ความหนักแน่นในธรรมของคนเข้าวัด วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน มีนาคม พ.ศ.2558 หน้า 85
หน้าที่ 85 / 144

สรุปเนื้อหา

บทความนี้เน้นย้ำถึงความสำคัญของการมีความหนักแน่นในหลักธรรมของพระพุทธเจ้าภายใต้การเผชิญกับปัญหาต่างๆ สำหรับผู้ที่เข้าวัดปฏิบัติธรรม โดยเน้นให้ใช้หลักธรรมเป็นแนวทางในการดำเนินชีวิตมากกว่าอารมณ์ส่วนตัว รวมถึงประเด็นเกี่ยวกับโครงการเดินดงคีงธรรมมมัยในปี 2554 ที่มีพระเดินดงค์ถึง 1030 รูป ผ่าน 9 จังหวัด ด้วยระยะทาง 485 กิโลเมตร ใน 30 วัน ซึ่งเป็นจุดสนใจและวิพากษ์วิจารณ์ในระยะหลัง นอกจากนี้ยังมีการอธิบายหลักการดูดคีที่พระภิกษุใช้ในการฝึกอบรมเพื่อเพิ่มพูนจิตใจที่เข้มแข็งและมีความมุ่งมั่นในธรรม 13 วิธี

หัวข้อประเด็น

-ความสำคัญของหลักธรรม
-การปฏิบัติธรรมในชีวิตประจำวัน
-โครงการเดินดงคีงธรรมมมัย
-การวิเคราะห์วิจารณ์การเดินผ่านกรุงเทพฯ
-การดูดคีในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

คนเข้าวัดต้องหนักแน่นในธรรม ในฐานะที่เราเป็นคนเข้าวัดปฏิบัติธรรม ไม่ว่าจะมีเรื่องใดมาทดสอบกระทบทั้ง มักสลากปฏิบัติอยู่ว่า “ทุกอย่างที่คิด ทุกสิ่งที่ทำ ทุกคำที่พูด จงถือหลักราชของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าให้มัน” นั่นคือ ถือความถูกต้องเป็นใหญ่ ไม่ใช่อารมณ์เป็นใหญ่ ดังนั้น เวลาที่มีปัญหากระทบกระทั่งกับใคร เราต้องเอาหลักวิชาเป็นตัวตั้ง อย่างเอาอารมณ์เป็นตัวตั้ง ถ้าเราใช้อารมณ์กับใคร ถือว่าเสียศักดิ์ศรีของคนเข้าวัด สำหรับโครงการเดินดงคีงธรรมมมัยประนี้ปีนี้ (พุทธศักราช ๒๕๕๔) มีพระเดินดงค์ ๑๐๓๐ รูป ผ่าน ๙ จังหวัด เป็นระยะทาง ๔๘๕ กิโลเมตร ใช้เวลาทั้งหมด ๓๐ วัน จึงเสร็จสิ้น ในช่วง ๓ วันสุดท้ายที่เราเดินกลับวัดพระธรรมกายโดยผ่านกรุงเทพมหานคร ซึ่งทำให้เกิดประเด็นวิพากษ์วิจารณ์ในแง่ลบอย่างมากมาย ทำให้มีทั้งผู้ทรงภูมิ มีผู้ปรารถนาดีต่อพระพุทธศาสนาออกมาให้ความคิดเห็นกันมากมาย โดยเฉพาะประเด็นว่า ดูดคีออะไร การเดินผ่านเมืองนี้เป็นการดูดคีหรือไม่ ดูดคีคืออะไร ดูดคี คือ หลักการฝึกกำจัดกลโลอย่างเข้มข้นของพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีอยู่ทั้งหมด ๑๓ วิธี ด้วยกัน ได้แก่ ๑) ถือผ้าบังสุกเป็นวัตร ๒) ถือผ้ไตรจีวรเป็นวัตร ๓) ถือภบุบาตขาดเป็นวัตร ๔) ถือภบุบาตตามลำดับบ้านเป็นวัตร ๕) ถือภฉันในอาสนะเดียวเป็นวัตร ๖) ถือภฉันในบาตเป็นวัตร ๗) ถือภาหัตถีที่ถวายภายหลังเป็นวัตร ๘) ถือภอูปเป็นวัตร ๙) ถือภอุโบสถไมเป็นวัตร ๑๐) ถือภอยู่อบาแจ้งเป็นวัตร ๑๑) ถือภอยู่อุโบสถไมเป็นวัตร ๑๒) ถือภอยูในเสนาสนะที่เขาจัดไว้ให้เป็นวัตร ๑๓) ถือภนั่งเป็นวัตร (ยืน เดิน นั่ง ไม่นอน) มกราคม ๒๕๕๕ อยู่ในบุญ ๘๓
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More