ความรู้ประมาณ ความรู้ประมาณ หน้า 95
หน้าที่ 95 / 188

สรุปเนื้อหา

จะรู้ว่าตนเองยังไม่หมดกิเลส ก็ช้าไปเพราะกลายเป็นไม้ใกล้ฝั่ง ไปแล้ว ดังนั้น เพื่อที่จะป้องกันหลุมพรางดังกล่าว พระสัมมาสัม พุทธเจ้าจึงทรงสอนให้ประเมินคุณธรรมตนเอง ด้วยคุณธรรมที่ ใช้เป็นตัวชี้วัด ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และ ปฏิภาณ ยิ่งหมั่นประเมินคุณธรรมทั้ง 5 นี้อยู่เสมอก็จะยิ่งทำให้ พระภิกษุทราบว่า ตนยังมีข้อบกพร่องที่ต้องปรับปรุงแก้ไขใน เรื่องใดบ้าง ยังห่างไกลจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือพระ อรหันต์เพียงใด เพื่อจะได้ทุ่มเทปฏิบัติให้เกิดคุณธรรมยิ่งๆ ขึ้น ดังนั้น พระภิกษุผู้สามารถประเมินคุณธรรมในตนเองได้ ถูกต้องตรงตามความเป็นจริง จึงได้ชื่อว่าเป็น ผู้รู้จักตน คือ อัตตัญญู ๔) มัตตัญญู คือ เป็นผู้รู้จักประมาณในการรับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงการฝึกฝนอบรมตนให้ เป็นมัตตัญญูไว้ว่า “ภิกษุในธ

หัวข้อประเด็น

- ความรู้ประมาณ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

จะรู้ว่าตนเองยังไม่หมดกิเลส ก็ช้าไปเพราะกลายเป็นไม้ใกล้ฝั่ง ไปแล้ว ดังนั้น เพื่อที่จะป้องกันหลุมพรางดังกล่าว พระสัมมาสัม พุทธเจ้าจึงทรงสอนให้ประเมินคุณธรรมตนเอง ด้วยคุณธรรมที่ ใช้เป็นตัวชี้วัด ได้แก่ ศรัทธา ศีล สุตะ จาคะ ปัญญา และ ปฏิภาณ ยิ่งหมั่นประเมินคุณธรรมทั้ง 5 นี้อยู่เสมอก็จะยิ่งทำให้ พระภิกษุทราบว่า ตนยังมีข้อบกพร่องที่ต้องปรับปรุงแก้ไขใน เรื่องใดบ้าง ยังห่างไกลจากพระสัมมาสัมพุทธเจ้าหรือพระ อรหันต์เพียงใด เพื่อจะได้ทุ่มเทปฏิบัติให้เกิดคุณธรรมยิ่งๆ ขึ้น ดังนั้น พระภิกษุผู้สามารถประเมินคุณธรรมในตนเองได้ ถูกต้องตรงตามความเป็นจริง จึงได้ชื่อว่าเป็น ผู้รู้จักตน คือ อัตตัญญู ๔) มัตตัญญู คือ เป็นผู้รู้จักประมาณในการรับ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงการฝึกฝนอบรมตนให้ เป็นมัตตัญญูไว้ว่า “ภิกษุในธรรมวินัยนี้ รู้จักประมาณในการรับ จีวร บิณฑบาต เสนาสนะ และคิลานปัจจัยเภสัชบริขาร ... ฉะนั้น เรา จึงเรียกว่า เป็นมัตตัญญู ...” ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา GO พุทธภารกิจเร่งสร้างครู
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More