หมวดตัวอักษร
รวมคำศัพท์ในหมวด ว ทั้งหมด 1,642 คำ กดต่อไปยังหน้าศัพท์เฉพาะของแต่ละคำได้ทันที
เลือกคำเพื่อเปิดดูรายละเอียดแบบเต็ม
เทียว
พระวักกลิ
พระเถระชื่อว่าวักกลิ
เรื่องแห่งพระเถระชื่อว่าวักกลิ
จักกล่าว
จักกล่าว
จักกล่าว
จักกล่าว
วรรค, พวก
โห่ร้องอยู่
การผูกกันเป็นพวก, การผูกซึ่งพวก
การผูกกันเป็นพวก, การผูกซึ่งพวก
โดยพวกและพวก
ไพเราะ, สวย, งาม, ดี
ผู้มีพระสุรเสียงอันไพเราะ
เรื่องแห่งภิกษุผู้อยู่ที่ฝั่งแห่งแม่น้ำชื่อว่าวัคคุมทา
ผู้อยู่ที่ฝั่งแห่งแม่น้ำชื่อว่าวคฺคุมุทา
ผู้มีวัตรเพียงดังค้างคาว
อันกลอนเรือนโค้งรึงรัดแล้ว
พราหมณ์ชื่อว่าวังคันตะ
วังคีสะ
พระเถระชื่อว่าวังคีสะ
เรื่องแห่งพระเถระชื่อว่าวังคีสะ
ผู้เช่นกับด้วยพราหมณ์ชื่อว่าวังคีสะ
ผู้เช่นกับด้วยวังคีสะ
คำ, พระดำรัส
ผู้กระทำซึ่งคำ
ผู้อดทนต่อคำ
ซึ่งคำและคำตอบ
สักว่าคำ
ในลำดับแห่งพระดำรัส
อันเป็นที่สุดลงแห่งคำ
สักว่าการกระทำซึ่งคำพูด
วจีทุจริต
ความกำเริบทางวาจา
วจีสัจจะ
วัจจกุฎี
วัจจกุฏี
หลุมแห่งคูถ
วัจฉะ; พระวัจฉะ
ลูกโค
ร้อยแห่งลูกโคผู้
ร้อยแห่งลูกโคตัวเมีย
คอก
ประตูแห่งคอก
ท่ามกลางแห่งประตูแห่งคอก
ย่อมเว้น, ไป, ถึง / ย่อมเว้น, ย่อมไป
จะถึง
จงถึง
วชิระ (ชื่อของยักษ์)
เพชร
ธิดาของเศรษฐี ผู้มีญาณอันกล้าเพียงดังปลายแห่งเพชร
ทะนานแห่งเพชร
อันมีใบเป็นเพชร
วชิรพาหุ (ชื่อของยักษ์)
ซึ่งรูปเปรียบแห่งพระอินทร์,ผู้มีวชิระในพระหัตถ์
โทษ
ผู้แสดงซึ่งโทษโดยปกติ
ความ(การ, อัน) เว้น
ผู้มีความรู้ว่ามีโทษ
จงกล่าว
บุตรแห่งเจ้าวัชชี
เรื่องแห่งภิกษุผู้เป็นโอรสของเจ้าวัชชี
แว่นแคว้นชื่อว่าวัชชี
อันควรฆ่า
เพชฌฆาต,บุคคลผู้ฆ่าคนที่ผู้พิพากษาตัดสินว่าต้องฆ่า
ของมารดาและบิดา,ผู้ถึงแล้วซึ่งความเป็นแห่งบุคคลอันเขาพึงฆ่า
การตี,การฆ่า,การสำเร็จโทษ,การประหาร,การประหารชีวิต,นักโทษประหาร
อันพึงเว้น
ที่อันควรแล้วแก่ความเป็นแห่งที่อันพึงเว้น
เว้นแล้ว
จิตเป็นเครื่องลวง
ลวงอยู่
อัน...ลวงแล้ว
หมัน
หญิงหมัน
ย่อมลวง
ผู้ใคร่เพื่ออันลวง
อันลวง, เพื่ออันลวง
ลวงแล้ว
ลวงอยู่
ย่อมลวง
ย่อมลวง
ลวงแล้ว, หลบแล้ว
จักลวง
วัตถุอันเป็นไป, เสบียง
วัฏฏะ
กลม
นกกระจาบ, นกคุ่ม
วัฏฏกชาดก
ย่อมควร
ทุกข์ในวัฏฏะ
อันนับเนื่องแล้วด้วยทุกข์ในวัฏฏะ
อันมีวัฏฏะเป็นมูล
ทุกข์อันมีวัฏฏะเป็นมูล
ความไม่มีแห่งความโศกอันมีวัฏฏะเป็นมูล
ต้นไทรย้อย
โคนแห่งต้นไทรย้อย
ก้อนกรวดอันกลม
อันบัณฑิตนับพร้อมแล้วว่าวัฏฏะ
ไปตามแล้วซึ่งวัฏฏะ
ไส้, เกลียว
จักควร
การเข้าไปตัดเสียซึ่งวัฏฏะ,ตัดวัฏฏะเสียได้
โลกคือวัฏฏะ
ย่อมกรออยู่
ปั้นแล้ว
ปั่นแล้ว, กรอแล้ว
กรอแล้ว
เพศแห่งนายช่าง
นายช่าง, ช่างไม้
ย่อมเจริญ
จงเจริญ
เติบโตอยู่
ย่อมเจริญ
เจริญอยู่
ในเวลาแห่งพระอาทิตย์อันมีเงาอันเจริญอยู่
ในเวลาแห่งพระอาทิตย์ อันมีเงาอันเจริญอยู่
ยัง...จงให้เจริญ
ยัง...ให้เจริญแล้ว
ยัง...ให้เจริญแล้ว
เจริญแล้ว
ความเจริญ
อัน…ให้เจริญแล้ว
เจริญแล้ว,เติบโตแล้ว / เจริญแล้ว, เติบโตแล้ว
อัน...ให้เจริญแล้ว
กาลแห่งข้าวสุกอันตนให้เจริญแล้ว
เพราะความที่แห่ง...เป็นผู้เติบโตแล้ว
เจริญแล้ว
อัน…ให้เจริญอยู่
จักเจริญ
อันอัน…ให้เจริญ, เพื่ออันให้เจริญ
ยัง...ให้เจริญแล้ว
ยัง...ให้เจริญอยู่
ย่อมเจริญ
ย่อม...ให้เจริญ
(เช่น ชนา อ. ชน ท.) ยัง...ให้เจริญแล้ว
ยัง...พึงให้เจริญ
ยัง...ให้เจริญแล้ว
แผล
เพื่อประโยชน์แก่การสมานซึ่งแผล
ปากแห่งแผล
การค้าขาย
การค้าขาย
ขั้ว
(คุณ) อันบุคคลพึงพรรณนา
วรรณะ, รูป, รัศมี / วรรณะ, ผิวพรรณ, รูป, รัศมี
ทอง
สี
อันมลทิน,มีไฝเป็นต้น
ซึ่งดอกไม้,อันถึงพร้อมแล้วด้วยสีและกลิ่น
สีและกลิ่น
นางวรรณทาสี
ธาตุคือรัศมี
ดอกไม้,อันมีสี
สามารถแห่งสีและสัณฐาน
ความถึงพร้อมแห่งวรรณะ
ถึงพร้อมแล้วด้วยสี,ดอกไม้
เพราะความที่แห่งตน (นระ) เป็นผู้มีวรรณะอันงดงาม
อัน…พึงพรรณนา
อันพรรณนา,เพื่ออันพรรณนา / อันพรรณนา, เพื่ออันพรรณนา
พรรณนาแล้ว, สรรเสริญแล้ว
พรรณนาอยู่, สรรเสริญอยู่
ย่อมพรรณนา
หนอ
วัตร, ธรรมเนียม
(ปุคฺคลํ) ซึ่งบุคคล ผู้มีวัตร
รั้ว
วัตร, ธรรมเนียม
ในกาลเป็นที่กระทำซึ่งวัตร
เวลาเป็นที่ทำวัตร
ในเวลาเป็นที่กระทำซึ่งวัตร
ย่อมเป็นไป
ย่อมเป็นไป
ผู้กระทำซึ่งวัตรและวัตรตอบ
ซึ่งวัตรและวัตรตอบ
วัตรบท
การกระทำซึ่งวัตรและวัตรตอบ
ในวัตรและวัตรตอบและปริยัติและมนสิการ ท.
อันพึงกล่าว
อัน...พึงกล่าว
ความที่แห่งเราเป็นผู้อัน...พึงกล่าว
ประพฤติอยู่, เป็นไปอยู่
ซึ่งบุคคลผู้มีวัตร
ผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยวัตร
ย่อมประพฤติ
หัวข้อแห่งวัตร
ย่อมเป็นไป
ย่อมประพฤติ
ผู้กล่าว
วัตร, ธรรมเนียม
จักประพฤติ
ประพฤติแล้ว
ผู้ใคร่เพื่ออันกล่าว
อันอัน...กล่าว, เพื่ออันกล่าว / อันอันกล่าว, เพื่ออันกล่าว
ผ้า
เทริดอันเป็นวิการแห่งผ้า
วัตถุ
ชายแห่งผ้า
ผ้าและดอกไม้และของหอมและอาภรณ์
ครั้นเมื่อผ้าและยานและร่ม ท.
