ใจชั่วและการเอาชนะ : หน้า 79/132

ก็มาจากสถาบันในประเทศไทย หน้าซาพ่อ แพ้กับแพ้ แม่ของเขาก็ไม่ใช่ใคร กลายเป็นลุงให้ญา ใจเอ๋ยใจ เล็กของเราเอง ประเภทที่ ๓ เสือในตัว เสือประเภทนี้คืออะไร ก็คือใจชั่วๆ เน่า ๆ ของเราเอง อย่างที่บอกไว้ตั้งแต่ต้นว่า ใจชั่ว ก็คือใจที่ถูกกิเลสเข้าครอบงำ ทำให้ คิดชั่ว ตั้งแต่เผลอไผลไปคิดแต่จะรวยทางลัด จะตุน เงินดอลล์ ถอนเงินบาท ทำให้เงินหมุน เวียนในท้องตลาดขาดไป คิดฟุ้งเฟ้อเห่อเหิม ใช้จ่ายพุ่มเฟือยเกินตัว คียอะไร เราได้ศึกษาทั้งค่า แปลและความหมาย ใน ส.ค.ส.ของพระองค์ชนิดค่าต่อค่า มาหมด แล้วทุกค่า ต่อแต่นี้เรามาพิจารณาถึง ความหมายของแต่ละประโยคใน ส.ค.ส.ที่ พระองค์ ได้ทรงมอบให้ โดยจะตีความ หมายด้วยการ อิงหลักธรรมของพระสม มาสัมพุทธเจ้าเป็นข้อๆ ตามลำดับๆ ไป ประโยคแรก พระองค์ได้ตรัสเอาไว้ว่า “ใจเอ๋ยใจ” จากรูปประโยคนี้ในภาษาไทย เป็นรูป ประโยคที่แสดงอาการรำพึง ก็การที่ใครคน ใดคนหนึ่งจะรำพึงถึงเรื่องอะไรก็ตาม นั่น ย่อมแสดงว่า ใครคนนั้นได้เห็นความยุ่งยาก ในเรื่องนั้นอย่างชัดเจนแล้ว จึงอดใจอยู่ไม่ ได้ต้องรำพึงขึ้นมา การที่พระองค์ตรัสในลักษณะรำพึงว่า สู้คือ ไม่ยอมแพ้ เพราะถ้ายอมแพ้เสีย แล้วมันก็แก้ไขอะไรไม่ได้ เพราะฉะนั้นถ้า คนไทยคนไหนเจอภัยเศรษฐกิจเพียงแค่นี้ ก็ เตรียมตัวขนทรัพย์สมปดหนีไปอยู่ต่างประเทศ เขาก็ไม่มีศักดิ์ศรีพอที่จะเป็นคนไทยอีกต่อไป สู้คือ ต้องเอาชนะให้ได้ เป็นการเอาชนะ แบบมีสติสัมปชัญญะ แต่อย่าเอาคำว่า “สู้” กระทั่งทรงเห็นความสำคัญของใจ ทรง ไปปนกับคำว่า “บ้า” เพราะบ้าหรือคลั่งเป็น รู้จักธรรมชาติที่สลับซับซ้อนของใจ ทรง อาการของการเอาชนะแบบขาดสติ ซึ่งมีแต่ ซาบซึ้งถึงฤทธานุภาพของใจที่ฟิกมาแล้ว “ใจเอ๋ยใจ" ก็ย่อมแสดงว่า พระองค์ได้ทรง ศึกษาเรื่องใจมาอย่างละเอียดลออแล้ว จน อย่างดีว่า มีคุณอเนกอนันต์ปานไหน ตลอด จนทรงเห็นทะลุปรุโปร่งไปถึงความเสียหาย ร้ายกาจ ที่อาจจะเกิดจากใจที่เสียๆ ยังไม่ ได้รับการอบรมว่ามีโทษมหันต์ปานไหน ซึ่งก็เท่ากับพระองค์ทรงปรารถนาจะเตือน ลูกหลานชาว ไทยทั้งหลายให้ตระหนักว่า สิ่งที่เราจะต้องศึกษาค้นคว้าหาความรู้ ทำ ความเข้าใจให้ได้ถ่องแท้ก่อนเรื่องอื่นๆ คือ เรื่องของ “ใจ” นี่เอง ส่วนเรื่องอื่นๆ ให้วาง ไว้ก่อน อีกนัยหนึ่งอาจจะหมายถึงว่า ให้ลูก มี น า ค ม ๒๕๔๓ ๗๗ วารสารกัลยาณมิดว