การเปลี่ยนแปลงทางสังคมไทย : หน้า 51/132

ที่เปลี่ยนแปลงไป โดยเฉพาะวัฒนธรรมใหม่จากโลก ตะวันตกไหลบ่าเข้ามาทุกมิติ ทั้งเรื่องการแต่งกาย การ ทำงาน การศึกษา ความเป็นอยู่ ฯลฯ สังคมเปลี่ยนจาก สังคมเกษตรกรรมมาเป็นสังคมอุตสาหกรรม ระบบการ ทำงาน การจ้างงาน การศึกษา ฯลฯ ก็ปรับตัวให้เข้ากับ ระบบเศรษฐกิจแบบใหม่ แม้ว่าสิ่งต่างๆ ที่เปลี่ยนแปลง ได้ส่งผลให้เกิดความเจริญก้าวหน้าของประเทศอย่าง รวดเร็ว แต่ในขณะเดียวกัน ก็ได้ส่งผลกระทบในทางไม่ พึงประสงค์ต่อสังคมไทยอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เช่นกัน สังคมประสบปัญหารูปแบบใหม่ๆ เพิ่มขึ้น เช่น อาชญากรรมเพิ่มขึ้น ปัญหาคอรัปชั่น ฉ้อโกง ความวุ่นวาย อบายมุขและแหล่งบันเทิงเริงรมย์เพิ่มขึ้น ปัญหาวัยรุ่น ต่างๆ ทั้งยาเสพติด มั่วสุม ไปจนถึงเพศสัมพันธ์ ฯลฯ เพิ่มมากขึ้นกว่าแต่ก่อนอย่างรวดเร็ว เหตุผลสำคัญ ประการหนึ่งที่ทำให้ปัญหาต่างๆ เพิ่มขึ้น คงจะปฏิเสธ กระแสค่านิยมทางวัตถุที่ต้องแข่งขันกันอย่างรุนแรงใน ยุคโลกาภิวัฒน์ นับเป็นความโชคดีของสังคมไทย ที่วงการคณะ สงฆ์เล็งเห็นปัญหาดังกล่าว และปรับตัวแก้ไขอย่าง ต่อเนื่องมาตลอด ปัจจุบันหลายวัดมีการเทศน์สอนในวัน อาทิตย์ แทนที่จะเทศน์สอนเฉพาะวันพระอย่างที่เคย ปฏิบัติกันมา ทั้งนี้เพื่อให้สอดคล้องกับวันหยุดของ ประชาชนส่วนใหญ่ นอกจากนี้บางวัดที่มีศักยภาพใน การรองรับการอบรมจำนวนมากๆ ก็ได้ขยายประเพณี การบวชเข้าพรรษาออกเป็นการบวชภาคฤดูร้อนเพิ่มขึ้น เพื่อเปิดโอกาสให้นักเรียน นิสิต นักศึกษา ได้เข้า บรรพชาอุปสมบท ศึกษาและประพฤติปฏิบัติธรรมอย่าง ต่อเนื่อง O ผลการศึกษาเกี่ยวกับการบวชที่ผ่านมา "สิ่งต่างๆ ที่เปลี่ยนแปลง ได้ส่งผลให้เกิดความเจริญก้าวหน้าของประเทศอย่างรวดเร็ว แต่ในขณะ เดียวกัน ก็ได้ส่งผลกระทบในทางไม่พึงประสงค์ต่อสังคมไทยอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เช่นกัน" ไม่ได้ว่าเป็นเพราะการละเลยการปลูกฝังศีลธรรมเช่นที่ จากรายงานการวิจัยในอดีตที่ผ่านมาพบว่า การ บรรพบุรุษเคยปฏิบัติกันมา ระบบการศึกษาและการจ้าง บวช เป็นขบวนการปลูกฝังศีลธรรมที่ได้ผลยิ่ง โดย งานในยุคอุตสาหกรรม เป็นอุปสรรคอย่างยิ่งต่อ ประเพณีการบวชในช่วงเข้าพรรษา ทำให้ประเพณีการ บวชเรียนของกุลบุตรชายไทยค่อยๆ เลือนหายไป อย่างน่าเสียดาย การศึกษาซึ่งแต่เดิมมีศูนย์กลางอยู่ ในวัด ให้การศึกษาฝึกอบรมศิลปวิทยาต่างๆ ควบคู่ ไปกับการอบรมศีลธรรม ก็ได้ย้ายศูนย์กลางมา เป็นโรงเรียน วิทยาลัย มหาวิทยาลัย ผลก็คือ วิทยาการต่างๆ เจริญก้าวหน้า มีขบวนการศึกษา ทันสมัย แต่ในเวลาเดียวกัน การปลูกฝัง ศีลธรรมให้แก่เยาวชนกลับถูกปล่อยปละ ละเลยทิ้งให้เป็นหน้าที่ของพ่อแม่ผู้ปกครอง ซึ่งนับวันจะมีเวลาน้อยลงไปทุกที ตาม เฉพาะเมื่อผู้บวชได้ครูดี มี การฝึกฝนอบรม ตนเองอย่าง เคร่งครัด ดัง ข้อมูลจากการ วิจัย เรื่อง “ลักษณะ จิต พ.พ 660 พระพร เสียงร่มแขว ท.บ. - ธนภัทร