โพชฌงค์ 7 และการรักษาโรค วารสารกัลยาณมิตร ปี 2541 ฉบับที่ 1 หน้า 47
หน้าที่ 47 / 132

สรุปเนื้อหา

คอมเม้น เผยและเกิดลุกกับซินแล้วนิยายด้วยเพลงแลนักและบยาวถึง 627 เอากะล้างพระบารมี ๑ แกสเนตต ลดพระทองแทน เวลานี้เขาว่าสมภารวัดปากน้ำ กำลังสู้กับความแก่ แม่ได้หมิ่นที่ไหนจตุรนิมิตรแล้วการ และความตาย สู้จริงๆ ผู้เทศน์นี่แหละ ๒๒ ปี 2 อร อาหาตาจากพระมานพพรก ตอนเหมือนเป็นฟ เดือน ๗ วัน วันนี้แล้ว วินาทีนี้ไม่ได้หยุด เพียร บริกรเล็กและนพระอาร โจเหยียบรอยพระบาท ความแก่ ความตายไม่ได้ถอยกันเลย าคมครั้ง มี วกฝนอย่า พวกทิ้งลงได้เห็นก็เสื่อมเลยสามาร พญามัจจุราชมีเท่าไรจับกันหมด ตรึงกันหมด เตาปิค เวอร์ญญาณ ลงโทษกันหมดทีเดียวมีเท่าไร ไม่ให้ๆๆ ขาดการมีพระจักสาวกขอพระอ. พระเท อยู่ในโพชฌังคลังยุตต์ (ในลังยุคตนิกาย มหาวารวรรค) ซึ่งได้กล่าวถึงการหายจากความเจ็บป่วยด้วยการเจริญ โพชฌงค์ ๗ เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นกับ พ

หัวข้อประเด็น

- โพชฌงค์ 7 และการรักษาโรค

ข้อความต้นฉบับในหน้า

คอมเม้น เผยและเกิดลุกกับซินแล้วนิยายด้วยเพลงแลนักและบยาวถึง 627 เอากะล้างพระบารมี ๑ แกสเนตต ลดพระทองแทน เวลานี้เขาว่าสมภารวัดปากน้ำ กำลังสู้กับความแก่ แม่ได้หมิ่นที่ไหนจตุรนิมิตรแล้วการ และความตาย สู้จริงๆ ผู้เทศน์นี่แหละ ๒๒ ปี 2 อร อาหาตาจากพระมานพพรก ตอนเหมือนเป็นฟ เดือน ๗ วัน วันนี้แล้ว วินาทีนี้ไม่ได้หยุด เพียร บริกรเล็กและนพระอาร โจเหยียบรอยพระบาท ความแก่ ความตายไม่ได้ถอยกันเลย าคมครั้ง มี วกฝนอย่า พวกทิ้งลงได้เห็นก็เสื่อมเลยสามาร พญามัจจุราชมีเท่าไรจับกันหมด ตรึงกันหมด เตาปิค เวอร์ญญาณ ลงโทษกันหมดทีเดียวมีเท่าไร ไม่ให้ๆๆ ขาดการมีพระจักสาวกขอพระอ. พระเท อยู่ในโพชฌังคลังยุตต์ (ในลังยุคตนิกาย มหาวารวรรค) ซึ่งได้กล่าวถึงการหายจากความเจ็บป่วยด้วยการเจริญ โพชฌงค์ ๗ เป็นเรื่องที่เกิดขึ้นกับ พระมหากัสสปะ ๑ เรื่อง พระมหาโมคคัลลานะ ๑ เรื่อง และพระสัมมาสัม พุทธเจ้า ๑ เรื่อง จนถึงในปัจจุบันนี้ ก็มีบทสวดโพชฌังค ปริตร ที่นิยมเชื่อถือกันว่าได้ฟังสวดแล้วจะช่วยให้หาย เจ็บป่วยได้ โพชฌงค์ ๗ คืออะไร หลวงพ่อวัดปากน้ำได้อธิบาย ไวใน พระธรรมเทศนา เรื่องโพชฌังคปริตร เมื่อวันที่ ๒๔ มิถุนายน ๒๔๙๗ ดังนี้ ••สติสัมโพชฌงค์เราต้องเป็นคนไม่เผลอสติเลย เอา สตินี่อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์นั่น ตั้งสติตรงนั้น ทำใจให้หยุด ไม่หยุดก็ไม่ยอม ทำให้ หยุดไม่เผลอทีเดียว ทำจนกระทั่งใจหยุดได้ นี่เป็นตัว สติสัมโพชฌงค์แท้ๆ ไม่เผลอเลยทีเดียว ที่ตั้งที่หมาย หรือกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย กลางก๊กนั่นใจหยุดตรงนั้น เมื่อทำใจ หยุดตรงนั้น ไม่เผลอสติทีเดียว ระวังใจหยุดนั้นไว้ นั่ง ก็ระวังใจหยุด นอนก็ระวังใจหยุด เดินก็ระวังใจหยุด ไม่เผลอเลย นี้แหละตัวสติสัมโพชฌงค์แท้ๆ จะตรัสรู้ พระพุทธรูปกาก พระเรนตะเถร ต่างๆ ได้เพราะมิสติสัมโพชฌงค์อยู่แล้ว ธรรมวิจยสัมโพชฌงค์ เมื่อสติใจหยุดนิ่งอยู่ ก็สอด ล่องอยู่ ความดีความชั่วจะเล็ดลอดเข้ามาท่าไหน ความดี จะลอดเข้าหรือความชั่วจะลอดเข้ามา ความดีลอดเข้า มาก็ทำใจให้หยุด ความชั่วลอดเข้ามาก็ทำใจให้หยุด ดี -ชั่ว ไม่ผ่องแผ้ว ไม่เอาใจใส่ ไม่กังวล ไม่ห่วงใย ใจหยุด ระวังไว้ ไม่ให้เผลอก็แล้วกัน นั่นเป็นตัวสติวินัย ที่สอด สองอยู่นั่นเป็นธรรมวิจยสัมโพชฌงค์ วิริยสัมโพชฌงค์ เพียรรักษาใจหยุดนั้นไว้ไม่ให้หาย ไม่ให้เคลื่อนทีเดียวไม่เป็นไปกับความยินดียินร้ายทีเดียว ความยินดียินร้ายเป็นอภิชฌาโทมนัส เล็ดลอดเข้าไปก็ ทำใจหยุดนั่นให้เสียพรรณไปให้เสียผิวไป ไม่ให้หยุดเสีย ให้เขยื้อนไปเลีย ให้ลอกแลกไปเลีย มัวไปดีๆ ชั่วๆ อยู่เสียท่าเสียทาง เพราะฉะนั้นต้องมีความเพียรกลั่น กล้ารักษาไว้ให้หยุดท่าเดียว นี้ได้ชื่อว่าริริยสัมโพชฌงค์ ปีติสัมโพชฌงค์ เมื่อใจหยุดละก็ชอบอกชอบใจ ดี อกดีใจ ร่าเริงบันเทิงใจ อ้ายนั่นปิติ ปีติที่ใจหยุดนั่น ปิติ ไม่เคลื่อนจากหยุดเลย หยุดนิ่งอยู่นั่น นั่นปีติสัมโพชฌงค์ ปัสลัทธิสัมโพชฌงค์ ปัสลัทธิ แปลว่าระงับ หยุด ในหยุด หยุดในหยุด ๆ ไม่มีถอยกันพอหยุดก็เข้ากลาง มกราคม ๒๕๔๑ ๔๕ วารสารกัลยาณมีคร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More