วารสารอยู่ในบุญ : หน้า 95/96

ยใน อย ป S ouh um ที่ปรึกษา พระครูวิเทศปัญญาภรณ์ (สมบุญ สมมาปุญโญ) พระมหา ดร.สมชาย ฐานวุฑโฒ พระวิษณุ ปญฺญาทีโป พระอารักษ์ ญาณารกฺโข พระสมุห์อำนวยศักดิ์ มุนิสกโก บรรณาธิการบริหาร พระสมบัติ รกฺขิตจิตโต กองบรรณาธิการ พระดร.สมศักดิ์ จนฺทสีโล, พระตรีเทพ ชินจุกุโร, พระสนิทวงศ์ วุฑฺฒิวํโส, พระมหาธีระ นาถธมฺโม, พระมหาจตุรงค์ จตฺตมโล, พระมหาเอก จนฺทูปโม, พระธนรินทร์ สิริธโร, พระวรัช คุณงฺกโร, พระสิปปภาส พรหมสโร, พระบริบูรณ์ ธมฺมวิชโช ผศ.สุภาศิริ พะหูชนม์, วรวรรณ ถนอมพงษ์, วันชัย ภัทรโกมล, วินิช พันธุ์วิริยรัตน์, สุธิดา จินดากิจนุกูล, รัดเกล้า ลิ่วเฉลิมวงศ์, น้ำผึ้ง พุ่มมาลี, ระพีพรรณ ใจภักดี, เมธินี จอกทอง อรพรรณ วีระกูล, พรทิพา พรหมแสงใส, กำพล แก้วประเสริฐกุล, บุษบา ธาราสมบัติ, กนกพร เทศนา, พรชนก คู่รัตนา, รัตนา อรัมสัจจากูล, ประวีร์ ธรรมรักษ์, ผ่องศรี ทานาแซง, เทวี สุขศิริ บรรณาธิการสารสนเทศ วรรณภา พลกลาง ฝ่ายภาพ ศูนย์ภาพนิ่งและบรรณาธิการภาพ ฝ่ายศิลปกรรม ลือพงศ์ ลีลพนัง, กองพุทธศิลป์ วัลลภ นิลถนอม, ชัยชนะ กิตติโสภาพันธุ์, ภัทรา ศรีวสุธา, ศุภวิชฐ์ เหล่าเลิศพงษ์, สุพัตรา ปัญญาแสง, พีระ แสงงาม, สิริพันธุ์ สมาหารพันธุ์, สุภชา ศรีโสภิต ฝ่ายโฆษณา ปราณี ชัยผดุง ๐๘-๖๗๗๑-๒๒๖๘ ตฤณพรรษ ตำนานวัน, สุพัตรา แก่นจันทร์ ฝ่ายสมาชิก อรุณี พลกลาง ๐๘-๑๓๐๖-๕๓๙๓ โรงพิมพ์ บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ (๑๙๗๗) จำกัด จัดทําโดย มูลนิธิธรรมกาย วารสาร “อยู่ในบุญ” เป็นวารสารเพื่อการเผยแผ่ธรรมะ ในพระพุทธศาสนาเป็นรายเดือน มีวัตถุประสงค์ดังต่อไปนี้ ๑.เพื่อให้เกิดความรู้ความเข้าใจใน ธรรมะขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเกิดกำลังใจในการปฏิบัติธรรม เพื่อเข้า ถึงธรรมะภายใน ๒.เพื่อปลูกฝังคุณธรรมแก่ประชาชนทุก เพศ ทุกวัย ทุกอาชีพและทุกระดับการศึกษา ต.เพื่อถ่ายทอดความรู้ในพระพุทธ ศาสนา ให้ง่ายแก่การนำไปใช้ให้เป็น ประโยชน์ในชีวิตประจำวัน ๔.เพื่อส่งเสริมและสนับสนุนให้คนใน สังคมเป็นคนดีที่โลกต้องการ ๕.เพื่อเป็นสื่อกลางในการสืบทอดอายุ พระพุทธศาสนาให้เป็นที่พึ่งแก่ชาวโลกสืบไป บวชทำไม ? พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงออกบวช เพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง สลัดตนให้พ้นจากกองทุกข์ พ้นจากการเวียนว่ายตายเกิด ด้วยการ บำเพ็ญสมณธรรม และเมื่อพระองค์ตรัสรู้แล้ว ก็เสด็จออกโปรด สรรพสัตว์ให้บรรลุธรรมตามพระองค์ไปด้วย อีกทั้งการบวชยังเป็นเพศภาวะที่เอื้อต่อการทําความบริสุทธิ์ กาย วาจา ใจ ให้เกิดขึ้นกับตัวเองมากที่สุด เพราะต้องรักษาศีล มากถึง ๒๒๗ ข้อ และมีสภาพที่เหมาะต่อการปฏิบัติธรรม ทำสมาธิ เจริญภาวนา ทำให้มีโอกาสบรรลุธรรมขั้นสูง จนหมดกิเลสเข้าถึง นิพพานได้ง่ายกว่าเพศคฤหัสถ์ หรือปุถุชนคนธรรมดา แม้เราอาจคิดว่า คนธรรมดา ๆ อย่างเรา ถึงจะบวชก็ไม่สามารถ บรรลุธรรมหมดกิเลสเข้านิพพานได้ในชาตินี้หรอก แต่อย่าลืมว่า ผลบุญจากการบวช ก็ไม่ได้สูญหายไปไหนเลย ตรงกันข้ามกลับถูก สั่งสมเป็นบารมี ไว้เป็นต้นทุนในการบวช เพื่อบรรลุธรรมในภพชาติ ต่อ ๆ ไป เหมือนพระบรมศาสดา กว่าพระองค์จะหมดกิเลสได้ ต้อง บำเพ็ญบารมีมาอย่างยาวนานถึง ๒๐ อสงไขย กับแสนมหากัป... 120