ร้อยแห่งผ้า
ผ้าและเครื่องประดับ
ผ้าและเครื่องประดับ
ผู้ประดับเฉพาะแล้วด้วยผ้าและอาภรณ์
ด้วยวัตถุ ท. มีเครื่องประดับคือผ้าและเครื่องประดับคือระเบียบเป็นต้น
ซึ่งวัตถุทั้งหลายมีผ้าและเครื่องประดับเป็นต้น
ผ้าและอาภรณ์ทั้งหลาย
ซึ่งโลกอันงดงามด้วยเครื่องประดับมีเครื่องประดับคือผ้าเป็นต้น
ด้วยเครื่องประดับทั้งหลาย มีเครื่องประดับคือผ้าเป็นต้น
ผ้าและเครื่องประดับ
เรื่อง,วัตถุ / เรื่อง, วัตถุ
วัตถุกาม
ซึ่งวัตถุกามและกิเลสกาม
ซึ่งวัตถุกามและกิเลสกามทั้งหลาย
ร้อยแห่งเรื่อง
วัตถุสัมปทา
วัตถุ
ซึ่งวัตถุมีผ้าและเภสัชและน้ำอันบุคคลพึงดื่มเป็นต้น
ผู้มีวัตถุมีผ้าและเภสัชเป็นต้นในมือ
ความใช้สอยซึ่งผ้า; การใช้สอยซึ่งผ้า; อันใช้สอยซึ่งผ้า
กล่าวแล้ว, ครั้นกล่าวแล้ว, ตรัสแล้ว, กราบทูลแล้ว
ครั้นตรัสแล้ว
อันอัน...ให้เป็นไป, เพื่ออันให้เป็นไป / อันให้เป็นไป, เพื่ออันให้เป็นไป
ยัง...ให้เป็นไปแล้ว
พึงประพฤติ
จงกล่าว
ผู้รู้ซึ่งถ้อยคำอันบุคคลพึงกล่าว
ย่อมกล่าว, ย่อมเรียก
ย่อมตรัสเรียก
จงกล่าว
กล่าวอยู่
ย่อมกล่าว, ย่อมเรียก
ย่อมกล่าว
อัน...ให้กล่าวแล้ว
(อหํ อ. เรา) ย่อมกล่าว
อันให้เรียก,เพื่ออันให้เรียก
ให้กล่าว, ให้เรียก
กล่าวแล้ว
(ตุมฺเห อ. ท่าน ท.) กล่าวแล้ว
(เช่น ชนา อ. ชน ท.) กล่าวแล้ว
(มยํ อ. เรา ท.) กล่าวแล้ว
กล่าวแล้ว
ฝนพรำ
การฆ่า
นายขมังธนู
ซึ่งการตีและการจองจำ
ฆ่าแล้ว
จักปลงพระชนม์
(อหํ อ. เรา) จักฆ่า
(เช่น กจฺฉโป อ. เต่า) ฆ่าแล้ว
หญิงสาว
ป่า
เพศของบุรุษผู้กระทำซึ่งการงานในป่า
ดอกไม้ในป่า
ผู้เที่ยวไปในป่า
อันตั้งอยู่ในป่า
ที่สุดแห่งป่า
ดอกไม้ในป่า
เจ้าแห่งป่า
ท่ามกลางแห่งป่า
ผู้พ้นแล้วจากป่า
ซึ่งเหง้าและผลน้อยและผลใหญ่ในป่า
ความยินดีในป่า
ซึ่งวาจา อันบุคคลพึงพรรณนาซึ่งป่า
วนวาสีติสสะ
วนวาสีติสสเถระ
พระเถระชื่อว่าวนวาสีติสสะ
เรื่องแห่งพระเถระชื่อว่าวนวาสีติสสะ
ชัฏแห่งป่า
ต้นไม้อันตั้งอยู่แล้วในป่า
ผู้น้อมไปแล้วในป่า
อัน...คายแล้ว
ผู้มีกิเลสเพียงดังนํ้าฝาดอันคายแล้ว
เพราะความที่...เป็นธรรมชาติอันตนคายแล้ว
บุคคลผู้มีมลทินอันคายแล้ว
บุคคลผู้มีความหวังอันคายแล้ว
บุคคลผู้มีโทสะอันคายแล้ว
บุคคลผู้มีโลกามิสอันคายแล้ว
ย่อมไหว้; ถ้าเป็นกิริยาของช้าง แปลว่า ย่อมหมอบ / ย่อมไหว้, ย่อมจบ
(เช่น ปุคฺคโล อ. บุคคล) จงไหว้
จงไหว้, จงถวายบังคม
ในกาลเป็นที่ไหว้
อันถวายบังคม
(กิจฺจํ) ซึ่งกิจ สักว่าการถวายบังคม
การถวายบังคม, การไหว้
ไหว้อยู่
ย่อมไหว้
ถวายบังคมอยู่
ถวายบังคม (ไหว้) อยู่
ย่อมไหว้
ในกาลเป็นที่ให้ไหว้
ให้ไหว้แล้ว
ย่อมถวายบังคม
(อหํ อ. เรา) ย่อมไหว้
จงไหว้
(เช่น ปิตา อ. บิดา) ยัง...ให้ถวายบังคมแล้ว
ยัง...ให้ถวายบังคมแล้ว
ไหว้แล้ว
อันไหว้
อัน...พึงไหว้
ในขณะแห่ง...อันทั้งไหว้แล้วทั้งไหว้แล้ว
ผู้ใคร่เพื่ออันไหว้
อันไหว้, เพื่ออันไหว้
ไหว้แล้ว, จบแล้ว, ถวายบังคมแล้ว
จักไหว้
จักไหว้
(มยํ อ. เรา ท.) จักไหว้
(อหํ อ. เรา) จักไหว้
(เช่น กุมาโร อ. กุมาร) ไหว้แล้ว
(เช่น ชนา อ. ชน ท.) ไหว้แล้ว
ยังไม่มีคำอธิบายเพิ่มเติม
ชาวนาผู้หว่าน
(อหํ อ. เรา) ย่อมหว่าน
ยัง...ให้หว่านแล้ว
หว่านแล้ว
กาลเป็นที่กระทำซึ่งมงคลในเพราะการหว่าน
มงคลในเพราะการหว่าน
จอมปลวก
ที่สุดแห่งจอมปลวก
จอมปลวก
ตวาดอยู่
วัย
ความเสื่อม, ความเสื่อมไป
ความงามแห่งวัย
ถึงแล้วซึ่งความเสื่อมไป, ถึงแล้วซึ่งวัย
ในกาลแห่งกุมารผู้ถึงแล้วซึ่งวัย
ถึงแล้วซึ่งความเสื่อมไป, ถึงแล้วซึ่งวัย
ในกาลแห่ง…ถึงแล้วซึ่งวัย
ซึ่งวัยและประเทศ
สมควรแก่วัย
ประเสริฐ
พร
พืชแห่งข้าวฟ่างและลูกเดือย
ซึ่งข้าวฟ่างและลูกเดือย
ข้าวฟ่างและลูกเดือย
ประเสริฐกว่า
เชือก
เนื้ออันล้ำ, เนื้ออันประเสริฐ
ช้างตัวประเสริฐ
วรุณะ (ชื่อของอุปัฏฐาก)
ไม้กุ่ม, ต้นกุ่ม
จักใช้สอย
พึงใช้สอย
วลัย, กำไลมือ, สร้อยข้อมือ, ห่วงเท้า
ระหว่างแห่งเมฆ
การไปปราศแห่งวลาหก
ตระกูลแห่งม้าผู้ราชาชื่อว่าวลาหก
ผู้มีหนังอันเหี่ยวย่นแล้ว
เป็นที่โปรดปราน
ความที่เป็นผู้เป็นที่โปรดปราน
สุนัขตัวโปรด, สุนัขตัวเป็นที่โปรดปราน
เถาวัลย์
อัน...กำหนดแล้ว
ย่อมกำหนด
กำหนดแล้ว, ตั้งไว้, วางไว้
กำหนดแล้ว, ตั้งไว้, วางไว้
(ตฺวํ อ. ท่าน) จงอยู่
อำนาจ, สามารถ / สามารถ, อำนาจ
(เช่น กนิฏฺโฐ อ. น้องชายผู้น้อยที่สุด) ย่อมอยู่
(ตุมฺเห อ. ท่าน ท.) ขอจงอยู่
การอยู่
ในกาลเป็นที่อยู่
กิจคือการอยู่
ห้องเป็นที่อยู่
บ้านเป็นที่อยู่
ที่เป็นที่อยู่
(ราชา) พระราชาผู้มีพระพักตร์เฉพาะต่อที่เป็นที่อยู่
ที่โคนแห่งต้นไม้ อันใกล้ต่อที่เป็นที่อยู่
เพื่อประโยชน์แก่ที่เป็นที่ประทับอยู่
เพื่อประโยชน์แก่การอยู่
ความเป็นคืออันอยู่
อยู่อยู่
(เช่น ชนา อ. ชน ท.) ย่อมอยู่
(เช่น อยฺยา อ. พระผู้เป็นเจ้า ท.) ขอจงอยู่
เรือนเป็นที่อยู่
โจรผู้อยู่
อยู่อยู่
หญิงถ่อย
วาทะว่าคนถ่อย
วสวัตตี, วสวัสดี; ผู้ยังสัตว์ให้เป็นไปในอำนาจโดยปกติ
ย่อมอยู่
ผู้ไปตามซึ่งอำนาจ
ย่อมอยู่
จงอยู่
ยัง...ให้อยู่แล้ว
ยัง...ให้อยู่อยู่
ยัง...ให้อยู่แล้ว
อยู่แล้ว
ผู้อยู่แล้ว
ที่แห่ง...อยู่แล้ว
เพราะความที่แห่ง…เป็นผู้อยู่แล้ว
อยู่แล้ว
ในบุตรผู้อยู่แล้ว
อุบาสกผู้อยู่แล้ว
ผู้ใคร่เพื่ออันอยู่
ผู้ใคร่ (ประสงค์) เพื่ออันอยู่
อันอัน…อยู่, เพื่ออันอยู่ / อ. อันอัน...อยู่; เพื่ออันอยู่
อยู่แล้ว
อยู่แล้ว
อยู่แล้ว
จักอยู่
จักอยู่
จักอยู่
จักอยู่
จักอยู่
จักอยู่
อยู่แล้ว
ความเป็นแห่งบุคคลผู้มีความชำนาญ
