มี ลิ น ท ปั ญ ห า : ฉ บั บ มิลินทปัญหา ฉบับผู้หยั่งลงสู่ความเพียร หน้า 89
หน้าที่ 89 / 92

สรุปเนื้อหา

มี ลิ น ท ปั ญ ห า : ฉ บั บ สมณคุณ คุณธรรมของสมณะ, ความดีที่สมณะควรมี สมณสัญญา ความจำได้หมายรู้ว่าเราเป็นสมณะอยู่ สามัญญผล ๔ เหมือนผล ๔ สำรวมอินทรีย์ การสำรวมระวังในอินทรีย์ทั้ง 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ไม่ให้ยินดียินร้าย เวลาเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้อง โผฏฐัพพะ (สัมผัส) รู้ธรรมารมณ์ด้วยใจ สังขาร กายสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางกาย วจีสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางวาจา มโนสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางใจ บางแห่งหมายถึงร่างกาย สังคหวัตถุ ๔ คุณเครื่องยึดเหนี่ยวใจของผู้อื่นไว้ได้ ได้แก่ ทาน การแบ่งปัน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ให้ซึ่งกันและกัน ปิยวาจา การพูดจาน่ารัก น่านิยมนับถือ อัตถจริยา การบำเพ็ญประโยชน์แก่ผู้อื่น สมานัตตตา การวางตนเสมอต้นเสมอปลาย สังโยชน์ กิเลสที่ผูกมัด

หัวข้อประเด็น

- มี ลิ น ท ปั ญ ห า : ฉ บั บ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

มี ลิ น ท ปั ญ ห า : ฉ บั บ สมณคุณ คุณธรรมของสมณะ, ความดีที่สมณะควรมี สมณสัญญา ความจำได้หมายรู้ว่าเราเป็นสมณะอยู่ สามัญญผล ๔ เหมือนผล ๔ สำรวมอินทรีย์ การสำรวมระวังในอินทรีย์ทั้ง 5 คือ ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ไม่ให้ยินดียินร้าย เวลาเห็นรูป ฟังเสียง ดมกลิ่น ลิ้มรส ถูกต้อง โผฏฐัพพะ (สัมผัส) รู้ธรรมารมณ์ด้วยใจ สังขาร กายสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางกาย วจีสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางวาจา มโนสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางใจ บางแห่งหมายถึงร่างกาย สังคหวัตถุ ๔ คุณเครื่องยึดเหนี่ยวใจของผู้อื่นไว้ได้ ได้แก่ ทาน การแบ่งปัน เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ให้ซึ่งกันและกัน ปิยวาจา การพูดจาน่ารัก น่านิยมนับถือ อัตถจริยา การบำเพ็ญประโยชน์แก่ผู้อื่น สมานัตตตา การวางตนเสมอต้นเสมอปลาย สังโยชน์ กิเลสที่ผูกมัดใจสัตว์โลกไว้ มี ๑๐ ประการ คือ ๑. สักกายทิฏฐิ ความเห็นว่าเป็นตัวของตน ๒. วิจิกิจฉา ความลังเลสงสัย ๓. สีลัพพตปรามาส ความถือมั่นในศีลพรต ๔. กามราคะ ความติดใจในกามคุณ ๕. ปฏิฆะ ความกระทบกระทั่งใจ 5. รูปราคะ ความติดใจในรูปธรรมอันประณีต
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More