มงคลแท้ๆ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 10 หน้า 17
หน้าที่ 17 / 108

สรุปเนื้อหา

เรียกว่า มงคล อุตตม์ นั่นแหละตัวมงคลแท้ๆ เทียว เหตุเครื่องถึง ง ความเจริญจริง ถ้าจิต หยุดเช่นนั้นเสียแล้วละก็ เงินน่ะ ไม่ต้องหายาก หาลำบากแต่อย่างไร หรอก ถ้าจิตผ่องใส ขนาดนั้นแล้ว ไม่ต้อง ทํางานอะไรมากมายไป หรอก มันไหลเข้ามา เองนะ เงินน่ะไม่ เดือดร้อน มีแต่เงินเข้า เงินออกไม่มี ออกก็ เล็กๆ น้อยๆ เข้ามามาก ผ่องใสอย่างนั้นละก็ นั่นตัวนั้นเป็นตัวสําคัญ ทีเดียว ถ้าว่าผู้ครอง เรือนต้องการให้มั่งมี เงินทองข้าวของมาก อย่ากระทบกระเทือนใจ กัน ทำใจให้ใสอยู่ท่าเดียวแหละ ใจเป็นแดนเกษมอยู่ เสมอไป อย่างนี้ให้ตั้งจิตให้อยู่ ให้ดูของตัวไว้ให้ผ่องใส อยู่อย่างนั้น เงินทองไหลมา เป็นมงคลแท้ๆ เป็นธรรมกาย...เป็นแก่น พระพุทธศาสนาท่านอุปมาเหมือนต้นไม้ใหญ่ สมบูรณ์ด้วยใบแก่ อ่อน ดอก ผล ที่นักประชุมชน ต้องการได้ทั้งนั

หัวข้อประเด็น

- มงคลแท้ๆ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เรียกว่า มงคล อุตตม์ นั่นแหละตัวมงคลแท้ๆ เทียว เหตุเครื่องถึง ง ความเจริญจริง ถ้าจิต หยุดเช่นนั้นเสียแล้วละก็ เงินน่ะ ไม่ต้องหายาก หาลำบากแต่อย่างไร หรอก ถ้าจิตผ่องใส ขนาดนั้นแล้ว ไม่ต้อง ทํางานอะไรมากมายไป หรอก มันไหลเข้ามา เองนะ เงินน่ะไม่ เดือดร้อน มีแต่เงินเข้า เงินออกไม่มี ออกก็ เล็กๆ น้อยๆ เข้ามามาก ผ่องใสอย่างนั้นละก็ นั่นตัวนั้นเป็นตัวสําคัญ ทีเดียว ถ้าว่าผู้ครอง เรือนต้องการให้มั่งมี เงินทองข้าวของมาก อย่ากระทบกระเทือนใจ กัน ทำใจให้ใสอยู่ท่าเดียวแหละ ใจเป็นแดนเกษมอยู่ เสมอไป อย่างนี้ให้ตั้งจิตให้อยู่ ให้ดูของตัวไว้ให้ผ่องใส อยู่อย่างนั้น เงินทองไหลมา เป็นมงคลแท้ๆ เป็นธรรมกาย...เป็นแก่น พระพุทธศาสนาท่านอุปมาเหมือนต้นไม้ใหญ่ สมบูรณ์ด้วยใบแก่ อ่อน ดอก ผล ที่นักประชุมชน ต้องการได้ทั้งนั้น ถ้าว่าคนไม่มีปัญญาเข้ามาใน พระธรรมวินัยของพระศาสดา ก็มัวรับประทานใบไม้น่ะ อ่อนแก่ตามประสงค์ของตัว นี่คนมีปัญญาน้อยคนไม่มี ปัญญา ถ้าคนมีปัญญาแล้วก็ อ้อ เป็นตามธรรมดา พระพุทธศาสนาสมบูรณ์บริบูรณ์ด้วยลาภสักการะต่างๆ เต็มอยู่ในพุทธศาสนานี้ ใครมาอยู่ในพระพุทธศาสนานี้ ไม่ต้องทำนาทำเรือกทำสวน ค้าขายแต่อย่างหนึ่งอย่าง ใดในพุทธศาสนา มีบริบูรณ์ด้วยข้าวปลาธัญญาหารทั้งนั้น หยุด เป็นตัวสําเร็จ ไม่ขาดตกบกพร่องอย่างใด ถ้ามัวเพลินแต่กินแต่นอน เสียเช่นนี้ มรรคผลก็ไม่ได้ เสียเวลาไป นี่ทำให้มีให้เป็น ธรรมกายขึ้นนั่นน่ะ เป็นแก่น เป็นสาระของต้นไม้นั้น ในพระพุทธศาสนาเรียกว่าเป็นแก่นแน่นหนาทีเดียว ได้ชื่อว่ายึดไว้ได้ซึ่งแก่นสารของตนที่เดียว ที่มา : “วิสุทธิวาจา” พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย กัลยาณมิตร ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๓ ๑๕
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More