อันเป็นธรรมมีความชำนาญเป็น
อยู่แล้ว
กาลฝน, ฝน, พรรษา / กาลฝน, ฤดูฝน, ฝน, พรรษา, ปี
กาลแห่งฝน
ดอกมะลิ
ส่วนแห่งพรรษา
ย่อมตก
จงตก
ในวันแห่งฝน
ให้ตกอยู่
ประมาณแห่งกาลฝน
วัสสวลาหกะ (ชื่อของเทพบุตร)
ร้อยแห่งปี
ความ (การ, อัน) ล่วงไปแห่งร้อยแห่งปี
ซึ่งอายุ มีร้อยแห่งปี เป็นประมาณ
แสนแห่งปี
พระเถระผู้ประกอบด้วยร้อยแห่งกาลฝน
พระเถระผู้ประกอบแล้วด้วยร้อยแห่งกาลฝน
พันแห่งปี
ฤดูทั้งหลายมีฤดูฝนเป็นต้น
ยัง...ให้ตกแล้ว
ในสมัยแห่งภาคพื้นอันฝนย้อมแล้ว
ในสมัยแห่งภาคพื้นอันฝนย้อมทั่วแล้ว
การอยู่จำซึ่งพรรษา
การประทับอยู่ตลอดพรรษา
ซึ่งที่เป็นที่อยู่ตลอดพรรษา
ผ้าวัสสาวาสิกสาฎก
(ผ้าสาฎก) อันบุคคลพึงถวายแก่ภิกษุผู้อยู่ตลอดพรรษา
ลาภอันเกิดขึ้นแล้วแก่ภิกษุผู้มีการอยู่ตลอดพรรษา
ซึ่งผ้าสาฎกอันบุคคลพึงถวายแก่ภิกษุผู้อยู่ตลอดพรรษา
ภัตอันบุคคลพึงถวายแก่ภิกษุผู้อยู่ตลอดพรรษา
อันทำให้ตก
อันอัน...ให้ตก, เพื่ออันยัง...ให้ตก
ยัง...ให้ตกแล้ว
ทำให้ตกแล้ว
ทำให้ตกแล้ว / (ยังฝน) ให้ตกแล้ว
อันมีในกาลฝน
ดอกมะลิ
ดอกมะลิ
(ยังฝน) ให้ตกแล้ว
จักตก
ผู้เข้าถึงแล้วซึ่งกาลฝน (พรรษา)
การเข้าไปจำ (การเข้าถึง) ซึ่งพรรษา
ผู้เข้าถึงแล้วซึ่งกาลฝน
ดิถีอันน้อมเข้าไปใกล้ซึ่งกาลฝน
ในวันคือดิถีอันน้อมเข้าไปใกล้ซึ่งกาลฝน
อยู่อยู่
ย่อมนำไป
นำไปอยู่
ย่อมนำไป
แม่ม้า, นางลา
ย่อมนำไป
จะนำไป
อัน...พึงนำไป
อันนำไป, เพื่ออันนำไป
นำไปแล้ว
จักนำไป
ย่อมนำไป
นางลา
หรือ, หรือว่า
ปอ
ด้วยวัตถุทั้งหลายมีปอเป็นต้น
ด้วยเหตุสักว่าการกระทำซึ่งถ้อยคำ
การบอก
การบอก
การบอก
อันเป็นไปทางวาจา
วาจา
วจีกรรม
ผู้ตามรักษาซึ่งวาจาโดยปกติ
บุคคลผู้มีวาจาอันสำรวมแล้ว
พ่อค้า
พ่อค้า
การงานของพ่อค้า
ลม (พระวาโย)
(ช่อง) เป็นที่ดื่มกินซึ่งลม
พระแกล, หน้าต่าง
ประตูแห่งช่องเป็นที่ดื่มกินซึ่งลม
ธรณีแห่งช่องเป็นที่ดื่มกินซึ่งลม
อาชีวก ผู้มีลมเป็นภักษา
มณฑลแห่งลม
เนื้อสมัน
วาตมิคชาดก
เทพบุตรชื่อว่าวาตวลาหกะ
กำลังแห่งลมและฝน
พระราชา ผู้ทรงลำบากแล้วเพราะลมและแดด
อันลมและแดดกระทบแล้ว
ซึ่งลมและแดด
ใบแห่งตาลอันลมกระทบแล้ว
ย่อมฟุ้งไป
วาทะ
ผู้มีวาทะอันซัดไปแล้ว
ด้วยสามารถแห่งการกล่าวและการกล่าวตอบ
ความเปลื้องซึ่งวาทะ; การเปลื้องซึ่งวาทะ; อันเปลื้องซึ่งวาทะ
พันแห่งวาทะ
การประโคม
อัน...บรรเลงแล้ว
ผู้ประเสริฐในชนผู้กล่าวโดยปกติ
วานร
ข้าง, เบื้องซ้าย
ช่องแห่งพระกรรณเบื้องซ้าย
พระเนตรเบื้องซ้าย
ช่องแห่งพระนาสิกเบื้องซ้าย
ข้างเบื้องซ้าย
ข้าง (พระปรัศว์) เบื้องซ้าย
พระบาทเบื้องซ้าย
แขนข้างซ้าย
พระหัตถ์เบื้องซ้าย
พื้นแห่งมือข้างซ้าย
ข้างแห่งพระหัตถ์เบื้องซ้าย
ขาอ่อนข้างซ้าย
จะงอยแห่งพระอังสะเบื้องซ้าย
ข้างซ้าย
ย่อมฟุ้งออก
จงพยายาม
ย่อมพยายาม
ย่อมพยายาม
เพียรอยู่, พยายามอยู่
(ตฺวํ อ. ท่าน) ย่อมพยายาม
ทออยู่
(อหํ อ. เรา) จะพยายาม
(เช่น เทวทตฺโต อ. พระเทวทัต) พยายามแล้ว
อัน...พึงพยายาม
อันอัน...พยายาม, เพื่ออันพยายาม / อันอัน…พยายาม, เพื่ออันพยายาม
พยายามแล้ว
(อหํ อ. เรา) จักพยายาม
(เช่น ภิกฺขู อ. ภิกษุ ท.) พยายามแล้ว
กา
(ตฺวํ อ. ท่าน) ย่อมพุ่งไป
ความพยายาม
ปัญญาเป็นเหตุพยายาม
(เช่น ภคินี อ. พี่สาว) ยัง...ให้ทอแล้ว
วาระ
ขวด
ลีลาแห่งช้าง
ห้ามแล้ว
ยัง...จักให้ทรงห้าม
นํ้า
น้ำ
ปลา
อัน…ห้ามแล้ว
อัน…ห้ามอยู่
อัน...ห้ามอยู่
ผู้ถึงแล้วซึ่งวาระ
อันมีปลายแห่งขนทรายเป็นประมาณ
หาง
เนื้อร้าย
ในที่แห่งเนื้อร้าย
เพื่ออันห้ามซึ่งอันตรายเป็นเครื่องเบียดเบียนรอบอันเกิด แต่เนื้อร้าย
พัดวาลวีชนี
ทราย
ทราย
หาดแห่งทราย
กองแห่งทราย
หม้ออันเต็มแล้วด้วยทราย
กองแห่งทราย
ที่สุดแห่งกองแห่งทราย
ผู้มีหน้าเฉพาะต่อกองแห่งทราย
มีทรายเป็นต้น
หลังแห่งหาดทราย
หม้อแห่งทราย
การอยู่
เป็นที่อยู่
เป็นเครื่องอบ
กลิ่นอบ
ผ้าสาฏกเป็นเครื่องนุ่ง
พระนางวาสภขัตติยา
ยัง...ให้อยู่แล้ว
ท้าววาสวะ
ปลายแห่งมีด
อัน…ให้อยู่แล้ว
มีด
เพื่อประโยชน์แก่มีดและขวาน
ซึ่งมีดและขวาน
อัน...ให้อยู่ๆ
ซึ่งวัตถุ มีมีดเป็นต้น
ซึ่งวัตถุทั้งหลายมีมีดเป็นต้น
พระนางวาสุลทัตตา
พาหนะ
ผู้มีบาปอันลอยแล้ว
ยัง…ให้อยู่แล้ว
อันบอก, เพื่ออันบอก
กล่าว
จงให้บอก
จงบอก
บอกอยู่
ย่อมบอก
บอกแล้ว
จักบอก
จงบอก
ดีดอยู่
ย่อมห้าม, ย่อมขอ
อันอัน...ห้าม, เพื่ออันห้าม
ขอแล้ว, ห้ามแล้ว
จงห้าม
ห้ามอยู่
ย่อมรุกราน
จะห้าม
พึงห้าม
ห้ามแล้ว
ขอแล้ว
จักห้าม
จงห้าม
ยัง...จงให้อยู่
ยัง...ให้อยู่แล้ว
ลอยแล้ว
นํ้าหาง
วาโลทกชาดก
โอ้อวดอยู่
ผู้โอ้อวด
พึงโอ้อวด
บกพร่อง,วิกล
เช่นกับด้วยดอกประทุม อันแย้มแล้ว
วิการ
เวลาวิกาล
มีกาลไปปราศแล้ว
ยัง...ให้เกลี่ยแล้ว
สยายแล้ว
เกลี่ยลงแล้ว
ความเป็นแห่งบุรุษผู้มีความบากบั่น
ช่อฟ้าอันบุคคลกระทำแล้วเพื่ออันขาย
(อหํ อ. เรา) ขายแล้ว
(อหํ อ. เรา) จักขาย
เกลี่ยแล้ว
โปรยแล้ว,เรี่ยรายแล้ว
จักหว่าน
เพื่อประโยชน์แก่การขาย
ขายอยู่
ย่อมขาย
ย่อมขาย
จงขาย
ย่อมขาย
เหลือลงจาก...อัน...ขายแล้ว
ยัง...ให้ขายอยู่
ขายแล้ว
อันขาย, เพื่ออันขาย
ขายแล้ว
อันพึงขาย
ภัณฑะพึงขาย
อัน...พึงขาย
เนื้ออันบุคคลพึงขาย
เรี่ยรายอยู่
สยายอยู่
สยายแล้ว
ข่มแล้ว
(เช่น นิวรณานิ อ. นิวรณ์ ท.) ระงับแล้ว
ข่มแล้ว
ยังให้บ้วนแล้ว
(เช่น มนุสฺโส อ. มนุษย์) บ้วนแล้ว
ลืมแล้ว, ฟุ้งซ่านแล้ว
ความที่แห่งตนเป็นผู้มีจิตฟุ้งซ่านแล้ว
ความฟุ้งซ่าน
การอำพราง
ไปปราศแล้ว
ความที่แห่ง...เป็นผู้มีความพอใจไปปราศแล้ว
