ข้อความต้นฉบับในหน้า
นครศรีธรรมราช อุดมดีต ดี และทรงสถาปนาพระอาณาจักรสีผู้มีความรู้แตกฉานในพระไตรปิฎกตั้งแต่สมยุคสมัยขึ้นเป็นสมเด็จพระสัมมาสังฆราช แม่จังกรูจะบรรลุสุดลงท้ายก่อนที่พระไตรปิฎกฉบับหลวงจะสำเร็จล่วง แต่ฉบับนี้ที่ได้จากเมืองนครศรีธรรมราชถือว่าเป็นประโยชน์อย่างยิ่งในการสังคายนาพระไตรปิฎกในคยุตอม การบันทึกพระพุทธศาสนาของบูรพทัณฑ์ไทยนั่นมีได้เป็นไปตามขอบเขตและนำไปสู่การปฏิบัติเป็นต้นแบบแก่กลายุคภาย ซึ่งพระองค์ทรงศึกษาพระธรรมคำสอนในพระไตรปิฎกจนมีความรู้แตกฉาน และนำไปสู่การปฏิบัติเป็นต้นแบบแก่กลายุคภาย เมื่อผู้นำปฏิบัติธรรมเป็นที่ประจักษ์ ย่อมยังศรัทธาเกิดขึ้น และหมู่ชนย่อมเกิดความเลื่อมใสที่จะดำเนินรอยตามพระมหากษัตริย์ผู้เป็นที่รักของตน เมื่อทั้งฝ่ายอาจจารและพุทธจักรให้การส่งเสริมกุศลนี้กันเช่นนี้จึงเป็นเหตุให้พระพุทธศาสนาปักหลักตั้งมั่น สืบทอดมายาวนานจนมาถึงมวลสารภูมิแผ่นดินนี้ตลอดมา
ก่องแก้ว วีระประจักษ์ (๒๕๓๕) สารนิเทศคณบดีลานสมัยอยูยา. กรุงเทพฯ : กรมศิลปากร นิครศรีธรรมราช (๒๕๓๓). วัดพันธเบิงวิหาร พระนครศรีอยุธยา. กรุงเทพฯ : อมรินทร์พริ้นติ้ง
บุญเต็ม ศิวรวงศ์, ประสิทธิ์ แสงทับ. (๒๕๓๒). สมุดบ่อ. กรุงเทพฯ : องค์การค้าของครุสภา วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ. พระมหาวิหารประดิษฐ์ฐานพระไตรปิฎกอ่อน. กรุงเทพฯ : อมรินทร์พริ้นติ้ง
๒๖ อยู่ในบุญ มีนาคม ๒๕๓๙