หน้าหนังสือทั้งหมด

วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การพิจารณาอานิจจา
139
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - การพิจารณาอานิจจา
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 139 ทั้งหลายเกิดมาแล้ว ไม่ตั้งอยู่ตามอาการ (ที่เกิดมา) นั้น สลายไป โดยขณภังคะ (คือดับไปทุกขณะ) ทีเดียว บทว่า อนิจจานุปัสนา คือการพิจารณาเห็นว่าไม่เที่ยง
บทนี้กล่าวถึงการพิจารณาความไม่เที่ยงในขันธ์ โดยเฉพาะวิธีการหายใจเข้าออกที่ช่วยให้เห็นความไม่เที่ยง นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความคลายไปที่เกิดขึ้นในทุกขณะและประเภทของควา…
อานาปานสติกับความสำคัญในการเจริญสมาธิ
141
อานาปานสติกับความสำคัญในการเจริญสมาธิ
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 141 เห็นความสละทิ้งหายใจออกหายใจเข้า จตุกกะที่ ๔ นี้ ตรัสโดยเป็นวิปัสนาล้วน ส่วน ๓ ตรัสโดยเป็นสมถะและวิปัสนา (เจือกัน) จตุกกะก่อน การเจริญอานาปานสติมีวัต
อานาปานสติเป็นการเจริญสติในการหายใจ การฝึกนี้มีผลยิ่งใหญ่และอานิสงส์มาก โดยทั่วไปแล้วจะช่วยให้จิตสงบ ลดการพล่านไปมาของจิตที่เป็นอันตราย…
ความหมายของสัตว์ในวิสุทธิมรรค
192
ความหมายของสัตว์ในวิสุทธิมรรค
…ารความ ประสงค์ความว่า ชื่อว่า สัตว์ เพราะประกอบด้วยสัตตะ ก็มี สัตว์ทั้งหลายชื่อว่า ปาณะ เพราะภาวะคือการหายใจ หมาย ความว่า เพราะมีความเป็นไปเนื่องด้วยลมหายใจออกหายใจเข้า ชื่อว่า ภูต เพราะเป็นแล้ว หมายความว่า เ…
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความคำว่า 'สัตว์' ตามหลักธรรมในวิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ โดยเฉพาะคำว่า สัตว์ ที่มีการใช้ศัพท์ที่เกี่ยวข้อง เช่น เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ และการเข้าใจในมิติของการเกิดแ
การหายใจและธาตุในพระพุทธศาสนา
25
การหายใจและธาตุในพระพุทธศาสนา
หายใจออกข้างนอก ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 25 ก็แลในลม ๖ อย่างนี้ ลม ๕ ข้างต้นเป็นจตุสมุฏฐาน ลม อัสสาสะปัสสาสะเป็นจิตสมุฏฐานอย่างเดียว ด้วยบทนี้ว่า "ยำ วา ปนญฺญมฺปิ กิญจิ หรือแม้สิ
บทความนี้อธิบายเรื่องการหายใจในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการวิเคราะห์ลมทั้งสองเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีธาตุในวิสุทธิมรรค อธิบายว่า…
การเปลี่ยนแปลงโลกด้วยสมาธิ
63
การเปลี่ยนแปลงโลกด้วยสมาธิ
… 100 คน หลายเชื้อชาติ หลายภาษา เต็มห้องประชุม เมื่อเริ่มนั่งสมาธิ พระอาจารย์เริ่มโดยให้ปรับนั่ง ปรับการหายใจ และปล่อยวางทุกสิ่ง จากนั้นให้นิ่งถึงดวงตามองเล็กๆ โผล่มาส่งสว่างที่กลางท้อง ทุกคนต่างนั่งพร้อมกับเส…