ความที่แห่ง...เป็นผู้มีปฏิฆะไปปราศแล้ว
มีความตระหนี่อันเป็นมลทินไปปราศแล้ว
มีกิเลสเพียงดังธุลีไปปราศแล้ว
ผู้มีธุลีคือโมหะไปปราศแล้ว
ผู้มีความอยากไปปราศแล้ว
ความไปปราศ
ตำหนิแล้ว
ความทะเลาะ, ความแก่งแย่ง
การวิเคราะห์
ผู้กินซึ่งวัตถุอันเป็นเดน
ผู้กินซึ่งวัตถุหรืออาหารอันเป็นเดน
โดยความเป็นแห่งบุคคลผู้กินซึ่งวัตถุอันเป็นเดน
ผู้มีปัญญาเป็นเครื่องเห็นแจ้ง,เป็นเครื่องเห็นแจ้ง
ผู้เห็นแจ้งโดยปกติ,ผู้เห็นแจ้งโดยปกติ
(ตัว อ. ท่าน) จงเที่ยวไป
ความเที่ยวไป, การเที่ยวไป, อันเที่ยวไป
เหตุแห่งการเที่ยวไป
กาลเป็นที่เที่ยวไป
ที่เป็นที่เที่ยวไป
ความเป็นคืออันเที่ยวไป
อาการคืออันเที่ยวไป
ย่อมเที่ยวไป
จงเที่ยวไป
ย่อมประพฤติ, ย่อมเที่ยวไป
จงเที่ยวไป
เที่ยวไปอยู่
ย่อมเที่ยวไป
เที่ยวไปอยู่
กาลเป็นที่เที่ยวไป
กิจคืออันเที่ยวไป
หนทางเป็นที่เที่ยวไป
ย่อมเที่ยวไป
ย่อมเที่ยวไป
ย่อมเที่ยวไป
เที่ยวไปแล้ว
ที่อันเที่ยวไปแล้ว
หนทางอัน...เที่ยวไปแล้ว
อันอัน...เที่ยวไป, เพื่ออันเที่ยวไป / อันอัน…เที่ยวไป, เพื่ออันเที่ยวไป
เที่ยวไปแล้ว
เที่ยวไปแล้ว
จักเที่ยวไป
จักเที่ยวไป
จักเที่ยวไป
จักเที่ยวไป
เที่ยวไปแล้ว
เที่ยวไปแล้ว
เที่ยวไปแล้ว
เที่ยวไปแล้ว
มนุษย์ผู้จัดการ
เพื่อประโยชน์แก่การพิจารณา
ยัง...ให้เที่ยวไปแล้ว
พิจารณาแล้ว,ใคร่ครวญแล้ว
ยัง...ให้จัดแจงแล้ว, ให้เที่ยวไปแล้ว
ยัง...จงให้เที่ยวไป
ยัง...ให้เที่ยวไปอยู่
ยัง...ให้เที่ยวไปแล้ว
จักจัดแจง
ความสงสัย
วิจิกิจฉานีวรณ์
อันวิจิตร, อันงดงาม
อันเป็นที่รองรับซึ่งผ้าเป็นเครื่องปูลาดอันงดงาม
ม่านอันวิจิตร
จงค้นหา, จงตรวจดู
ค้นอยู่, ตรวจดูอยู่
จงค้น
ยัง...ให้ค้นแล้ว
ย่อมคิด
อัน...ให้ย่อยยับแล้ว
พึงเที่ยวไป
ย่อมสะบัดสะบิ้ง
บิดแล้ว
ละ
ละอยู่
อันละ, เพื่ออันละ
ละแล้ว
คลอดแล้ว
ในกาลแห่ง...คลอดแล้ว, ในกาลแห่ง...ไข่แล้ว
ที่แห่ง...ไข่แล้ว
ในวันแห่งตนคลอดแล้ว
มารดาผู้คลอดแล้ว
เพศแห่งหญิงผู้คลอดแล้ว
ในกาลแห่ง…ทั้งคลอดแล้วทั้งคลอดแล้ว
(ชานํ) ของชน ท. ผู้รู้แจ้งอยู่
รู้แจ้งอยู่
(เช่น ชนา อ. ชน ท.) ย่อมรู้แจ้ง
(เช่น ปุคฺคโล อ. บุคคล) ย่อมรู้แจ้ง
(เช่น ธีตา อ. พระธิดา) จงประสูติ
ย่อมคลอด
ย่อมคลอด
คลอด, ตก
(เช่น ภริยา อ. ภรรยา) คลอดแล้ว; (เช่น กุกฺกุฏี อ. แม่ไก่) ตกแล้ว
คลอดแล้ว, ประสูติแล้ว
ผู้คลอดโดยปกติ
จักคลอด
จักคลอด
คลอดแล้ว
(เช่น ปุคฺคโล อ. บุคคล) พึงรู้แจ้ง
อันชนะแล้ว
แว่นแคว้น
อัน...ชนะแล้ว
เพราะความที่แห่ง...เป็นผู้อันตนชนะวิเศษแล้ว
(ราชา) อ. พระราชา ผู้มีส่วนแห่งแผ่นดินอันทรงชนะแล้ว
ผู้ชนะวิเศษแล้ว
ย่อมมี
ย่อมมี
มีอยู่
อันมีอยู่
ทรัพย์อันมีอยู่
วิชชา
วิทยาธร
สายฟ้า
ย่อมมี
ย่อมเสียดแทง
กาลเป็นที่แทง
ย่อมเสียดแทง
ดงอันไฟไหม้แล้ว
ดับแล้ว
แทงแล้ว
เจาะแล้ว, ยิงแล้ว, แทงแล้ว, เจียระไนแล้ว
อันทิ่มแทงอยู่
อัน...ทิ่มแทงอยู่
จักทิ่มแทง
แทงแล้ว
แทงแล้ว
พึงแทง
สางแล้ว
วิญญัติ
วิญญาณ
ที่เป็นที่ตั้งแห่งวิญญาณ
อันรู้แจ้งแล้ว
อันให้รู้แจ้ง; เป็นเครื่องยังบุคคลให้รู้แจ้ง
รู้แจ้งแล้ว
ยังให้ขอแล้ว, ให้รู้แจ้งแล้ว
ยัง...ให้รู้แจ้งอยู่
ความเป็นแห่งบุคคลผู้รู้แจ้ง
บุรุษผู้แจ้ง
ความเป็นแห่งบุคคลผู้รู้แจ้ง
ผู้รู้วิเศษ, ผู้รู้แจ้ง
ระหว่างแห่งค่าคบ
วิฑูฑภะ(พระนามของพระราชา)
พระเจ้าวิฑูฑภะ
เรื่องแห่งพระเจ้าวิฑูฑภะ
วิตก,ความตรึก
ผู้อันวิตกย่ำยีแล้ว
อันเป็นที่เข้าไปสงบแห่งวิตก
จักตรึก
ความที่แห่งคำเป็นคำไม่จริง
เพดาน
ผู้มีความสงสัยอันข้ามพ้นแล้ว
ผู้มีโลกอื่นอันข้ามพ้นแล้ว
ยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษแล้ว
ยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษอยู่
ยัง...ย่อมให้น้อมไปล่วงวิเศษ
ยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษแล้ว
ยัง...จักให้น้อมล่วงไปวิเศษ
เมื่อเจาะ
กว้างขวาง
ด้วยอรรถว่ากว้างขวาง
พิสดาร, กว้าง, กว้างขวาง
วาจาเป็นเครื่องกล่าวโดยพิสดาร
อัน…ให้พิสดารแล้ว
อัน...ให้พิสดารแล้ว
อันพึงให้พิสดาร
ยังให้พิสดารแล้ว
ยัง...ให้พิสดารแล้ว
ยัง...ให้พิสดารแล้ว
อันมีคืบหนึ่งเป็นประมาณ
อันมีคืบเป็นประมาณ
บนเตียงอันบุคคลถักแล้วด้วยหวาย
อันทำลายแล้ว
อันรู้แล้ว
ผู้มีธรรมอันเป็นไปในภูมิสี่ทั้งปวงอันทราบแล้ว
ทราบแล้ว, รู้แล้ว
ทิศน้อย
อัน...รื้อแล้ว
ซึ่งความที่แห่ง…เป็นผู้อันลูกศรแทงแล้ว
สรีระ มีหนังอันไฟขจัดแล้ว
รู้แล้ว
ย่อมกำจัด
ขยี้แล้ว
ขยี้แล้ว
เพื่อประโยชน์แก่อันกำจัด
กำจัดแล้ว
วิธี
ย่อมก้มลง
พระวินัย
ความ (การ, อัน) กำจัด
(อุบาย) เป็นเครื่องแนะนำ
วาจาเป็นเครื่องกล่าวซึ่งวินัย
ผู้ทรงไว้ซึ่งวินัย
พระวินัยธร
พระเถรีผู้ทรงไว้ซึ่งพระวินัย
(คเณน) ด้วยคณะ อันมีพระวินัยธรเป็นที่ห้า
จงฉิบหาย
ย่อมฉิบหาย, ย่อมพินาศ
จักฉิบหาย
พึงฉิบหาย
เว้น
ความฉิบหาย, ความพินาศ
เพราะอรรถว่าเป็นเครื่องยัง...ให้พินาศ
ยัง...ให้ฉิบหายแล้ว
ความนำมาซึ่งความพินาศ; การนำมาซึ่งความพินาศ; อันนำมาซึ่งความพินาศ
ความฉิบหาย, ความพินาศ
ผู้ประสงค์เพื่ออันให้ฉิบหาย
ยัง...จัก ให้ฉิบหาย
กาลเป็นที่วินิจฉัย
การวินิจฉัย
ผู้วินิจฉัย
(ที่) เป็นที่วินิจฉัย
(ธรรม) เป็นเครื่องวินิจฉัย
ในคำว่า วินิจฺฉยกาเล
ที่เป็นที่วินิจฉัย
ธรรมเป็นเครื่องวินิจฉัย
อำมาตย์ผู้วินิจฉัย
มหาอำมาตย์ผู้วินิจฉัย
เรื่องแห่งมหาอำมาตย์ผู้วินิจฉัย
ศาลาเป็นที่วินิจฉัย
วินิจฉัยแล้ว
