รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา : หน้า 142/188

๔. หากได้ยินภิกษุรูปใดในพระพุทธศาสนากล่าวว่า “ถ้อยคำที่นำมาแสดงธรรมนี้ เราได้ฟังมาจากเบื้อง หน้าของพระเถระรูปหนึ่งในอารามแห่งโน้น ผู้เป็น พหูสูต เรียนคัมภีร์ ทรงธรรม ทรงวินัยทรงมาติกา ด้วยตนเอง" พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงมีรับสั่งว่า หากได้ยินถ้อยคำของ พระภิกษุรูปใดในทำนอง ๔ ประการดังกล่าว “ขอเธอจงอย่าเพิ่ง ชื่นชมยินดี จงอย่าเพิ่งคัดค้านปฏิเสธ แต่จงจดจำบทและ พยัญชนะเหล่านั้นให้ดี แล้วเทียบเคียงดูในพระสูตรและพระวินัย ถ้าเทียบเคียงแล้วเข้ากันไม่ได้ ก็แสดงว่าไม่ใช่คำสอนของ พระบรมศาสดา ภิกษุรูปนั้นเรียนมาผิด ให้ละทิ้งเสีย ถ้าเทียบ เคียงแล้วเข้ากันได้ ก็แสดงว่าเป็นคำสอนของพระบรมศาสดา” การที่พระองค์ทรงแสดงมหาปเทส ๔ ประการ ไว้ล่วงหน้า ก่อนเสด็จดับขันธปรินิพพาน ก็เพราะทรงทราบล่วงหน้าว่า หลัง จากพระองค์เสด็จดับขันธปรินิพพานไปแล้ว พระอรหันต์ทั้ง หลายจะต้องทำปฐมสังคายนาเพื่อจัดเรียงหมวดหมู่พระธรรม วินัยเป็นพระไตรปิฎกไว้เป็นตัวแทนของพระบรมศาสดา เพื่อให้ ชาวพุทธรุ่นหลังที่มาไม่ทันพระพุทธองค์ได้ใช้เทียบเคียงศึกษา และปฏิบัติตาม จากเรื่องนี้ ก็ทำให้เราได้ข้อคิดว่า การทำงานทุกอย่างของ พระองค์ล้วนมีการวางแผนไว้ล่วงหน้า ทั้งนี้ก็เพื่อป้องกันมิให้ พระพุทธศาสนาอันตรธานหายไปหลังจากพระองค์เสด็จดับขันธ พุทธภารกิจเร่งสร้างความมั่นคง ความรู้ประมาณ ๑๒๘ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา