การควบคุมตัณหาและการแก้ปัญหาทุกข์ : หน้า 39/188

๕) การแก้ปัญหาทุกข์ในชีวิตประจำวัน ต้องเริ่มต้น ที่ฝึกการควบคุมตัณหา เพราะกิเลสอาศัยการบีบคั้นใจให้เกิด ตัณหา คือความอยากได้ อยากมี อยากเป็นในทางที่ผิดๆ ทำให้ ต้องดิ้นรนแสวงหาในทางที่ผิดๆ ดำเนินชีวิตในทางที่ผิดๆ กลาย เป็นการก่อกรรมชั่ว ที่ทำให้เกิดปัญหาทุกข์ยากต่างๆ ตามมา ไม่รู้จบ จึงต้องเวียนว่ายตายเกิดติดอยู่ในวัฏสงสารไม่รู้จบสิ้น ๖) การควบคุมตัณหาต้องเริ่มต้นที่ฝึกความรู้ ประมาณก่อน โดยเฉพาะความรู้ประมาณในปัจจัย ๔ เพราะ กิเลสที่บีบคั้นใจให้เป็นทุกข์ได้ ก็เพราะอาศัยความไม่รู้ประมาณ ในปัจจัย ๔ เป็นแดนเกิดของตัณหา หากฝึกให้รู้จักความรู้ ประมาณก่อน ก็จะไม่เปิดช่องให้กิเลสบีบคั้นใจได้ ทำให้ตัณหา ไม่กำเริบขึ้นมา ความรู้สึกที่จะดิ้นรนแสวงหาปัจจัย ๔ ในทางที่ ผิดๆ เพื่อมาใช้อย่างฟุ้งเฟ้อสุรุ่ยสุร่าย หรือเกินความจำเป็นก็จะ ไม่เกิดขึ้น ทำให้แก้ไขปัญหาทุกข์ในชีวิตประจำวันได้ลงตัว ใน แต่ละวันจึงจะมีเวลาศึกษาและปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ เพื่อ ฝึกฝนอบรมตนเองให้หลุดพ้นจากวัฏสงสารตามพระองค์ไปได้ ๗) การจำแนกธรรมและการจำแนกคนให้มีความ สอดคล้องกัน เป็นวิธีการอธิบายให้ชาวโลกเข้าใจเรื่องการปราบ กิเลสอันเป็นต้นเหตุแห่งการเวียนว่ายตายเกิดในวัฏสงสารได้เร็ว ที่สุด เพื่อที่เวลาแสดงธรรม จะได้คัดเลือกธรรมะที่มีความเหมาะ สมกับนิสัยใจคอ สติปัญญา และสภาพปัญหาทุกข์ของผู้ฟัง แต่ละคน ความรู้ประมาณ ๒๕ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา สภาพการณ์ที่ยากลำบากของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า