สมเด็จพระเจ้าติลกราชและการสังคายนาครั้งแรกของประเทศไทย วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน มีนาคม พ.ศ.2558 หน้า 68
หน้าที่ 68 / 144

สรุปเนื้อหา

ส่วนพระองค์ของสมเด็จพระเจ้าติลกราชเป็นพระมหากษัตริย์ไทยพระองค์แรกที่เสด็จออกผนวชและมีความเชี่ยวชาญในพระไตรปิฎก ทำให้การศึกษาเล่าเรียนพระปริยัติธรรมได้รับการส่งเสริมและมีพระภิกษุรู้ลึกจำนวนมาก อาณาจักลำนนาในยุคของพระองค์เป็นจังหวัดที่มีการทำสังคายนาครั้งแรกของประเทศไทย เรื่องสำคัญนี้เกิดขึ้นในปี พ.ศ. ๒๐๓๐ ที่วัดมาโพธาราม เชียงใหม่ โดยมีพระธรรมทินเป็นประธานในการสอบชำระพระไตรปิฎก ทำให้เป็นที่ยอมรับว่าเป็นการสังคายนาครั้งที่ ๓ หรือ “อัฐสูรคายนา” พร้อมกับการเผยแพร่ความรู้ทางพระพุทธศาสนาแนวรุกแบบลังกาวงศ์ไปยังแผ่นดินล้านนา. dmc.tv

หัวข้อประเด็น

-สมเด็จพระเจ้าติลกราช
-การสังคายนาครั้งแรก
-พระพุทธศาสนาในล้านนา
-พระไตรปิฎก
-การศึกษาพระปริยัติธรรม

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ส่วนพระองค์ของทรงเป็นพระมหากษัตริย์ไทยพระองค์แรกที่เสด็จออกผนวช ทรงมีความรู้แตกฉานในพระไตรปิฎก อรรถกถา ภิกษา และปฏิรูปเสมอเป็นอย่างดี จนทรงพระปรีชาสามารถนิพนธ์หนังสือใดๆก็ตามพระร่วง สอนเรืองนรกสวรรค์ บุญบาป นับเป็นนานวรรณคดีที่เก่าแก่ที่สุดเรื่องหนึ่งในประวัติศาสตร์ไทย ทั้งยังทรงมีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่พระพุทธศาสนาแนวรุกแบบลังกาวงศ์ไปสู่แผ่นดินล้านนากอดด้วย สมเด็จพระเจ้าติลกราชแห่งอาณาจักลำนา การศึกษาเล่าเรียนพระปริยัติธรรมได้รับการส่งเสริม พระภิกษุสูงมีที่มีความรู้แตกฉานในพระไตรปิฎกได้รับการเคารพยกย่อง ทำให้กุลบุตรมาวงศ์เรียนนเป็นจำนวนมาก อาณาจักลำนนา ในรัฐสมันพระเจ้าติลกราช เป็นยุคที่มีพระภิกษุผู้เชี่ยวชาญในการจนา คำภีร์ภาษาบาลีและรอบรู้พระไตรปิฎกจำนวนมาก ก่อให้เกิดการทำสังคายนาครั้งแรกของประเทศไทย ในปี พ.ศ. ๒๐๓๐ ที่วัดมาโพธารามหรือวัดเจดียอด เมืองเชียงใหม่ โปรดให้บูมนุมพระเถรานุเถระผู้ทรงพระไตรปิฎกหลายร้อยรูป มีพระธรรมทินจะเป็นประธานสอบชำระพระไตรปิฎกและจารจงเป็นบาน ใช้เวลายา ปี จึงแล้วเสร็จ เรียกการสังคายนาที่เชียงใหม่ครั้งนี้ว่า การสังคายนาครั้งที่ ๓ หรือ “อัฐสูรคายนา” เมื่อปีนั่งดั้งเดิมการสังคายนาครั้งแรกในอินเดียโบราณ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More