วัตถุประสงค์ของการใช้ปัจจัย ๔ ความรู้ประมาณ หน้า 173
หน้าที่ 173 / 188

สรุปเนื้อหา

(๕) เพียงเพื่ออนุเคราะห์การประพฤติพรหมจรรย์ ด้วย คิดว่า เราจักบรรเทาเวทนาเก่า คือความหิวเสียได้ และจักป้องกันไม่ให้เวทนาใหม่เกิดขึ้นด้วยประการ ดังนี้ ความเป็นไปแห่งชีวิต ความไม่มีโทษ และ ความอยู่สบายจักมีแก่เรา ๒.๓) เสนาสนะ (ที่อยู่อาศัย) มีวัตถุประสงค์ คือ (๑) เพียงเพื่อบำาบัดหนาว (๒) เพียงเพื่อบำบัดร้อน (๓) เพียงเพื่อบำบัดสัมผัสแห่งเหลือบ ยุง ลม แดด และ สัตว์เลื้อยคลาน (๔) เพียงเพื่อบรรเทาอันตรายอันเกิดจากฤดูกาล (๕) เพื่อความเป็นผู้ยินดีในการหลีกเร้นเพื่อเจริญภาวนา ๒.๔) ยารักษาโรค มีวัตถุประสงค์ คือ (๑) เพียงเพื่อกำจัดเวทนาอันเกิดจากโรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น (๒) เพียงเพื่อความไม่ลำบากกาย การที่พระองค์ทรงสอนเรื่องวัตถุประสงค์ของการใช้ปัจจัย ๔ ตามความเป็นจริงไว้ชัดเจนอย่างนี้ ก็เพื่อฝึกให้เรามีสต

หัวข้อประเด็น

- วัตถุประสงค์ของการใช้ปัจจัย ๔

ข้อความต้นฉบับในหน้า

(๕) เพียงเพื่ออนุเคราะห์การประพฤติพรหมจรรย์ ด้วย คิดว่า เราจักบรรเทาเวทนาเก่า คือความหิวเสียได้ และจักป้องกันไม่ให้เวทนาใหม่เกิดขึ้นด้วยประการ ดังนี้ ความเป็นไปแห่งชีวิต ความไม่มีโทษ และ ความอยู่สบายจักมีแก่เรา ๒.๓) เสนาสนะ (ที่อยู่อาศัย) มีวัตถุประสงค์ คือ (๑) เพียงเพื่อบำาบัดหนาว (๒) เพียงเพื่อบำบัดร้อน (๓) เพียงเพื่อบำบัดสัมผัสแห่งเหลือบ ยุง ลม แดด และ สัตว์เลื้อยคลาน (๔) เพียงเพื่อบรรเทาอันตรายอันเกิดจากฤดูกาล (๕) เพื่อความเป็นผู้ยินดีในการหลีกเร้นเพื่อเจริญภาวนา ๒.๔) ยารักษาโรค มีวัตถุประสงค์ คือ (๑) เพียงเพื่อกำจัดเวทนาอันเกิดจากโรคต่างๆ ที่เกิดขึ้น (๒) เพียงเพื่อความไม่ลำบากกาย การที่พระองค์ทรงสอนเรื่องวัตถุประสงค์ของการใช้ปัจจัย ๔ ตามความเป็นจริงไว้ชัดเจนอย่างนี้ ก็เพื่อฝึกให้เรามีสติ ไม่ หลงใหลฟุ้งเฟ้อไปกับการสร้างเหตุผลต่าง ๆ ขึ้นมาสนับสนุน การบริโภคสนองกิเลสตัณหา เช่น บริโภคเพื่อความโก้หรู เพื่อ ความหล่อความสวย เพื่อความอวดมั่งอวดมี เป็นต้น ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา ๑๕๙ การฝึกความรู้ประมาณเพื่อพานักโทษแหกคุก ออกจากวัฏสงสาร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More