ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างวัดพระธรรมกาย วารสารกัลยาณมิตร ปี 2543 ฉบับที่ 10 หน้า 51
หน้าที่ 51 / 108

สรุปเนื้อหา

สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ของวัดพระธรรม กาย" ต่อแต่นี้ไปแม้ว่าเราจะไม่ได้ พบเห็นคุณยายอีกแล้ว แต่ชื่อของคุณยาย อาจารย์ มหาอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ก็จะ ถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์แห่งการสร้างวัด พระธรรมกาย เพื่อให้พุทธศาสนิกชนคนรุ่น หลังได้กล่าวถึงคุณงามความดีของท่าน ตลอดไป ผู้เขียนได้อ่านและคัดย่อเรื่อง “รัชชุมาลาเทพนารี” จากหนังสือ “ภูมิวิลา สินี” ของพระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ.๙) กรรมการมหาเถรสมาคมในปัจจุบัน อันเป็นหนังสือที่พระเจ้าวรวงศ์เธอ กรม หมื่นนราธิปพงศ์ประพันธ์ ทรงวินิจฉัยและ ตัดสินชี้ขาด ให้เป็นหนังสือได้รับรางวัลชนะ เลิศวรรณกรรมไทย สาขาศาสนา ของ ธนาคารกรุงเทพ จำกัด (มหาชน) ประจำปี พ.ศ. ๒๕๑๑ ด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงคัดย่อโดย ยังคงไว้ซึ่งความไพเราะของภาษาตาม ต้นฉบับเดิม โดยมีเนื้อความดั

หัวข้อประเด็น

- ประวัติศาสตร์แห่งการสร้างวัดพระธรรมกาย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ของวัดพระธรรม กาย" ต่อแต่นี้ไปแม้ว่าเราจะไม่ได้ พบเห็นคุณยายอีกแล้ว แต่ชื่อของคุณยาย อาจารย์ มหาอุบาสิกาจันทร์ ขนนกยูง ก็จะ ถูกจารึกไว้ในประวัติศาสตร์แห่งการสร้างวัด พระธรรมกาย เพื่อให้พุทธศาสนิกชนคนรุ่น หลังได้กล่าวถึงคุณงามความดีของท่าน ตลอดไป ผู้เขียนได้อ่านและคัดย่อเรื่อง “รัชชุมาลาเทพนารี” จากหนังสือ “ภูมิวิลา สินี” ของพระพรหมโมลี (วิลาศ ญาณวโร ป.ธ.๙) กรรมการมหาเถรสมาคมในปัจจุบัน อันเป็นหนังสือที่พระเจ้าวรวงศ์เธอ กรม หมื่นนราธิปพงศ์ประพันธ์ ทรงวินิจฉัยและ ตัดสินชี้ขาด ให้เป็นหนังสือได้รับรางวัลชนะ เลิศวรรณกรรมไทย สาขาศาสนา ของ ธนาคารกรุงเทพ จำกัด (มหาชน) ประจำปี พ.ศ. ๒๕๑๑ ด้วยเหตุนี้ผู้เขียนจึงคัดย่อโดย ยังคงไว้ซึ่งความไพเราะของภาษาตาม ต้นฉบับเดิม โดยมีเนื้อความดังต่อไปนี้ องค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ท่านเคยตรัสไว้แก่พระเจ้าปเสนทิโกศล เมื่อ LOAMAS ครั้งมาอยู่ใหม่ๆ ก็ดีอยู่แต่พออยู่ไปนานวันเข้า ขันธสันดานอันมากไปด้วยโทสะจริตก็ แสดงออกมา โดยการทุบตีด่าว่าทาสี ทั้งหลายอยู่เสมอ บรรดาทาสีเหล่านั้นมี ครั้งประทับอยู่ ณ พระเชตวันมหาวิหาร ที่ เมื่อนางได้ยิน ทาสีนางหนึ่งได้รับทุกขเวทนาจากน้ำมือ ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐีสร้างถวายว่า บุคคลที่ปรากฏอยู่ในโลกนี้มี ๔ จำพวก คือ ดังนั้นก็ลืมการที่ ของนายสาวมากที่สุด วันหนึ่งนายสาวโกรธ นางทาสีนั้นอย่างรุนแรง นางใช้มือจิกผม บุคคลผู้มืดมาแล้วมืดไป บุคคลผู้มืดมาแล้ว จะคิดฆ่าตัวตาย ทาสีนั้นแล้วลากมาทุบตีด้วยไม้และก้อนอิฐ สว่างไป บุคคลผู้สว่างมาแล้วมืดไป บุคคลผู้เสียสิ้น ค่อย ๆ ที่อยู่ใกล้มืออย่างไร้ความเมตตา แม้ว่านาง สว่างมาแล้วสว่างไป พระองค์ได้เล่าถึง ทาสีจะร้องโอดโอยออกมาด้วยความ ปลดห่วงที่สวมคอ ตัวอย่างบุคคล ๔ จำพวก และ ๑ ใน ๔ เจ็บปวดปานใดนายสาวก็ไม่ให้ความสนใจ จำพวกนั้น คือ นางรัชชุมาลาทาสี ผู้มืดมา แล้วสว่างไป ความว่า ในหมู่บ้านตยาคาม เขตพระนคร สาวัตถี มีครอบครัวมหาพราหมณ์ผู้หนึ่ง เป็นครอบครัวใหญ่มีข้าทาสบริวารมากมาย ตนออกแล้วไม่ลง ซ้ำยังกล่าวว่าประเดี๋ยวจะลงโทษอีก เมื่อ จากต้นไม้ นายสาวปล่อยมือแล้วนางจึงคิดว่า ลงโทษเอาตามอารมณ์ ย่อมจะจิกเอาผม ครอบครัวของพราหมณ์มีสะใภ้นางหนึ่งเมื่อ ตามใจชอบ อย่าเลยเราจะโกนผมเสียเพื่อที่ "นายสาวใจร้ายของเรา เมื่อจะ ของเราแล้วทุบตีที่ศีรษะที่ร่างกายเอา กัลยาณมิตร ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๕๓ | ๔๙
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More