การทำใจให้ละเอียด : หน้า 88/132

พระพุทธเจ้าตรัสพระวาจาใด ซึ่งเป็นวาจาเกษม เพื่อให้ถึงพระนิพพาน เพื่อทำที่สุดแห่งทุกข์ นั้นแลสูงสุดกว่าวาจาทั้งหลาย พระวาจา (สุภาษีดสูดร ๒๔/๓๘๓) เรื่องที่พูดแล้วทําให้ใจละเอียดสูงสุด คือเรื่องที่พูด ดังนั้นหากเรารักวิชชาธรรมกายจริง ให้ในใจเห็น แต่องค์พระแก้วใสตลอดเวลา มีความสุข ความปิติตลอด ไปเลย ถ้าทำได้อย่างนี้เดี๋ยวเราก็สามารถศึกษาวิชชา ธรรมกายได้” แล้วทำให้ใจหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกาย ทำให้จิตละเอียดขึ้น 9 วิธีทำใจให้ละเอียด ผ่องใส บริสุทธิ์ขึ้น บทสรุปของการทำใจให้ละเอียด คือการเว้นกาย ทุจริต วจีทุจริต มโนทุจริต แล้วพอกพูนกายสุจริต วจีสุจริต งานที่ท่าแล้วใจละเอียด คือ งานสร้างบารมี ละ มโนสุจริต ให้ยิ่งๆ ขึ้นไป ๓. ทําเรื่องละเอียด ความชั่วสิ้น ทำความดีทุกรูปแบบ พระเดชพระคุณพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อ งานที่ทำแล้วใจละเอียดสูงสุดคือ การนั่งสมาธิ ธัมมชโย) ให้พูดถึงวิธีการทำใจให้ละเอียด ในเชิงปฏิบัติด้วย เพราะการนั่งสมาธิจะทำให้ ใจเราพ้นจากสิ่งเศร้าหมอง ก้าวมาสู่จิตที่ผ่องใสมีพลัง จิตที่เต็มเปี่ยมไปด้วยความ สุข การทำสมาธิต้องท่า ภาษาง่ายๆ เมื่อวันที่ ๒๓ มีนาคม ๒๕๓๕ ตอนหนึ่งว่า “สิ่งที่ควรคิด คือคิดให้ ใจหยุด ให้ใจนิ่ง สิ่งที่ควรพูด ตลอดเวลา ทั้งเดิน ยืน นั่ง นอน เพราะกิเลสทำให้จิต เรามีมลทินตลอดเวลา เรา ก็ต้องขจัดมลทินตลอดเวลาเช่นกัน ถึงจะสู้กับกิเลสได้ คือพูดเรื่องการปฏิบัติธรรม เรื่องธรรมะ เรื่องที่จะเสริม กำลังใจซึ่งกันและกัน สิ่งที่ ควรกระทำ คือตรีกระลึก นึกถึงศูนย์กลางกายอยู่ ตลอดเวลา ไม่ว่าเราจะอยู่ที่ไหนก็ตาม แล้วก็หมั่นพูดคุย บุคคลที่มีประสบการณ์ภายใน มันจะสร้างแรงบันดาลใจ ถ้ารักที่จะเข้าถึงพระธรรมกาย ศึกษาวิชชา กับผู้ที่เขามีผลการปฏิบัติธรรมที่ดี การได้เข้าใกล้ชิดกับ ธรรมกายจริง พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย สอนว่า ต้องตรึกอยู่ตลอดเวลาดังโอวาทตอนหนึ่งว่า “สึกหยุดให้ ของเรา ให้เราอยากได้อย่างนั้นบ้าง ส่วนคนไหนที่ติดนิสัยท้อแท้นะจ๊ะ ก็ให้เปลี่ยนนิสัย สนิท จนเรากับท่าน (องค์พระภายใน) เป็นอันหนึ่งอัน เดียวกันตลอดเวลา และให้สังเกตดูว่าเรารักที่จะศึกษา ชะ เพราะการปฏิบัติธรรมเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายนั้น วิชชาธรรมกายจริงแค่ไหน โดยดูว่าเราดรึกถึงท่านอยู่ ต้องเป็นนักสู้ เอาจริงเอาจัง เอาชีวิตเป็นเดิมพันกันจริงๆ ตลอดเวลาหรือเปล่า ถ้ายังมีอย่างอื่นแวบเข้ามาได้ จึงจะเข้าถึงได้ พระธรรมกายนั้นเป็นที่พึ่งที่ระลึกอันสูงสุด เพราะฉะนั้นไม่ใช่ได้มาแบบที่เราอยู่เฉยๆ แล้วได้ ไม่ใช่ แสดงว่ายังรักไม่จริง ถ้ารักวิชชาธรรมกายจริง ในใจจะต้องมีธรรมะเพียง อย่างนั้น ต้องประกอบความเพียร ทำกันอย่างเต็มที่เต็ม อย่างเดียวเท่านั้น และอย่าลืมคำว่า “ทำอย่างสบายๆ” กำลัง...” ช่วงไหนไม่สบาย ก็ให้ปรับ อย่าดันทุรัง เพราะมันผิดวิธี การ นอกจากไม่เกิดประโยชน์แล้วจะติดเป็นนิสัยอีกด้วย เพราะฉะนั้นต้องแก้ไขตรงนี้ให้ได้ กัลยาณมิตร 4 สิงหาคม ๒๕๑