อัน...วินิจฉัยแล้ว
อันวินิจฉัย, เพื่ออันวินิจฉัย
ขอจงทรงตัดสิน
ตัดสินอยู่
นำไปแล้ว
กลิ้งไปแล้ว
กลิ้งแล้ว
ยัง...ให้เป็นไปวิเศษอยู่
ทะลุแล้ว
เจาะแล้ว
อัน...นำไปวิเศษแล้ว
ย่อมประสบ, ย่อมได้
ย่อมประสบ
ย่อมประสบ, ย่อมได้
ผู้คบซึ่งภิกษุผู้เป็นฝักฝ่ายผิด
ย่อมเผล็ดผล
เผล็ดผลอยู่
จักเผล็ดผล
ย่อมวิบัติ
วิบัติแล้ว
ความวิบัติ
เพราะความที่แห่งบุคคลเป็นผู้มีญาณอันวิบัติแล้ว
ผู้มีทิฏฐิอันวิบัติแล้ว
ผู้เห็นแจ้ง
เรื่องแห่งภิกษุผู้เห็นแจ้ง
จะเห็นแจ้ง
วิปัสสนา
วิปัสสนากัมมัฏฐาน
การประพฤติซึ่งวิปัสสนา
วิปัสสนาญาณ
วิปัสสนาธุระ
ปัญญาเป็นเครื่องเห็นแจ้ง
เพื่อประโยชน์แก่อันอบรมซึ่งวิปัสสนา
วิปัสสนาและมรรคและผล
อันบัณฑิตนับพร้อมแล้วว่า วิปัสสนา
เห็นแจ้งอยู่
ในกาลแห่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าพระนามว่าวิปัสสี
วิปัสสี (พระนามของพระพุทธเจ้า)
พระทศพลพระนามว่าวิปัสสี
ในกาลแห่งพระพุทธเจ้าพระนามว่าวิปัสสี
เห็นแจ้งอยู่
วิบาก,ผล,ผลอันสุกวิเศษ / วิบาก, ผล, ผลอันสุกวิเศษ
อันให้ซึ่งผล; ผู้ให้ซึ่งวิบาก
สามารถ (อำนาจ) แห่งทุกข์อันเป็นผล
สามารถ (อำนาจ) แห่งวิบาก
วิบากอันเหลือลง
ยัง...ให้ตกไปอยู่
ไพบูลย์
ผู้มีความรู้ทั้งไพบูลย์ ทั้งหมดจดแล้ว
อัน...กระทำไปปราศแล้ว
ประการอันแปลก
ถึงแล้วซึ่งประการอันแปลก
อัน...เกลี่ยลงแล้ว
เกลื่อนกล่นแล้ว
ความที่แห่ง...เป็นของเรี่ยรายแล้ว
ความที่แห่ง...เป็นของเรี่ยรายแล้ว
เกลี่ยลงแล้ว
กระจัดกระจายแล้ว
หว่านแล้ว
ละขาดแล้ว
พึงละวิเศษ
ปฏิบัติผิดแล้ว
ความเดือดร้อน
ผู้อันความเดือดร้อนครอบงำแล้ว
หญิงผู้มีความเดือดร้อน
คฤหบดีผู้มีความเดือดร้อน
ผู้มีความ...
จงปลดเปลื้อง
หลุดพ้นวิเศษแล้ว
ย่อมเพ้อ, ย่อมบ่นเพ้อ
บ่นเพ้ออยู่
เพ้ออยู่
ย่อมเพ้อ
ย่อมเพ้อ
ความ (การ, อัน) อยู่ปราศ
ผ่องใสแล้ว
ผู้มีจิตอันผ่องใสแล้ว
ย่อมผ่องใส, ย่อมเลื่อมใส
ละขาดแล้ว
ดิ้นรนแล้ว
ผู้หมุนไปแล้วผิด
เรื่องแห่งภิกษุผู้หมุนไปแล้วผิด
ความ (การ, อัน) สึก; การหมุนไป
หมุนกลับแล้ว, สึกแล้ว
เพราะความที่แห่งสามเณรเป็นผู้ใคร่เพื่ออันสึก
อันสึก, เพื่ออันสึก
สึกแล้ว
จักสึก
สึกแล้ว
ย่อมแบ่ง
จำแนกอยู่
แบ่งแล้ว,แยกกันแล้ว / แบ่งแล้ว, แยกกันแล้ว
แบ่งแล้ว
อันบุคคลพึงเสวย
ความเสื่อม
อันบุคคลพึงเสวย
สว่างแล้ว
ในขณะแห่งราตรีสว่างแล้ว
สว่างแล้ว
สว่างอยู่
ยัง...ให้แจ่มแจ้งอยู่, เมื่อ...ให้แจ่มแจ้ง
การตกแต่ง
มีมลทินไปปราศแล้ว
มณฑลแห่งพระจันทร์ อันมีมลทินไปปราศแล้ว
วิมาน
ประตูแห่งวิมาน
วิมานวัตถุ
เจ้าของแห่งวิมาน
จักหลุดพ้น
หลุดพ้นแล้ว
สุขอันเกิดแล้วแต่วิมุตติ
พ้นวิเศษแล้ว, หลุดพ้นแล้ว
ผู้มีจิตอันหลุดพ้นแล้ว
เพราะความที่แห่งพระเถระเป็นผู้มีจิตอันหลุดพ้นแล้ว
ผู้มีใจอันพ้นวิเศษแล้ว
วิมุตติ
ความหลุดพ้น
ราวกะ
คุ้ยแล้ว
ผู้มีกิเลสเพียงดังธุลีไปปราศแล้ว
ผู้มีธุลีไปปราศแล้ว
หน่ายอยู่
หน่ายแล้ว
พลาดแล้ว, ผิดแล้ว
ผู้มีจิตหน่ายแล้ว
งดเว้น
งดเว้น
งดเว้นแล้ว
ร้องอยู่
ร้อง
ร้องอยู่
ร้อง
ร้องแล้ว
ร้องแล้ว
จักร้อง
ร้องแล้ว
เว้นแล้ว
พระนิพพาน,ความหน่าย,ความสำรอก,ความคลาย ความกำหนัด, ความปราศจากความกำหนัด,ความสิ้นกำหนัด / ธรรมเป็นเครื่องสำรอกกิเลส,พระอรหัตมรรค,พระอรหัตผล,ธรรมเป็นที่สำรอกกิเลส,พระนิพพาน,ภาวะมีราคะไปปราศแล้ว,ความหน่าย,ความสำรอก,ความคลาย ความกำหนัด, ความปราศจากความกำหนัด,ความสิ้นกำหนัด
วิราคะ
อันมีราคะไปปราศแล้ว, ปราศจากราคะ
ยัง...ให้คลายแล้ว
ความเพียร
ซึ่งบุคคลผู้มีความแกล้วกล้า
ความถึงพร้อมด้วยความเพียร
ผู้ถึงพร้อมแล้วด้วยความเพียร
ย่อมยินร้าย
ย่อมเคียดแค้น
เคียดแค้นแล้ว; ผู้เคียดแค้นแล้ว
งอกขึ้นแล้ว
มีหญ้างอกขึ้นแล้ว
ผู้มีรูปอันแปลก
ย่อมชะมดชะม้อย
บ่นเพ้ออยู่
ล้าอยู่
ความย่อยยับ
ย่อมกรีดกราย
การกรีดกราย
ย่อมขีด
ขีดเขียนอยู่
อันลูบไล้, เพื่ออันลูบไล้
จักฉาบ
ละลายแล้ว
ทองคำอันละลายแล้ว
ย่อมย่อยยับ
เพื่อความต้องการแก่อันปล้น
แย่งอยู่
ย่อมยื้อแย่ง
ผู้ใคร่เพื่ออันปล้น
อันปล้น, เพื่ออันปล้น
ปล้นแล้ว
ยื้อแย่งแล้ว
อันเว้นขาดแล้ว
เว้นขาดแล้ว
อ้าแล้ว
อัน…เปิดแล้ว
ผู้มีกิเลสเพียงดังหลังคาอันเปิดแล้ว
มีประตูอัน...เปิดแล้ว
นัษัตรอัน...เปิดแล้ว
ในวันแห่งนักษัตรอัน ...เปิดแล้ว
ครั้นเมื่อปาก สักว่าอัน… อ้าแล้ว
อัน...เปิดแล้ว
อ้าแล้ว, เปิดแล้ว
ผู้มีกิเลสเพียงดังหลังคา (เครื่องมุงบัง) อันเปิดแล้ว
วิวัฏฏะ
(พระนิพพาน) อันมีวัฏฏะไปปราศแล้ว
จงวิวาทกัน
เถียงกันอยู่
ย่อมทะเลาะ
เถียงกันอยู่
เถียงกันแล้ว
จงเปิด
ช่อง
ย่อมเปิด
ผู้เห็นซึ่งช่องโดยปกติ
เปิดอยู่
ยัง...ให้เปิดแล้ว
ยัง...ให้เปิดแล้ว
เปิดแล้ว
อันเปิด, เพื่ออันเปิด
เปิดแล้ว, อ้าแล้ว
เปิดแล้ว
การวิวาท, การเถียงกัน, ความทะเลาะ / ความวิวาท, การวิวาท
ถึงแล้วซึ่งความทะเลาะ
ถึงแล้วซึ่งความทะเลาะ
วันเป็นที่กระทำซึ่งวิวาห์
ลี้ลับ
สงัดแล้ว, ว่างแล้ว
ชัฏแห่งป่าอันสงัดแล้ว
การนอนในที่อันสงัดแล้ว
ในโอกาสอันสงัดแล้ว
มีอย่างต่างๆ
มีอย่างต่าง ๆ
ภาชนะมีปากอันบุคคลเปิดแล้ว
สักว่าอัน...อ้าแล้ว
แบ่งแล้ว
ยาพิษ
วงศ์
ไม้แป้น
อันมีกลิ่นเป็นพิษ
อันรื้อแล้ว
(ธรรม) อันมีสังขารไปปราศแล้ว
ถึงแล้วซึ่งธรรมอันมีสังขารไปปราศแล้ว
อันแก้,เพื่ออันแก้
ความเป็นแห่งตัณหาที่ซ่านไป
(ตณฺหา) ตัณหาอันซ่านไปแล้วในอารมณ์อย่างต่าง ๆ
กรรมอันชั่วคือการใส่ซึ่งยาพิษ
ความที่แห่งตัณหาเป็นธรรมชาติมีการบริโภคอันเป็นพิษ
