สถานการณ์พระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบัน วารสารอยู่ในบุญประจำเดือน มีนาคม พ.ศ.2558 หน้า 103
หน้าที่ 103 / 144

สรุปเนื้อหา

บทความนี้ได้พูดถึงการเปลี่ยนแปลงของพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน โดยมุ่งเน้นไปที่บทบาทของพระภิกษูและการมองสถานการณ์ในภาพรวม การวิเคราะห์ปัญหาจะต้องมองให้กว้างกว่าเดิม โดยอธิบายบทบาทของพระในสังคม และการพัฒนาทางความรู้และคุณธรรมที่มีความสำคัญสำหรับสังคมในอดีตและปัจจุบัน ความเปลี่ยนแปลงในคณะสงฆ์ ส่งผลกระทบต่อสังคมอย่างไร เมื่อมองจากมุมมองภาพรวมจะช่วยให้การแก้ปัญหามีประสิทธิภาพมากขึ้น

หัวข้อประเด็น

-การเปลี่ยนแปลงพระพุทธศาสนา
-บทบาทของพระภิกษูในสังคม
-การมองภาพรวมในการแก้ปัญหา
-คุณธรรมและความรู้ในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

นี่คือข้อความที่ได้จาก OCR ในภาพ: จะเป็นไปได้อย่างไร ต้องค่อย ๆ ฝึกไป มีข้อบกพร่อง ผิดพลาด ก็ต้องค่อยๆ เตือนแก้ไข อบรมกล่อมเกลาฝึกกันไป ทำตามหลักที่พระพุทธเจ้าทรงวางไว้ดีที่สุด มีข้อคิดอย่างไรเกี่ยวกับสถานการณ์พระพุทธศาสนาในยุคปัจจุบัน? ก่อนจะลงรายละเอียดเรื่องนี้ อยากให้เราเห็นภาพใหญ่ ๆ มาที่ไป สถานการณ์ การเปลี่ยนแปลงของคณะสงฆ์ที่ส่งผลเนื่องกัน ถ้าเห็นภาพใหญ่แล้ว เราจะมองออกว่าปัญหาเกิดขึ้นเพราะอะไร คือเวลามองปัญหาต้องมอง ๒ แบบ ๑. มองเฉพาะจุดว่าเรื่องเกิดขึ้นเพราะตัวบุคคล เพราะพระรูปนี้ไปทำอย่างนี้ถึงเกิดเรื่อง ๒. มองแบบภาพใหญ่ คือมองว่าสถานการณ์รวมของคณะสงฆ์เป็นอย่างไร สังคมเป็นอย่างไร แล้วเราจะพบว่าเหตุที่เกิดอาจเป็นแค่ปลายเหตุ พอมองภาพใหญ่เราจะเห็นความเป็นไปทั้งหมด เห็นภาพของปัญหา เวลาแก้ไขจะได้มองได้ชัดและตรง ไม่ใช่แก้เป็นจุด ๆ แต่แก้ภาพรวมเลย สังคมสมัยก่อนเป็นสังคมเกษตร ในยุคเกษตรกรรมมันเป็นปัจจัยกำลังสำคัญที่สุดคือที่ดิน จะปลูกข้าว ทำไร่ ทำสวน เลี้ยงสัตว์ ต้องใช้ที่ดินทั้งนั้น เพราะในสังคมเป็นศูนย์กลางของชุมชน เรียกว่าเป็นเกือบทุกสิ่งของชุมชนเลย ใครจะเรียนหนังสือก็ไปเรียนที่วัด ให้หลวงพ่อท่านสอน สมัยนั้นพระเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวช เรียกว่าเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้ พระภิกษูอยู่ในฐานะเป็นผู้นำทางความคิดของสังคม เวลามีเรื่องทะเลาะกัน อิทธาริกไม่มี ตำรวจ ก็ไม่มี ศาลก็ไม่มี ให้หลวงพ่อก็ต้องสนใจและเชื่อมั่นในข้อปฏิบัติของพระองค์ ทรงเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้ พระภิกษูอยู่ในฐานะเป็นผู้นำทางความคิดของสังคม เวลามีเรื่องทะเลาะกัน อิทธาริกไม่มี ตำรวจ ก็ไม่มี ศาลก็ไม่มี ให้หลวงพ่อก็ต้องสนใจและเชื่อมั่นในข้อปฏิบัติของพระองค์ ทรงเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้ พระภิกษูอยู่ในฐานะเป็นผู้นำทางความคิดของสังคม เวลามีเรื่องทะเลาะกัน อิทธาริกไม่มี ตำรวจ ก็ไม่มี ศาลก็ไม่มี ให้หลวงพ่อก็ต้องสนใจและเชื่อมั่นในข้อปฏิบัติของพระองค์ ทรงเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้ พระภิกษูอยู่ในฐานะเป็นผู้นำทางความคิดของสังคม เวลามีเรื่องทะเลาะกัน อิทธาริกไม่มี ตำรวจ ก็ไม่มี ศาลก็ไม่มี ให้หลวงพ่อก็ต้องสนใจและเชื่อมั่นในข้อปฏิบัติของพระองค์ ทรงเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้ พระภิกษูอยู่ในฐานะเป็นผู้นำทางความคิดของสังคม เวลามีเรื่องทะเลาะกัน อิทธาริกไม่มี ตำรวจ ก็ไม่มี ศาลก็ไม่มี ให้หลวงพ่อก็ต้องสนใจและเชื่อมั่นในข้อปฏิบัติของพระองค์ ทรงเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้ พระภิกษูอยู่ในฐานะเป็นผู้นำทางความคิดของสังคม เวลามีเรื่องทะเลาะกัน อิทธาริกไม่มี ตำรวจ ก็ไม่มี ศาลก็ไม่มี ให้หลวงพ่อก็ต้องสนใจและเชื่อมั่นในข้อปฏิบัติของพระองค์ ทรงเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้ พระภิกษูอยู่ในฐานะเป็นผู้นำทางความคิดของสังคม เวลามีเรื่องทะเลาะกัน อิทธาริกไม่มี ตำรวจ ก็ไม่มี ศาลก็ไม่มี ให้หลวงพ่อก็ต้องสนใจและเชื่อมั่นในข้อปฏิบัติของพระองค์ ทรงเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้ พระภิกษูอยู่ในฐานะเป็นผู้นำทางความคิดของสังคม เวลามีเรื่องทะเลาะกัน อิทธาริกไม่มี ตำรวจ ก็ไม่มี ศาลก็ไม่มี ให้หลวงพ่อก็ต้องสนใจและเชื่อมั่นในข้อปฏิบัติของพระองค์ ทรงเป็นผู้ที่ทรงภูมิความดีสูงสุดของสังคม ขนาดลูกเจ้าฟ้ามาหัดรึยังต้องไปบวชเรียนเลย ได้ทั้งความรู้และคุณธรรม คนเห็นไม่ผ่านการบวชเรียนมัยก่อนอยากจะรับราชการเขาไม่รับนะ คุณสมบัติไม่ครบ จะไปลูกสาวใคร ถ้ายังไม่ต่อบวช บาง เขาไม่อยากให้ เพราะเขาไม่มั่นใจว่าจะดูแลลูกสาวเขาได้ สังคมวางเกณฑ์มาตรฐานไว้เช่นนี้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More