จะทำวินัยกรรม. ถ้าว่า วิหารอยู่ไกล, ใน ร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติของภิกษุในเรื่องการนำน้ำไปใช้งานและวินัยในการทำกิจต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการใช้ชีวิตตามคำสอนไปยังภิกษุ โดยได้อธิบายถึงสถานการณ์ที่ต้องเผชิญและการตัดสินใจในการปฏิบัติตน ณ สถาน

…วิว ทั้งหลายย่อมเป็นอันบริสุทธิ์ โยนไปในเวลาค่ำคืน ภิกษุไม่อาจรู้ ได้ว่า นี้ของภิกษุณี มีของคนอื่น" ไม่มีภิกษุณีการแลกเปลี่ยน คำที่กล่าวไว้ในมาทีปจริงและคุณนั้น ไม่สมกัน เพราะลาขบาท เป็นอิติภาคะ. ถ้าภิกษุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการถวายผ้าของภิกษุณีและการแลกเปลี่ยนสิ่งของในบริบทของศาสนา โดยเน้นถึงวิธีการและข้อกำหนดที่ควรปฏิบัติ รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคำกล่าวที่ปรากฏในมาทีปจริง ความสำคัญของการปฏิบัติและการรัก