นํ้าอันบุคคลพึงดื่มอันเจือด้วยยาพิษ
มียาพิษอันดื่มแล้ว
ความที่แห่งตัณหาเป็นธรรมชาติมีดอกอันเป็นพิษ
เพราะความที่แห่งตัณหาเป็นธรรมชาติมีผลอันเป็นพิษ
ภัตอันเป็นพิษ
มีส่วนเสมอไปปราศแล้ว
รูปารมณ์อันเป็นข้าศึก
มีความเสมอไปปราศแล้ว
ผู้มีนัยน์ตามีความเสมอไปปราศแล้ว
การเที่ยวไปในที่มีความเสมอไปปราศแล้ว
ที่สุดแห่งไม้แป้น
มีรากเป็นพิษ
มีความเสมอไปปราศแล้ว
วิสัย
ย่อมแก้
พึงแก้
ปล่อยแล้ว, แก้แล้ว, คลายแล้ว, สละแล้ว
ปล่อยแล้ว
จงปล่อย
อัน...สละแล้ว, อัน...ปล่อยแล้ว
ผู้คุ้นเคยแล้ว
ผู้มีการงานอันสละแล้ว
บริขารอัน...สละแล้ว
ผู้มีโลกอื่นอันสละแล้ว
ความที่แห่งพระเถระเป็นผู้มีใจอันปล่อยไปแล้ว
พระเถระผู้มีการสาธยายและกัมมัฏฐานอันสละแล้ว
เพื่อประโยชน์แก่อันพักผ่อน
ย่อมอาจ
ย่อมอาจ
ย่อมอาจ
อาจแล้ว
จักอาจ
อาจแล้ว
วิสาขะ (ชื่อของอุบาสก)
ในวันแห่งวิสาขปุณณมี
นางวิสาขา
(อุปาสิกานํ) แห่งอุบาสิกา ท. มีนางวิสาขาเป็นต้น
มีหน้าเฉพาะต่อนางวิสาขา
เรื่องแห่งนางวิสาขา
เรื่องแห่งอุบาสิกาชื่อว่าวิสาขา
เขา
ผู้แกล้วกล้า
ความที่แห่งตัณหาเป็นธรรมชาติมีอาหารอื่นเป็นพิษ
วิเศษ
ผิงอยู่
ผู้ใคร่เพื่ออันผิง
ผิงแล้ว
ผิงอยู่
ย่อมจมลง
ย่อมหมดจด
ย่อมหมดจด
ซ่านไปแล้ว
เพราะความที่แห่งตัณหาเป็นธรรมชาติซ่านไปแล้ว
ความหมดจด
หมดจดวิเศษแล้ว
พระขีณาสพผู้หมดจดวิเศษแล้ว
เพื่อประโยชน์แก่ความหมดจด
ความหมดจด
ความพักผ่อน, การพักผ่อน, อันพักผ่อน
ความคุ้นเคย, ความวางใจ
มีความคุ้นเคยเป็นอย่างยิ่ง
เช่นกับด้วยความคุ้นเคย
มีความคุ้นเคย
พึงคุ้นเคย
แผนกหนึ่ง, แยกกัน
เทพบุตรชื่อว่าวิสสกรรม
การแก้,การจำหน่าย / การแก้, การจำหน่าย
ผู้แก้
อัน...ให้ปล่อยแล้ว
ยัง...ให้ปล่อยแล้ว
ปล่อยแล้ว, สละแล้ว
อันแก้แล้ว
อัน...แก้แล้ว
ความที่เป็นสัตว์อันตนปล่อยแล้ว
อันพึงแก้
ย่อมสลัด
อ.อันปล่อย, เพื่ออันปล่อย
จำหน่ายแล้ว, ปล่อยแล้ว, เปล่งแล้ว, ไล่แล้ว, สละแล้ว, ชะลอแล้ว, ผละแล้ว
ยัง...ให้ปล่อยแล้ว
จงปล่อย
แก้อยู่, เปล่งอยู่, สละอยู่
ย่อมแก้
ปล่อยแล้ว, แก้แล้ว, คลายแล้ว, สละแล้ว
ปล่อยแล้ว
จักปล่อย
จักแก้
จักสละ
จักแก้, จักปล่อย
ผู้คุ้นเคยแล้ว
อัน...สละแล้ว, อัน...ปล่อยแล้ว
ในกาลแห่ง…อัน…คลายแล้ว
ศาลาเป็นที่พักผ่อน
จงพัก
พักผ่อนแล้ว
จักพัก
จักพัก
ความคุ้นเคย
ญาติที่มีความคุ้นเคยเป็นอย่างยิ่ง
เหตุสักว่าความคุ้นเคย
คุ้นเคยแล้ว
มีความคุ้นเคย
ที่อันมีความคุ้นเคย
วิสสุกรรม (ชื่อของเทพบุตร)
เทพบุตรชื่อว่าวิสสุกรรม
พรากแล้ว, ประกอบพร้อมไปปราศแล้ว
ย่อมพรั่นพรึง, ย่อมเดือดร้อน
ย่อมเดือดร้อน
ซึ่งหนทางมีตอและหนามอันตนนำไปปราศแล้ว
ผู้มีเรี่ยวแรงอันชรากำจัดแล้ว
จงอยู่
ย่อมประทับอยู่, ย่อมอยู่
ขอจงประทับอยู่
เมื่อประทับอยู่, อยู่อยู่
ย่อมอยู่
ย่อมอยู่
ย่อมอยู่
ย่อมอยู่
อันพึงอยู่
ประทับอยู่แล้ว, อยู่แล้ว
จักอยู่
อยู่แล้ว
อยู่แล้ว
เป็นเครื่องอยู่
วิหาร
การอยู่
ในการให้กระทำซึ่งวิหาร
ที่จาริกในวิหาร, ที่เป็นที่เที่ยวไปในวิหาร
เพื่อประโยชน์แก่การประทับอยู่
ที่สุดแดน (ที่สุดเฉพาะ) แห่งวิหาร
อันเป็นที่สุดเฉพาะแห่งวิหาร
ผู้ปฏิบัติซึ่งวิหาร
ที่สุดรอบแห่งวิหาร
หนทางเป็นที่ไปสู่วิหาร
ท่ามกลางแห่งพระวิหาร
โดยหนทาง อันไปแล้วในท่ามกลางแห่งพระวิหาร
การฉลองซึ่งวิหาร
อันบัณฑิตนับพร้อมแล้วว่าธรรมเป็นเครื่องอยู่
ที่ใกล้แห่งพระวิหาร
เสียงแห่งการกวาดซึ่งวิหาร
ผู้มีหน้าเฉพาะต่อวิหาร
ผู้มีหน้าเฉพาะต่อวิหาร
ผู้มีหน้าเฉพาะต่อวิหาร
ผู้มีอัน (การ) อยู่เป็นปกติ
อุปจารแห่งวิหาร
ป่าใกล้แห่งพระวิหาร
อุปจารแห่งวิหาร
สระโบกขรณีใกล้พระวิหาร
ประทับอยู่แล้ว, อยู่แล้ว / ประทับอยู่แล้ว,อยู่แล้ว
ย่อมเบียดเบียน
พึงอยู่
พึงอยู่
เลือกแล้ว
จักรู้แจ้ง
ต่างประเทศ
นำไปวิเศษแล้ว
ทรงนำไปวิเศษแล้ว
การเกา
วิเวก
เพราะความที่แห่งพระเถระเป็นผู้ต้องการซึ่งความวิเวก
ยินดีแล้วในวิเวก
อัน...ให้หมดจดวิเศษแล้ว
ยัง...พึงให้หมดจดวิเศษ
คุณวิเศษ, ความแปลกกัน
การถึงทับ (การบรรลุ) ซึ่ง คุณวิเศษ
การถึงทับซึ่งคุณวิเศษ, การบรรลุซึ่งคุณวิเศษ
ให้วิเศษ
กาลเป็นที่เบียดเบียน
เบียดเบียนอยู่
เบียดเบียนอยู่
อัน...เบียดเบียนแล้ว
ผู้อัน…เบียดเบียนอยู่
ผู้อัน...เบียดเบียนอยู่
ความลำบาก,ความเบียดเบียน
ย่อมเบียดเบียน
เบียดเบียนแล้ว
เบียดเบียนอยู่
เบียดเบียนแล้ว
ย่อมเบียดเบียน
พึงเบียดเบียน
อันบรรเทา, เพื่ออันบรรเทา
บรรเทาแล้ว
บรรเทาอยู่, เมื่อบรรเทา
พึงบรรเทา
วิโมกข์
เพื่อประโยชน์แก่อันเปลื้อง
ความพลัดพราก
อำนาจแห่งความพลัดพราก
อันอัน...ให้แยก, เพื่ออันให้แยก
ย่อมรุ่งเรือง
รุ่งโรจน์
รุ่งเรืองอยู่
ย่อมงามวิเศษ
คำ อันมีขนไป ปราศแล้ว
ทรงเลือกแล้ว
ผู้มีความเศร้าโศกไปปราศแล้ว
ยัง...ให้หมดจดวิเศษแล้ว
ยัง...พึงให้หมดจดวิเศษ
ยัง...ให้หมดจดวิเศษ
ยัง...ให้หมดจดวิเศษแล้ว
ยัง...จงให้เหือดแห้ง
ผู้มีความอยากไปปราศแล้ว
พืช
ย่อมพัด
เพื่อประโยชน์แก่พืช
พัด
ใบแห่งพัด
พัดอยู่
พัดอยู่
(ตวํ อ. ท่าน) จงพัด
พัดแล้ว
พัดแล้ว
ผู้อันพัดอยู่
การถอนขึ้นซึ่งพืช
พิน
พิณ
ช่องแห่งพิณ
(ตุริยานิ) แห่งดนตรี ท. มีพิณเป็นต้น
ปราศจาก,ปลอดจาก,ไม่มี
(ปุคฺคโล) อ. บุคคล ผู้มีตัณหาไปปราศแล้ว
ผู้มีความกระวนกระวายไปปราศแล้ว
มีราคะไปปราศแล้ว
การก้าวล่วง,การล่วงละเมิด,ความก้าวล่วง,ความล่วงละเมิด
กิเลสเป็นเหตุให้ก้าวล่วงศีล
คำเป็นเหตุก้าวล่วง
อันก้าวล่วง, เพื่ออันก้าวล่วง
