การบวชในพระพุทธศาสนา วารสารกัลยาณมิตร ปี 2541 ฉบับที่ 1 หน้า 34
หน้าที่ 34 / 132

สรุปเนื้อหา

เป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ได้ตามพระวินัย ในที่สุดมันจะ ของจริงของดีนั้นทนต่อการ จึงท่าน ได้ง่ายบางคนบวชเพราะ เหมือนเป็นวัตถุดิบที่ถูกส่งเข้า พิสูจน์ได้ เมื่อเขามาพิสูจน์แล้ว ฐานะยากจน รู้ทั้งรู้ว่ามาอาศัยข้าว โรงงานที่เขาจัดระบบไว้ดี คือ เดี๋ยวเขาก็จะศรัทธาเลื่อมใสขึ้นมา วัดกินแต่ไม่มีความศรัทธาอะไรนัก ? ปลายทางจะกลายเป็นวัสดุสำ เรื่องนี้น่าจะเป็นข้อคิดที่ดี เร็จรูปงามๆ พูดง่ายๆ ระบบที่มี แม้วัตถุประสงค์เบื้องต้นในการ อยู่ในพระพุทธศาสนานี้สามารถ บวชของผู้มาบวชนั้นอาจจะไม่ หล่อหลอมให้คนดีวันดีคืนขึ้นมา ทองแท้ ไม่กลัวไฟลน เพราะพระพุทธศาสนา เป็นของดีจริง อุปมาเหมือนทองแท้ ทองแท้นี้แม้ มีอะไรมาเปรอะเปื้อนก็ล้างออกง่าย ล้าล้างไม่ ออกก็เอาไฟเผา พอเอาไฟเผาไป เดี๋ยวทองคำาก็ เองได้ในที่สุด เข้าทำนอง

หัวข้อประเด็น

- การบวชในพระพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

เป็นพระภิกษุในพระพุทธศาสนา ได้ตามพระวินัย ในที่สุดมันจะ ของจริงของดีนั้นทนต่อการ จึงท่าน ได้ง่ายบางคนบวชเพราะ เหมือนเป็นวัตถุดิบที่ถูกส่งเข้า พิสูจน์ได้ เมื่อเขามาพิสูจน์แล้ว ฐานะยากจน รู้ทั้งรู้ว่ามาอาศัยข้าว โรงงานที่เขาจัดระบบไว้ดี คือ เดี๋ยวเขาก็จะศรัทธาเลื่อมใสขึ้นมา วัดกินแต่ไม่มีความศรัทธาอะไรนัก ? ปลายทางจะกลายเป็นวัสดุสำ เรื่องนี้น่าจะเป็นข้อคิดที่ดี เร็จรูปงามๆ พูดง่ายๆ ระบบที่มี แม้วัตถุประสงค์เบื้องต้นในการ อยู่ในพระพุทธศาสนานี้สามารถ บวชของผู้มาบวชนั้นอาจจะไม่ หล่อหลอมให้คนดีวันดีคืนขึ้นมา ทองแท้ ไม่กลัวไฟลน เพราะพระพุทธศาสนา เป็นของดีจริง อุปมาเหมือนทองแท้ ทองแท้นี้แม้ มีอะไรมาเปรอะเปื้อนก็ล้างออกง่าย ล้าล้างไม่ ออกก็เอาไฟเผา พอเอาไฟเผาไป เดี๋ยวทองคำาก็ เองได้ในที่สุด เข้าทำนองทองแท้ ไม่กลัวไฟลน เพราะพระพุทธ ศาสนาเป็นของดีจริง อุปมา เหมือนทองแท้ ทองแท้นี้แม้มี อะไรมาเปรอะเปื้อนก็ล้างออกง่าย ถ้าล้างไม่ออกก็เอาไฟเผา พอเอา ไฟเผาไปเดี่ยวทองค่าก็สุกปลั่ง ขึ้นมาเชียว เพราะว่าทองคำไม่ เป็นออกไซด์ ทองแท้ไม่กลัวไฟ เหมือนคนที่บริสุทธิ์ย่อมไม่กลัว อะไรทั้งสิ้น แม้นรกก็ไม่กลัว ใครก็ตาม หากไม่ใช่เลวร้ายจน เกินไป และมีจิตใจเป็นนักสู้ ลุกปลั่งขึ้นมาเชียว อยากรู้อยากเห็นอยากดี เมื่อ เขาบากหน้าเข้ามาในพระพุทธ ศาสนาเราก็บวชให้ แต่มีข้อแม้ ชัดเจน คืออาจจะบวชเพราะ เอง ถ้าเขาไม่เลวถึงกับแหกกฎ ว่าเมื่อบวชแล้วแม้ไม่ถึงกับตั้งใจ ฐานะยากจนไม่มีจะกินหรือบวช ระเบียบวินัย เพราะฉะนั้นด้วยเหตุ ทุ่มเทจะฝึกฝนอะไร อย่างน้อย นี้ในพระพุทธศาสนาจึงไม่ค่อย ขอให้อยู่ในพระวินัยก็แล้วกัน รังเกียจใครที่เข้าสู่ศาสนา แม้ว่า ถึงเวลาก็ขอให้ตั้งใจศึกษาเล่า การบวชในครั้งนั้น ก็รู้อยู่เต็มอก เรียนพระไตรปิฎกเถอะ ไม่ช้า เพราะมุ่งความพ้นทุกข์ก็ตามที ขอแต่เพียงว่าเมื่อบวชแล้ว . ให้ประพฤติตนอยู่ในกรอบ 9). ของพระวินัย ว่าเขาไม่ได้ตั้งใจมาบวชนักหรอก ระบบที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ๒. เมื่อถึงเวลาต้องศึกษา แต่เมื่อเขาไม่ถึงกับเป็นคนเกเร เล่าเรียนพระไตรปิฎก ตามที่วัด เป็นคนเลวร้าย ทางศาสนาพุทธ หรือครูบาอาจารย์กำหนด เมื่อ เราก็เปิดโอกาสให้เขาเข้ามาบวช ใครศึกษาเล่าเรียนพระไตรปิฎก อย่างน้อยก็มาทดลองดู มาพิสูจน์ แล้ว ก็ในใจประพฤติปฏิบัติให้ ดูว่าพระพุทธศาสนาดีจริงหรือไม่ ทรงกำหนดไว้ดีแล้ว บัญญัติไว้ดี แล้ว จะหล่อหลอมเขาให้เป็นคน ดี ให้เป็นพระดีได้ไปตามลำดับๆ วารสารกัลยาณมิตร ๓๒ มกราคม ๒๕๔๑
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More