อริยสัจ ๔ และต้นเหตุแห่งทุกข์ นักโทษแห่งวัฏฏสงสาร หน้า 97
หน้าที่ 97 / 108

สรุปเนื้อหา

หากใครไปถวายทาน รับศีล ฟังพระธรรม เทศนาจากผู้บรรลุธรรมเช่นนี้ ก็เหมือนกับการไปต่อ กระแสบุญโดยตรงจากท่านมาสู่ตัวเอง จึงได้บุญ มากเป็นพิเศษ เพราะบัดนี้ท่านดำรงสภาพเป็น โรงงานผลิตบุญเคลื่อนที่ หรือที่เรียกว่า “(เนื้อ) นาบุญของชาวโลก” ไปเรียบร้อยแล้ว ๒.๔ อริยสัจ ๔ คือ ความจริงอันประเสริฐที่ต้องรู้ต้องทำให้ได้ ประกอบด้วย ๑) ชีวิตนี้เป็นทุกข์ ทุกชีวิตต่างต้องทนทุกข์ เพราะเป็น นักโทษรอประหาร คือเกิดแล้วต่างต้องก้าวไปสู่ ความแก่ - ความเจ็บ - ความตาย อยู่ในคุกคือโลกนี้ ใคร ๆ จะหลีกเลี่ยงมิได้ ภาวะนี้เรียกว่า ทุกข์ ๒) ต้นเหตุแห่งทุกข์ทั้งหลาย คือ กิเลส ซึ่งฝังอยู่ในใจ กิเลสนี้บังคับใจให้เกิดตัณหา คือคิดทะยานอยากใน กามคุณ ๕ และสิ่งต่าง ๆ ในทางร้าย ไม่รู้จบ จึงส่งผล ให้คิดร้าย - พูดร้าย - ทำร้าย ตามมา ภ

หัวข้อประเด็น

- อริยสัจ ๔ และต้นเหตุแห่งทุกข์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หากใครไปถวายทาน รับศีล ฟังพระธรรม เทศนาจากผู้บรรลุธรรมเช่นนี้ ก็เหมือนกับการไปต่อ กระแสบุญโดยตรงจากท่านมาสู่ตัวเอง จึงได้บุญ มากเป็นพิเศษ เพราะบัดนี้ท่านดำรงสภาพเป็น โรงงานผลิตบุญเคลื่อนที่ หรือที่เรียกว่า “(เนื้อ) นาบุญของชาวโลก” ไปเรียบร้อยแล้ว ๒.๔ อริยสัจ ๔ คือ ความจริงอันประเสริฐที่ต้องรู้ต้องทำให้ได้ ประกอบด้วย ๑) ชีวิตนี้เป็นทุกข์ ทุกชีวิตต่างต้องทนทุกข์ เพราะเป็น นักโทษรอประหาร คือเกิดแล้วต่างต้องก้าวไปสู่ ความแก่ - ความเจ็บ - ความตาย อยู่ในคุกคือโลกนี้ ใคร ๆ จะหลีกเลี่ยงมิได้ ภาวะนี้เรียกว่า ทุกข์ ๒) ต้นเหตุแห่งทุกข์ทั้งหลาย คือ กิเลส ซึ่งฝังอยู่ในใจ กิเลสนี้บังคับใจให้เกิดตัณหา คือคิดทะยานอยากใน กามคุณ ๕ และสิ่งต่าง ๆ ในทางร้าย ไม่รู้จบ จึงส่งผล ให้คิดร้าย - พูดร้าย - ทำร้าย ตามมา ภาวะนี้เรียกว่า สมุทัย 67) G นิโรธ คือ ภาวะที่ความทุกข์ดับลง อันเป็นผลมา จากการปฏิบัติอริยมรรคมีองค์ ๘ ได้ถูกต้อง ถูกส่วนจึงสามารถกำจัดกิเลสออกจากใจได้หมดสิ้น ภาวะนี้ผู้ปฏิบัติเท่านั้นจึงจะรู้ชัด - เห็นชัดได้ด้วย ตนเอง สรุปเส้นทางชีวิตนักสร้างบารมี ๒ นักโทษแห่งวัฏสงสาร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More