…วมกิจกรรม 100 คนจากหลายเชื้อชาติและภาษา ในช่วงเริ่มต้น พระอาจารย์ได้สอนการนั่งสมาธิ โดยปรับท่าทางและการหายใจให้สบาย ปล่อยวางทุกสิ่ง ทำให้ทุกคนเข้าถึงความสุขภายในตัวเองและมีความรู้สึกสบายใจระหว่างการทำสมาธิ เม…
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
444
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับวิชาการ เห็นได้ว่า คัมภีร์อธรรมนา เชื่อมโยงการกำจัดกิเลสเข้าสู่กันในสมาบัติ (นิธิสมาบัติ) ซึ่งมีลักษณะเด่นชัดในส่วนของการหยุดหรือไม่มีกรแลม หายใจ ประเภทนี้อาจจะแ
บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการกำจัดกิเลสและการฝึกสมาบัติในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น การออกแบบการหายใจระดับต่างๆ และการทำความเข้าใจนิสาสวาต ซึ่งสำคัญต่อการรู้ทางธรรม สาระสำคัญยังอยู่ที่การทำความเข้าใจใน…
การเรียนรู้ธรรมะเพื่อความสุข
49
การเรียนรู้ธรรมะเพื่อความสุข
…ียว ไม่ใช่ ดอกตรงนี้แล้วไปดอกตรงโน้นต่อ มันก็ไม่ใช่ ก๋วยเตี๋ยวผัดกี่กินจนเดิม พอพูดนี้ก็ผัดกิน ใหม่ การหายใจเข้าแล้วต้องหายใจออก แล้วก็หายใจเข้าไปใหม่ อาหารใจก็เหมือนกัน หลวงพ่อพูดซ้ำ ๆ ก็ใช้ได้ทุกวัน จึงต้อ…
… ทุกวันเราควรทำซ้ำและจำแนกสิ่งที่เราต้องทำเพื่อให้อาหารใจมีความสุข ซึ่งสามารถทำได้ตลอดทั้งวัน รวมถึงการหายใจเข้าและออกอย่างมีสติ ตลอดจนการน้อมรับความจริงในชีวิตอย่างเต็มที่ เช่นเดียวกับที่เราทานอาหารและการทำส…
สมาธิและอานาปานสติ
495
สมาธิและอานาปานสติ
สมาธิ ตาย อานาปนสมาธิ คาถา สติ ขอ อุปปนุนา จิตตกคุต๗ สมาธิสนา จ่าย เทสนา น สติสนา ฯ สตฺตสํสนา จุติ อานาปนสติยา ฯ โอ โสมฺติยา ฯ สมาธิ อานาปนสติสมาธิ ยุโธ สมฺติยา อานาปนสติสมาธิ ว ฯ สมาธิ อานาปนสติสมาธิ
…นาสติและการเข้าถึงความสงบในจิตใจ โดยมีการใช้เทคนิคต่างๆ เพื่อฝึกให้มีสติในทุกขณะ โดยการมุ่งเน้นไปที่การหายใจ และความมีสติในการดำเนินชีวิต นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงการเข้าถึงความรู้สึกต่างๆ ที่เกิดขึ้นเมื่อฝึ…
การฝึกสมาธิด้วยอานาปานสติ
508
การฝึกสมาธิด้วยอานาปานสติ
ประโยค(-)สมุนไพรสาขาา นาม วิฑูรภัค (ปฐมภูมิ ภาค) - หน้า ที่ 507 อานาปานสติสมาธิสิก จ ปฐวานา โทติ น ติ สมุนไพร ปณฑิตา สมาชปชชนติบ วิฑูรหนติปี จ อิติ กริ ปฐสมุทัย กฤษสงบาร อาศสถเสาม ปฐสสถสมาธิ สิกิต ต
…ิคอานาปานสติซึ่งช่วยเสริมสร้างสติและความสงบในจิตใจ โดยอธิบายถึงคุณสมบัติและประโยชน์ของการทำสมาธิผ่านการหายใจ เข้า-ออก เพื่อสร้างสภาวะที่สงบและปราศจากความวิตกกังวล เทคนิคนี้จะช่วยให้ผู้ฝึกสามารถติดต่อกับตนเองแ…
ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓
30
ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓
ประโยค (ต่อ): - ปฐมสัมผัสสภากาแล ภาค ๓ - หน้าไฟ ๒๙ หมู่นุ่งนุ่ง มุนยิ่งจำพวกหายใจเข้าและหายใจออกยาว ด้วยอำนาจระงับดูช้างและเป็นต้น บางจำพวกหายใจเข้าและหายใจออกสั้นๆ ดูจุดนั้นและกระด่ายเป็นต้น เพราะฉะน