บุคคลผู้ยังกาลให้น้อมล่วงไปโดยวิเศษ
ย่อมยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษอยู่
ยัง...ย่อมให้น้อมไปล่วงวิเศษ
ยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษแล้ว
ยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษอยู่
ยัง...ย่อมให้น้อมล่วงไปวิเศษ
ยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษแล้ว
ยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษแล้ว
ยัง...ให้น้อมล่วงไปวิเศษแล้ว
ยัง...จักให้น้อมล่วงไปวิเศษ
ยัง...จักให้น้อมล่วงไปวิเศษ
ยัง...จักให้น้อมล่วงไปวิเศษ
เป็นไปล่วงวิเศษแล้ว
จงเป็นไปล่วงวิเศษ
ผู้มีโทสะไปปราศแล้ว
ผู้มีโมหะไปปราศแล้ว
ถนน, วิถี / ถนน, วิธี
ในที่ ท. มีถนนและตรอกมีสัณฐานเพียงดังกระจับเป็นต้น
จงทดลอง
เพื่อประโยชน์แก่อันทดลอง
เพื่อประโยชน์แก่...ทดลอง; เพื่อประโยชน์แก่การทดลอง
เพื่ออันทดลอง
เพื่ออันทดลอง
สามารถ (อำนาจ) แห่งอันทดลอง
เมื่อทดลอง
ผู้ประสงค์เพื่ออันทรงทดลอง
ทดลองแล้ว
จักทดลอง
พระวีระ
แกล้วกล้า
วีรกะ (ชื่อของกา)
หญ้าคมบาง
หญ้าคมบาง
สามเณรีชื่อว่าวีรา
วีรา (ชื่อของสามเณรี)
ยี่สิบ
ยี่สิบ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าผู้มีพระขีณาสพพันยี่สิบเป็นบริวาร
ที่ยี่สิบ
ซึ่งเรื่องยี่สิบ
ร้อยแห่งปียี่สิบ
สิ้นพันแห่งปียี่สิบ
ผู้มีอายุมีพันแห่งปียี่สิบ
สิ้นพันแห่งปียี่สิบ ท.
มีกาลฝนยี่สิบอันบุคคลพึงแสดงขึ้น
พระศาสดาผู้อันพระขีณาสพมีพันยี่สิบแวดล้อมแล้ว
ผู้มีภิกษุมีพันยี่สิบเป็นบริวาร
ผู้อันสมณะมีพันยี่สิบแวดล้อมแล้ว
ที่อันมีอุสภะยี่สิบเป็นประมาณ
มีร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
หนทางมีร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
ที่สุดแห่งร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
ที่สุดแห่งร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
อันประกอบแล้วด้วยร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
ร้อยแห่งปียี่สิบ
ผู้มีร้อยแห่งกาลฝนยี่สิบ
ในกาลแห่งตนมีร้อยแห่งกาลฝนยี่สิบ
ร้อย อันยิ่งด้วยสัตว์มีปราณะยี่สิบ
หนทางอันมีร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
ที่สุดแห่งร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
อันประกอบด้วยร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
อันประกอบแล้วด้วยร้อยแห่งโยชน์ยี่สิบ
ข้าวเปลือก
ในกาลเป็นที่ซ้อมซึ่งข้าวเปลือก
กระบุงแห่งข้าวเปลือก
อัน…ย่อมเรียก
อัน...ย่อมเรียก; ถูกกล่าว, ถูกเรียกว่า
เรียก, อัน...ย่อมกล่าว
อัน...ย่อมเรียก
ผู้อัน…กล่าวอยู่
ผู้อัน...กล่าวอยู่
อัน...จะกล่าว
อัน...ย่อมเรียก
ตกแล้ว
เหตุแห่งฝนตกแล้ว
เพราะความที่แห่งแม่นํ้าเป็นแม่นํ้าอันฝนตกแล้ว
ย่อมลุกขึ้น
ลุกขึ้นแล้ว, ออกแล้ว
จักลุกขึ้น
ในที่อัน…พึงลุกขึ้น
ลุกขึ้นแล้ว, ออกแล้ว
ให้ตกแล้ว
ยัง...ให้ลุกขึ้นแล้ว
ฝน
ลุกขึ้นแล้ว, ออกแล้ว
ความที่แห่ง...เป็นผู้ออกแล้ว
สักว่าออกแล้ว
เจริญแล้ว, แก่แล้ว, เฒ่าแล้ว
กาลแห่ง...แก่แล้ว
ผู้มีการนอบน้อมในบุคคลผู้เจริญแล้วเป็นปกติ
ความเจริญ, การพอกพูน
ในกาลแห่ง…เจริญแล้ว
ผู้ถึงแล้วซึ่งความเจริญ
กาลแห่ง...ถึงแล้วซึ่งความเจริญ
อันกล่าวแล้ว, อันตรัสแล้ว
อัน...กล่าวแล้ว, อัน...ตรัสแล้ว
อัน...หว่านแล้ว
เหตุอัน...กล่าวแล้ว
กาลแห่งแห่งคำอัน...กล่าวแล้ว
ขณะแห่งคำอัน...กล่าวแล้ว
ในขณะแห่งคำอันกล่าวแล้ว
ด้วยสามารถแห่งอันถือเอาซึ่งคุณอันพระองค์ตรัสแล้ว
คาถาอันกล่าวแล้ว
คาถาอัน...กล่าวแล้ว
ที่อันกล่าวแล้ว
ที่อัน...กล่าวแล้ว
เพราะความที่แห่ง...เป็นคำอัน...กล่าวแล้ว
มีเนื้อความอัน...กล่าวแล้ว
นัยแห่งอันกล่าวแล้ว
นัยแห่ง...อัน...กล่าวแล้ว
ทำนองแห่งคำอันกล่าวแล้ว
ทำนองแห่งคำอัน...กล่าวแล้ว
ลำดับแห่งอันกล่าวแล้ว
บทอัน...กล่าวแล้ว
มีประการอันข้าพเจ้ากล่าวแล้ว
ความที่แห่งคำเป็นคำอัน...กล่าวแล้ว
สักว่าอันกล่าวแล้ว
สักว่าอัน...กล่าวแล้ว
มลทินอัน...กล่าวแล้ว
มีลักษณะอันพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสแล้ว
คำอันกล่าวแล้ว
ปริยายตรงกันข้ามจากคำอันข้าพเจ้ากล่าวแล้ว
ลำดับแห่งคำอันข้าพเจ้ากล่าวแล้ว
แนวแห่งคำอันข้าพเจ้ากล่าวแล้ว
ขณะแห่งคำอัน...ทั้งกล่าวแล้วทั้งไม่กล่าวแล้ว
อันอัน...เป็นไป, เพื่ออันเป็นไป
การอยู่
อยู่แล้ว
ผู้อยู่แล้ว
กาลแห่งอยู่แล้ว
กาลแห่ง...อยู่แล้ว
ที่แห่ง...อยู่แล้ว
เพราะความที่แห่ง…เป็นผู้อยู่แล้ว
บุตรผู้อยู่แล้ว
ในบุตรผู้อยู่แล้ว
ซึ่งบ้านอัน…อยู่แล้วในก่อน
พี่น้องชายผู้อยู่แล้ว
ความที่แห่ง...เป็นธรรมชาติอันตนอยู่จบแล้ว
มีกาลฝนอันอยู่จำแล้ว
มีกาลฝน (พรรษา) อันอยู่จำแล้ว
ในกาลแห่งพระเถระมีกาลฝนอันอยู่จำแล้ว
ความฉิบหาย
เปล่งอยู่
อัน...ย่อมพัดพาไป
อัน...จงพัดไป
(อันน้ำ) พัดไปอยู่
อัน...อยู่จบแล้ว
(พรหมจรรย์) อันเป็นที่สุดลงอันตนอยู่จบแล้ว
อัน...พัดไปแล้ว
หลีกออกแล้ว
เข้าไปสงบวิเศษแล้ว
ความที่แห่ง...เป็น...เข้าไปสงบวิเศษแล้ว
ผู้มีโรคอันเข้าไปสงบวิเศษแล้ว
ความเข้าไปสงบ, ความเข้าไปสงบวิเศษ
เพื่อประโยชน์แก่อันให้เข้าไปสงบ
เพื่ออันเข้าไประงับวิเศษ
เมื่อเข้าไปสงบวิเศษ
(ปรินิพฺพาณเน) ในปรินิพพานอันบัณฑิตนับพร้อมแล้วว่าธรรมเป็นที่เข้าไปสงบ
เข้าไปสงบวิเศษแล้ว
อันยัง...ให้เข้าไปสงบวิเศษ, เพื่ออันให้เข้าไปสงบวิเศษ
จักเข้าไปสงบวิเศษ
จักเข้าไป...
