หัวใจเศรษฐี วารสารกัลยาณมิตร ปี 2541 ฉบับที่ 11 หน้า 92
หน้าที่ 92 / 132

สรุปเนื้อหา

เพราะคนที่จะเป้น เศรษฐีได้ ในหัวใจ ต้องมีธรรมะข้อนี้ แน่นอนว่า บุญกุศล คือ ปัจจัยสำคัญแห่ง ความสำเร็จทุกอย่าง แต่นั่นก็ต้องอาศัย ความขยันหมั่นเพียร ในการสร้างบุญ สร้างบารมี เช่นกัน ดังความที่ปรากฏในพระไตรปิฎกเกี่ยว ชำนาญ ไม่เกียจคร้าน ในงานนั้น กับการแสวงหาทรัพย์สำหรับในการดำรง ชีวิตอย่างสะดวกสบายของฆราวาสว่า ครั้งหนึ่งอุชชัยพราหมณ์ได้ไปเสา พระพุทธเจ้า และกราบทูลว่าตนจะไปอยู่ ต่างถิ่น จึงขอให้พระพุทธองค์ทรงแสดง ธรรมที่เป็นไปเพื่อประโยชน์สุขปัจจุบัน พระพุทธเจ้าได้ตรัสว่า “ดูกรพราหมณ์ ธรรม ๔ ประการ นี้ เป็นไปเพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข ในปัจจุบัน กล่าวคือ อุฏฐานสัมปทา อารักขสัมปทา กัลยาณมิตตตา สมชีวิตา ๑. อุฏฐานสัมปทา เป็นไฉน ? คือกุลบุตรหาเลี้ยงชีพด้วยความขยันใน การงาน ไม่ว่าจะเป็นกสิกรรมก็ดี

หัวข้อประเด็น

- หัวใจเศรษฐี

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เพราะคนที่จะเป้น เศรษฐีได้ ในหัวใจ ต้องมีธรรมะข้อนี้ แน่นอนว่า บุญกุศล คือ ปัจจัยสำคัญแห่ง ความสำเร็จทุกอย่าง แต่นั่นก็ต้องอาศัย ความขยันหมั่นเพียร ในการสร้างบุญ สร้างบารมี เช่นกัน ดังความที่ปรากฏในพระไตรปิฎกเกี่ยว ชำนาญ ไม่เกียจคร้าน ในงานนั้น กับการแสวงหาทรัพย์สำหรับในการดำรง ชีวิตอย่างสะดวกสบายของฆราวาสว่า ครั้งหนึ่งอุชชัยพราหมณ์ได้ไปเสา พระพุทธเจ้า และกราบทูลว่าตนจะไปอยู่ ต่างถิ่น จึงขอให้พระพุทธองค์ทรงแสดง ธรรมที่เป็นไปเพื่อประโยชน์สุขปัจจุบัน พระพุทธเจ้าได้ตรัสว่า “ดูกรพราหมณ์ ธรรม ๔ ประการ นี้ เป็นไปเพื่อประโยชน์ เพื่อความสุข ในปัจจุบัน กล่าวคือ อุฏฐานสัมปทา อารักขสัมปทา กัลยาณมิตตตา สมชีวิตา ๑. อุฏฐานสัมปทา เป็นไฉน ? คือกุลบุตรหาเลี้ยงชีพด้วยความขยันใน การงาน ไม่ว่าจะเป็นกสิกรรมก็ดี พาณิช ยกรรมก็ดี โครักขกรรมก็ดี ราชการ ทหารก็ดี ราชการพลเรือนก็ดี ศิลปะ ประกอบด้วยปัญญาเครื่องสอบสวน ตรวจตรา รู้จักวิธีปฏิบัติในเรื่องนั้นๆ สามารถทำ สามารถจัดการ, นี้เรียกว่า อฏฐานสัมปทา ๒. อารักขสัมปทา เป็นไฉน ? คือ กุลบุตรมีโภคทรัพย์ ที่หามาได้ด้วยความ ขยันหมั่นเพียร สั่งสมไว้ด้วยกำลังแขน อย่างอาบเหงื่อต่างน้ำ เป็นของชอบธรรม ได้มาโดยธรรม เธอจัดการรักษาคุ้มครอง โภคทรัพย์เหล่านั้น โดยพิจารณาว่า ทำ อย่างไร พระราชาทั้งหลายจะไม่พึงเอา ไปเสีย นี้เรียกว่า อารักขสัมปทา ๓. กัลยาณมิตตตา เป็นไฉน ? คือกุลบุตรเข้าอยู่อาศัยในคามหรือนิคม ใดก็ตาม เธอเข้าสนิทสนมสนทนาปราศรัย ถูกถ้อยปรึกษา กับท่านที่เป็นคหบดีบ้าง อย่างใดอย่างหนึ่งก็ดี เธอเป็นผู้ขยันชานิ บุตรคหบดีบ้าง พวกคนหนุ่มที่มีความ ทัสยาณ 2 ดร ๙๐ พฤศรีกายน ๒*®*
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More