ในบทความนี้ได้พูดถึงการหายใจที่แตกต่างกันในกลุ่ม 'หมู่นุ่งนุ่ง' โดยมีการแบ่งระยะเวลาหายใจเป็น 'ยาว' และ 'สั้น' ขึ้นอยู่กับการปฏิ…
การเจริญสติในการหายใจ
31
การเจริญสติในการหายใจ
…จเข้าและหายใจออกยาวละเอียดกว่าบ้าง ด้วยอำนาจความปราโมทย์ หายใจเข้าในขณะนั้นว่าว่า ยาว ย่อมหลีกออกจากการหายใจเข้าและหายใจออกยาว, อุปมาอธิบาย ดำรงอยู่, กายคืออลมหายใจเข้าและหายใจออกด้วยอารัก ๘ อย่างเหล่านี้บ่อป…
เนื้อหานี้กล่าวถึงวิธีการหายใจที่ยาวและละเอียด โดยอธิบายว่าการหายใจเข้าและหายใจออกที่ยาวจะมีอำนาจในการบรรลุความสะอาดในจิตใจ ช่วยให…
การเจริญสติบริฐานผ่านลมหายใจ
32
การเจริญสติบริฐานผ่านลมหายใจ
ปฐมคือการพิจารณาเห็นภายในายังดังนี้. แม้ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนี้เหมือนกัน ส่วนความ แลกกันมีดังต่อไปนี้:- ในบทที่กำหนดด้วยลมหายใจนั่น ท่านกล่าว ไว้ว่า "เมื่อลมหายใจยาว ย่อมหายใจเข้าในขณะนั้นบ้างยาว"
…อก โดยเน้นการรู้จักระยะเวลาของลมหายใจและความรู้สึกที่เกิดขึ้น ซึ่งทำให้ภิกษุตระหนักถึงอาการต่าง ๆ ในการหายใจ การเจริญสติบรบฐานนี้จึงเป็นการพัฒนาความเข้าใจภายในตนเอง เมื่อมีกระบวนการพิจารณาแบบนี้จึงทำให้พิจารณ…
อานุภาพ 'สัมมาอะระหัง'
98
อานุภาพ 'สัมมาอะระหัง'
…อยู่ในสุขหรือทุกข์ อยู่ในคนที่ประสบความสำเร็จหรืออัมพา เราสามารถกำหนดสิ่งเหล่านั้นไปพร้อม ๆ กับ การหายใจได้เช่นกัน การกำหนดชีวิตของตนเองไป พร้อม ๆ กับการหายใจนั้น ในที่นี้หมายถึง การทำสมาธิด้วยการภ…
การหายใจเพื่อกำหนดชีวิต ทำให้เราอยู่ในภาวะที่ดี ผ่านการภาวนา 'สัมมาอะระหัง' ซึ่งช่วยให้จิตใจสะอาดและมีพลังแห…
การปฏิบัติตามหลักอธิษฐานและนิสสาวาต
435
การปฏิบัติตามหลักอธิษฐานและนิสสาวาต
…ี่อิสสาวาต และนิสสาวาต ท่านเปรียบว่าเป็นลมของสุติต้นธรรมและวินัยธรรมตามลำดับซึ่งมีนัยของธรรมชาติ คือการหายใจเข้าออกตามปกติ ผู้ถืออิสสาวาตคือสภาวะที่หยุดหยใจ จะปิดการรับรู้จากภายนอก และเข้าสู่ “อธิษฐานสุขาภิบา…
…สภาวะอธิษฐานและนิสสาวาตมีความสำคัญในการปฏิบัติที่ใช้ในการปฏิบัติทางศาสนา โดยมีการเปรียบเทียบกับลมและการหายใจเข้าออกในชีวิตประจำวัน การอธิษฐานช่วยให้ผู้ปฏิบัติได้มีโอกาสสัมผัสกับสภาวะประสบการณ์ภายในและลดการรับ…
พลังจิตใจผ่านการนั่งสมาธิ
90
พลังจิตใจผ่านการนั่งสมาธิ
พลัง จิตใจ จิตใจ ๑ นั่งสมาธิเป็นความรู้สึกดี ๆ เกิดขึ้น แม้หลับตาแล้วเห็นหรือไม่เห็นอะไร แค่มีความรู้สึกดี ๆ ก็ถือว่าเป็นจุดเริ่มต้นที่ดี เชื่อความรู้สึกดี ๆ ก็จะนำไปให้ละเอียดขึ้น ขึ้นไปเอง Feel go
…ฒนาจิตใจต่อไป ความรู้สึกดีจะช่วยทำให้จิตใจละเอียดขึ้นและมีความสงบมากขึ้น การนั่งสมาธินั้นไม่เพียงแค่การหายใจเข้าลึกๆ แต่เติมพลังให้จิตใจในการค้นพบความปรองดองภายในตนเอง สามารถใช้ประโยชน์จากการฝึกนี้เพื่อสร้างค…
