การทำบุญและการกิน-ใช้อื่นในสังคม วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน กันยายน พ.ศ.2557 หน้า 83
หน้าที่ 83 / 132

สรุปเนื้อหา

บทความนี้พูดถึงการทำบุญและการกิน-ใช้อื่นในสังคม โดยแบ่งประเภทของบุคคลตามการหาทรัพย์และการใช้ชีวิตว่ามีความแตกต่างกันอย่างไรในด้านคุณธรรมและจริยธรรม ทั้งยังเน้นการรักษาศีล 5 ที่สำคัญต่อจิตใจและความเจริญรุ่งเรืองของสังคม โดยมีการยกตัวอย่างบุคคลที่มีปัญญาและชอบธรรมในการใช้ชีวิต เช่น ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี และพิจารณาถึงผลกระทบต่อการเลือกตั้งและการมีส่วนร่วมในสังคมจากกลุ่มบุคคลต่างๆ ที่มีคุณสมบัติแตกต่างกัน เรื่องนี้ยังสอดคล้องกับการยกระดับเศรษฐกิจและจิตใจในระดับต่างๆ คือ ตนเอง ครอบครัว ชุมชน และสังคม โดยเน้นให้เห็นว่าจิตใจที่ไร้ทุกข์ทำให้ประชาชนมีความร่ำรวยขึ้น.

หัวข้อประเด็น

-การทำบุญ
-การรักษาศีล
-การเมืองและสังคม
-การแบ่งประเภทบุคคล
-การยกระดับเศรษฐกิจและจิตใจ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประเภทรุ่น 9 การกิน-ใช้อื่นๆ ให้เป็น ทำบุญ ไม่มีปัญญา พวกนี้นะ-ใช้อื่น แบ่งเป็น ช่วยเหลือสังคม ทำบุญ แต่งไม่คิดออกจากกาม ประเภทที่ 10 การกิน-ใช้อื่นๆ ให้เป็น ทำบุญ มีปัญญา เป็นกลุ่มพิเศษ คือ หาทรัพย์ โดยชอบธรรม แล้วใช้ทรัพย์กินอิ่มหนำสำราญ ให้ปันด้วย ทำบุญด้วย ทั้งยังมีปัญญาที่จะออกจากกามด้วย บุคคลประเภทนี้ฉลาดเช่นท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีหรือท่านมหาอุบาลีภาควิสาขา เป็นต้น อานุภาพการรักษาศีล ทำไมพระจึงต้องรู้เรื่องสภาพเศรษฐกิจ-นิสัยของโลก ๑๐ ก็เพราะพระจะต้องไปปลูกคนเหล่านี้ให้รักษาศีล ๕ และกลุ่มคน ๑๐ ประเภทนี้ก็อยู่ทุกยุคทุกสมัย รวมทั้งในสมัยของพวกเรา ซึ่งเป็นยุคประชาภิบาย มีการเลือกตั้งไม่ว่าจะระดับหมู่บ้าน ตำบล อำเภอ จังหวัด ประชาชาติ กลุ่มที่ ๓ ประเภทที่ ๓ คือ หาทรัพย์ไม่ชอบธรรม กินใช้สุขสำราญ แบ่งปันสังคม ทำบุญแต่ไม่มีปัญญา คนเหล่านี้จะมีโอกาสได้รับเลือกตั้งเข้ามาค่อนข้างมาก คนกลุ่มที่ ๒ ประเภทที่ ๖ คือ หาทรัพย์ชอบ-ไม่ชอบธรรม กินใช้สุขสำราญ ช่วยเหลือสังคม ทำบุญตามโอกาส แต่ไม่มีปัญญาคิดออกจากกาม คนกลุ่มนี้มีโอกาสได้รับเลือกตั้ง แต่น้อยลง คนกลุ่มที่ ๓ ประเภทที่ ๗-๘-๑๐ ซึ่งไม่ต้องพูดถึง โอกาสได้รับเลือกตั้งน้อยมาก อานุภาพการรักษาศีลข้อ ๒ : ไม่ลักทรัพย์ ยกระดับเศรษฐกิจ-จิตใจ ● ตนเอง ● ครอบครัว ● ชุมชน ● สังคม จิตใจไร้ทุกข์ประชาชนร่ำรวย กันยายน ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ ๑๐
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More