ข้อความต้นฉบับในหน้า
6: 0106w© โอฟ126 (หอ! อบโ ช(ฟ!©5 3โฟ 300m-
00บก060 (หing3 สโ@ 1m06m3n6n!, เห่อ! พธ ตนร!
01© 3! สก/ mam©ภ! w© พอก*! 9©| 3(!30060 \Oอบโ
000165, 0อ85655!0กร อT Oven Ou1 06^60 อก©5.
(เมื่อเราเข้าใจดีว่าสังขารทั้งปวงไม่เที่ยง เข้าใจดีว่า
เราต้องตายได้ทุกขณะ เราก็จะไม่ยึดมั่นถือมั่นกับร่าง
กายของเรา ทรัพย์สมบัติของเรา หรือแม้แต่คนที่เรา
รัก)
WGพอ๔! 93(60060 10 106 ตร พ© now 103!
Il w© 00, 611 บก0690 รบห©กกบี, 300!หอ! w©
must l6376!06a060เท0 woon wo 016.
{เราจะไม่ยึดมั่นถือมั่นกับสิ่งเหล่านั้น เพราะรู้ดีว่าถ้า
ยึดมั่นถือมั่นเราก็จะต้องตกอยู่ในความระทมทุกข์
และรู้ดีว่าเราต้องละสิ่งเหล่านั้นไปเมื่อเราสาย)
On06w6 ฟ!m!กล!© อบโ 31600 6ก! 10 106 w©
6ml 3(6 อบ เบ็กโลก06. 70ชร อบ พ!500m 300
00๓03ธรเอก ลโเร© เก เ!ธ (๒06.
(เมื่อเราดำรัสความอีพีมั่นถือมั่นเสียได้ ก็เท่ากับว่ารัด
ความโง่ออกไปได้ แล้วปัญญา และกรุณา
ก็จะเกิดขึ้น
มาแทน)
พ่อโc0761, พ6 พ! 0© 030301© 0* ©naนโลยีเก
อมโรCIV68 !0 30! w!!0 !06 ลพลโอก©88 LTC010100-
เ!/ โล!ห©T (0 ๒1 (63307ลก 9© oL(0© 0.06โร,
(ยิ่งกว่านั้นเราก็จะสามารถสอนตัวเองให้ปฏิบัติต่อผู้
อื่นในลักษณะที่รู้รักเอาใจเขามาใส่ใจเรา มากกว่าที่จะ
คอยเอารัดเอาเปรียบผู้อื่น)
5603บร© ๗ อบร 0000355โจ๊ก, we 0376 3 ร!โอกฐ
พ. (0 06.0!06 0(098 0/ ตลก ฝอก(เอกร อโ
50000โ!!กก ล 003 / (0 (06 00 0* อบ 30/
(ความกรุณาของเรา จะช่วยให้เรามีจสใจมุ่งมั่นช่วย
เหลือผู้อื่นโดยการบริจาคหรืออุปถัมภ์องค์กรการกุศล
ให้ดีที่สุดเท่าที่จะทําได้)
5603นร© 0โจบา พเ500m, w© 0167©(03( (0©
พ00๒80m6 06608 พ© 037© ปอก© เก (018 แ๒ (๓๐
พแแ ออกป.(เอก อบา n©XI แตแต©
(ปัญญาของเรา จะทำให้เราเชื่อมั่นว่าคุณความดีที่เรา
ทำในชาตินี้จะเป็นเงื่อนไข าหนดสภาพชีวิตของเรา
ในชาติหน้า)
เก 50011, w© 0376 00071 แอก (。 00 อก!!/ WOO
806 06605 ไตร (0© ช©ก©!!! ลทป 06306 08005^
300m3กไตทป.
(กล่าวโดยสรุปก็คือ เรามีความมุ่งมั่นที่จะทำแต่คุณ
ความดีเท่านั้นเพื่อประโยชน์และความสงบสุขของ
ดังตมและมนุษยชาติ)
3^00 3 000060, 15 (06 1063 อ Qบโ5ปเก9 06460-
(เอก.
(ความติดเช่นนี้ก็ดีอสิ่งที่เรียกว่า การบำเพ็ญบารมี)
4: 84 (06 34 เก กอ! ค ๒ อle31 300บ (06 0616
อ/ บก06โร!300ing กal Jou
(เย้อ ผมยังไม่ค่อยเข้าใจเลยครับว่าการเข้าใจเรื่อง
อนัตตาแล้วมีประโยพอย่างไร)
ธ. Al611, Il w© นก0 13 13 1 9 จ!-5©l', พ©ll 06ก6 ( เก
©l |635(เฟด 'm00๔311พลVธ:
A:
(ถ้าเข้าใจเรื่องอนัดตาแล้วจะได้ประโยชน์อย่างน้อย ๒
อย่างครับ)
คโร!, w© 3ช© 301(1 (0 063, พเ!O 0(061 06006
พ!(กอบ! 03T30013. 1115 เร 0603056 4 16 000 !
0แก910 10© s©๔ w© พอ๔! 037© 10 06600 อบร
561765, 00556351on5, 0165!!9, 0010 and 676
อมร พอเสร
(ประการแรกทีเดียวก็เอ เราสามารถติดต่อกับต้นอื่น
ได้โดยปราศจากความหวาดระแวง ทั้งนี้เพราะว่าถ้า
เราไม่ต้องคอยวิตกกังวล ในการปกป้องตัวเรา ทรัพย์
สมบัติ เกียรติยศชื่อเสียง ความคิดเห็น และแม้แต่
ถ้อยคำสำนวนในการพูดจาของเรา)
56000,wo wan'! 003(6 3 031101 06(W6On OUT-
ธ6เ7653010© 06001© 3ก นาเกฮ& สโอบก0 บร.
(ประการที่สองก็คือ เราจะไม่สร้างกำแพงหรือการ
แบ่งแยกระหว่างตัวเรากับบุคคลหรือสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา)
แ พ6 06:1676 เก ๓© &ฝ!, w©11 16500ก0 (0 06โรกกร
30010เกร ลโอบท0 15 ©!10©T พ!!0 0656 of พ!!0
376โธ่เอก,
(ถ้าเราเชื่อมั่นในเรื่องตัวตน เราก็อาจจะปฏิบัติต่อ
บุคคลหรือสิ่งรอบๆตัวเรา ด้วยความโลภ หรือไม่ก็
ความรังเกียจเดียตฉันท์1)
เก (018 ©©กร©, 106 361 เร 106 รอบโอ© 30010©
อ©©© oL3แรมส©โกก.
(ถ้าเป็นเช่นนี้ การยึดมั่นในตัวคนก็จะเป็นต้นเหตุแห่ง
ความทุกข์ทั้งปวง)
ฟิต, บก0615(300ing (06 10T6600อโ30©T!ร!!อร 0(
ธXI8^6ก^6 15 จุน1(6 (ธก60olo no! ธ!m0เ79 อบร
0317 เ!๒ On! 300f อบ 500เอ(7สกป (03 wo!0.
(อืม ความเข้าใจเรื่องในเรลักษณ์นี้ ไม่ใช่จะเพียงก่อให้
เกิดผลดีในชีวิตประจำรันของเราเท่านั้นนะที่รับ แต่
ยังเป็นคุณต่อสังคมและโลกอีกด้วย)
ธ: ^30!!^!
(แน่นอนที่สุดครับ!)
ธั น ว า ค ม ๒๕๔๐ ๑๐รสารกับผาณมีร