การระงับกายสังขารและการทำสมาธิ
38
การระงับกายสังขารและการทำสมาธิ
ประโยค (สรุป) - ปฐมสมัคคี สภากาแล ฯ หน้า 37 กายสั่งจากเป็นใจซ ? ลมหายใจเข้าออก เป็นไปทางกาย ธรรม เหล่านี้เนื่องด้วยกาย เป็นกายสั่งจาก ภูมิจะจับ คือดับ สงบกายสั่งจาก เหล่านั้น สำเนียงอยู่, ลมหายใจออกย
เนื้อหานี้อธิบายถึงการสำเหนียกถึงการหายใจเข้า-ออกที่เกิดจากการควบคุมกาย โดยการฝึกฝนในการระงับกายสังขารซึ่งมีผลต่อความสงบภายในและการเข้าถึงสภา…
การปฏิบัติอานาปานสติในปฐมสมุนไพร
39
การปฏิบัติอานาปานสติในปฐมสมุนไพร
ประโยค(ค) - ปฐมสมุนไพรสักกานเปล ภาค 3 - หน้า 38 ก็หาไม่, ถ้าหากว่าก็หยูก สำเหนียกอยู่อย่างนี้ว่า เราจักระงับกบะสังขาร หายใจเข้า หายใจออก.' เมื่อเป็นอย่างนี้ ความใดสม (อันสาสะและ ปิสาสะ) ยอมเป็นไป (คื
…สำคัญของการมีสติและความตั้งใจในการฝึกสมาธิอย่างหนักแน่น ทำให้สามารถเข้าสู่สมาบัติสูงสุดได้ในภายหลัง การหายใจเป็นส่วนประกอบหลักในกระบวนการนี้และช่วยให้ผู้ฝึกมีการพัฒนาจิตใจที่สงบและมีความเข้าใจในธรรมชาติของชีว…
การฝึกจิตและการหายใจในโยคะ
49
การฝึกจิตและการหายใจในโยคะ
ประโยค(ฎ) - ปฐมสมันตปาสาทิกา ม. ๓ - หน้า ๔๘ ลมออกไปภายนอก หาย (หัวใจ) เป็นท่ามกลาง นาสิก (จมูก) เป็นที่สุด ปลายจมิก เป็นเบื้องต้น แห่งลมเข้าไปภายในหาย เป็น ท่ามกลาง นาสิก เป็นที่สุด คืเมื่อพระโยคาวาร
บทความนี้นำเสนอการฝึกจิตและการหายใจในโยคะ โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับการทำสมาธิ การใช้สติในการจับความรู้สึกภายในและภายนอก และวิธีการระงับคว…
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
56
อานาปนสติกรรมฐานในพระพุทธศาสนา
ประโยค- ปฐมวันนี้พาสักกะเทวะ ภาค ๓ - หน้าที่ 55 มีมุ้งสั่นผ่านไป เพราะฉะนั้น เธอนั้น จึงควรตั้งมิตรไว้ว่า "ลม หายใจเข้าและหายใจออก ย่อมกระทบฐานชื่อนี้" ความจริง พระผู้มี- พระภาคเจ้า ทรงอส้ำนานอประโยชน
…สำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งสติและปัญญามีบทบาทอย่างสำคัญในการปฏิบัติกรรมฐานนี้ โดยอธิบายถึงควรตั้งมิตรในการหายใจเข้าและออก และแนวทางในการปราบสติร่วมกับการพัฒนาปัญญาเพื่อให้สำเร็จในการฝึกกรรมฐาน โดยไม่ต้องแสวงหาลม…
การพิจารณาเห็นในใจขั้นธ
70
การพิจารณาเห็นในใจขั้นธ
ประโยค (คง) - ปฐมสมันต์ปลาสำหรับแปลง คำ ค - หน้า 69 ที่ชื่อว่า อนิจจานุปัสสนา ได้แก่ การพิจารณาเห็นในใจขั้นธ ทั้งหลาย มีรูปเป็นต้นว่า "ไม่เที่ยง" ด้วยอำนาจแห่งความเป็นของ ไม่เที่ยงนั้น. ที่ชื่อว่า อนิ
อนิจจานุปัสสนา คือ การพิจารณาเห็นในใจเกี่ยวกับความไม่เที่ยง และวิราคานุปัสสนา คือ การคลายความกำหนดในการหายใจเข้าและออก เพื่อให้เกิดความเข้าใจในสัจธรรมและการเข้าถึงพระอริยะ ด้วยการพิจารณาว่าสิ่งทั้งหลายไม่จีรั…