ย่อมเข้าไปสงบ
(เช่น ปุคฺคโล อ. บุคคล) ยัง...ย่อมให้เข้าไปสงบวิเศษ
อันยัง...ให้เข้าไปสงบ, เพื่ออันให้เข้าไปสงบ
ยัง...ให้เข้าไปสงบวิเศษแล้ว
(เช่น ภยํ อ. ภัย) พึงเข้าไปสงบวิเศษ
(เช่น ภยานิ อ. ภัย ท.) จักเข้าไปสงบวิเศษ
(เช่น ชโน อ. ชน) ย่อมกล่าว
ย่อมกล่าว
(ตุมฺเห อ. ท่าน ท.) จงบอก, จงกล่าว
(อหํ อ. เรา) ย่อมกล่าว
พึงกล่าว
(มยํ อ. เรา ท.) พึงกล่าว
(ตฺวํ อ. ท่าน) พึงกล่าว
(ตฺวํ อ. ท่าน) ย่อมกล่าว
(เช่น อุปาสโก อ. อุบาสก) กล่าวแล้ว
(ตฺวํ อ. ท่าน) จงบอก, จงกล่าว
ยังไม่มีคำอธิบายเพิ่มเติม
พึงอยู่
พึงอยู่
พึงอยู่
ซึ่งวาจา
ความเสื่อม
ผู้ถึงแล้วซึ่งความเสื่อม
ผู้ตามรักษาซึ่งวงศ์
ผู้เป็นเครื่องประดับซึ่งวงศ์เป็น
แล, โว้ย
ความบกพร่อง, ความขาดแคลน
เร็ว
เป็นเครื่องโพก
เพราะความที่แห่งอัตภาพเป็นสภาพเว้นแล้วจากผ้าโพกและเครื่องประดับ
รถชื่อว่าเวชยันต์
หมอ
เวชกรรม
เพื่อประโยชน์แก่เวชกรรม
ด้วยสามารถแห่งกรรมมีเวชกรรมเป็นต้น
ดาบสชื่อว่าเวฏฐทีปกะ
แว่นแคว้นชื่อว่า เวฏฐทีปกะ
พระราชาพระนามว่าเวฏฐทีปกะ
ม้วนอยู่
ยัง...ย่อมให้พัน
ในกาล,เป็นที่กระทำซึ่งขะเน็ด
ซึ่งทานอันเลิศในการกระทำซึ่งขะเน็ด
ไม้ไผ่
พุ่มแห่งไผ่
กำเหน็จ
หวาย
เวท
เวทนา
แห่งขันธ์ ท. มีเวทนา เป็นต้น
ผู้เป็นไปตามซึ่งเวทนา
ซึ่งกัมมัฏฐานมีการกำหนดถือเอาซึ่งเวทนาเป็นอารมณ์
เวทนาปริคคหสูตร
ผู้ถึงแล้วซึ่งเวทนา
ย่อมเสวย
รู้แล้ว
อันพึงทราบ
อัน...พึงทราบ
ย่อมหวั่นไหว
ย่อมสั่น
ท้าวเวปจิตติ
ผู้ประกอบแล้วด้วยความเคลือบแคลง สงสัย
ที่สุดแห่งฟืม
ไวยัคฆะ; หนทางอันเสือโคร่งเที่ยวไปแล้วโดยลำดับ
ซึ่งหมวดห้าแห่งนิวรณ์ อันมีวิจิกิจฉานีวรณ์อันเช่นกับด้วยหนทางอันเสือโคร่งเที่ยวไปแล้วโดยลำดับเป็นที่ห้า
ความขวนขวาย
ผู้กระทำซึ่งความขวนขวาย
ผู้มีความขวนขวาย
เวร
เมืองเวรัญชา
ซึ่งเวรและเวรตอบ
ลมบ้าหมู
คำอันเป็นเวร
ด้วยสามารถแห่งเวร
ผู้ระคนแล้วด้วยธรรมเป็นเครื่องระคนคือเวร
ด้วยธรรมเป็นเครื่องระคนคือเวร
เรือนแห่งผู้มีเวร
ฐานะแห่งบุคคลผู้มีเวร
ผู้มีเวร
ลมบ้าหมู, ลมหัวด้วน
ผู้อันกำลังแห่งเวรให้อุตสาหะพร้อมแล้ว
เวลกังสิ (ชื่อของม้า)
เวลา
เขตแดน
ในกาลแห่งพราหมณ์ชื่อว่าเวลามะ
เวลามสูตร
เพศ
เวสสภู (พระนามของพระพุทธเจ้า)
ผู้อยู่ในเมืองไพสาลี
เมืองเวสาลี
เวสาลี, ไพสาลี (ชื่อของพระนคร)
การเสด็จไปสู่เมืองไพสาลี
พระนครชื่อว่าเวสาลี
ใกล้ประตูแห่งพระนครชื่อว่าไพสาลี
ประตูแห่งพระนครชื่อว่าไพสาลี
ผู้อยู่ในเมืองไพสาลีโดยปกติ
หญิงแพศยา
(อโคจเรสุ) ในอโคจร ท. มีหญิงแพศยาเป็นต้น
(อโคจเร) ในอโคจร อันต่างด้วยอโคจรมีหญิงแพศยาเป็นต้น
อันต่างด้วยอโคจรมีอโคจรคือหญิงแพศยาเป็นต้น
เวสสันตรชาดก
ในอัตภาพแห่งพระเวสสันดร
เวสสภู (พระนามของพระพุทธเจ้า)
ท้าวเวสวัณ
ท้าวเวสวัณ
เวหาส
ไม้ไผ่
ชื่อว่าเวฬุกัณฏกี
การสืบต่อแห่งไม้ไผ่
สำเร็จแล้วด้วยแก้วไพฑูรย์
เวฬุวคาม
พระเวฬุวัน
ซึ่งเพลงขับทั้งหลายอันประกอบพร้อมเฉพาะแล้วด้วยการพรรณนาซึ่งพระเวฬุวัน
อุทยานชื่อว่าเวฬุวัน
พระเวฬุวัน
เวฬุวัน, ชื่อของพระวิหาร
ซึ่งอารามทั้งหลายมีเวฬุวันและชีวกัมพวันเป็นต้น
ของไม้มีหนามอันบัณฑิตนับพร้อมแล้วว่าไม้ไผ่
โดยเร็ว
พ้นแล้ว, ประสานแล้ว
อันพัน, เพื่ออันพัน
ยัง...ให้พันแล้ว
เผ่าพันธุ์แห่งสัตว์ผู้อันพระองค์พึงทรงแนะนำ
ซึ่งท่าน ท. ฯลฯ
อันท่าน ท. ฯลฯ
แก่ท่าน ท. ฯลฯ
ของท่าน ท. ฯลฯ
เพื่อประโยชน์แก่ความผ่องแผ้ว
การยัง...ให้ผ่องแผ้ว
ความท้อแท้
อันเป็นที่สุดลง
อยู่จบแล้ว
ผู้ยินดีแล้วในการสละลง
ผู้เข้าไปอาศัยซึ่งการค้าขายเป็นอยู่โดยปกติ
พึงกล่าว
ในที่เป็นที่ปลงลง
ยัง...ให้ปลงลงแล้ว
อัน...ปลงลงอยู่
อันปลงลง, เพื่ออันปลงลง
ย่อมปลงลง
จักปลงลง
ปลงลงแล้ว
ปลงลงแล้ว
ปลงลงแล้ว
จักปลงลง
อันตรวจดู, การตรวจดู
ตรวจดูอยู่