ข้อความต้นฉบับในหน้า
ผู้หญิงก็บวชได้
พระอานนท์กราบ^ลถึง
ความตั้งโจของ
พระนางมหาประชาบดีโคตมี
และที่พระนางได้เป็น
ข้อปฏิบัติว่าพระนางจะต้อง
ปฏิบัติ ะ ประการ
ครัทธาเลื่อมใสในบวรพระ ในเมืองเวสาลี พระนาง
จากข่าวประชาสัมฯ พุทธศาสนา ดังภิกษุณีรูป มหาปชาบดีโคตมีทรงมื
พันธ์บวชอุบาสิกาแก้วที่ แรกในพระพุทธศาสนาคือ พระทัยไม่ท้อแท้ ทรงปลง
ได้รับความสนใจจาก พระนางประชาบดีโคตรมี ผมนุ่งห่มผ้ากาสาวะเช่น
หน่วยงานต่างๆ ทั้งภาครัฐ ในครั้งที่พระสัมมา เดียวกับพระภิกษุ ออก
และเอกชน ทำให้หลายๆ สัมพุทธเจ้าทรงมีพระชนม์ เดินทางไปยังเมืองเวสาลี
คนเกิดความสงสัยว่า ชีพอยู่มีกุลบุตรผู้มีจิตเลื่อม และทรง ยืนกรรแสงที่ซุ้ม
“ผู้หญิงบวชได้หรือ?” ใส่ในพระพุทธศาสนาได้เข้า ประตูฏาคารศาลา พระ
การบวชอุบาสิกาแก้ว มาบรรพชาอุปสมบทเป็น อานนท์มาพบเห็นพระองค์
เป็นการบวชอุบาสิกา จำนวนมากในครั้งนั้นยังคง เข้า และเห็นพระบาทบวม
พระมารดาเลี้ยง มีปการะ : โดยรับศีล ๘ บวชเพื่อจะ มีแต่พระภิกษุ สามเณร ที่ผ้าห่มก็เปื้อนฝุ่นเพราะ
ต่อพระองค์แล้วพระอานนท์ ได้ปฏิบัสธรรมอย่างเต็มที่ อุบาสก และอุบาสิกา ภาย เดินทางมาไกล จึงสอบ
บวชเพื่อศึกษาพระธรรม หลังจากที่พระสัมมาสัม- ถามและทราบสาเหตุ รับ
ก็กราบนตให้สตรีออกบวช
คำสั่งสอนของพระสัมมา พุทธเจ้าทรงบำเพ็ญพุทธ ปากกับพระนางว่าจะไป
พระล้มมาล้ม หล้าดึงตรัส, สัมพุทธเจ้า และมักมีคำ กิจเผยแผ่ในพรรษาที่ ๕ ช่วยกราบทูลขออนุญาต
อนุญาต แต่ว่ามีเงื่อนใจหรือ ถามตามเสมอๆ ว่า แล้ว หลังจากที่พระพุทธบิดา พระอานนท์ไปกราบทูล
ผู้หญิงบวชเป็นพระภิกษุ พระเจ้าสุทโธทนะได้ปริ จากพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
ได้ไหม? บวชเป็นสามเณร นิพพานแล้ว วันหนึ่งพระ แต่ก็ลูกพระองค์ตรัสห้าม
ได้ไหม? สตรีที่บวชเป็น สัมมาสัมพุทธเจ้าประทับ ถึง ๓ ครั้ง แต่พระอานนท์
พระ เรียกว่า ภิกษุณี บวช อยู่ ณ นิโครธาราม เมือง ไม่ละความพยายาม ได้
เป็นสามเณรเรียกว่าสาม- กบิลพัสดุพระนางปชาบดี กราบทูลถามถึงมรรคผล
เณร แต่ในปัจจุบันนี้ โคตมี เสด็จเข้าเสาและทูล ตั้งแต่โสดาปัตติมรรคเป็น
ภิกษุณีและสามเณร ไม่มี ขออนุญาตให้สตรีออกบวช ต้นไปจนถึงอรหันตผลว่า
แล้ว มีปรากฏในสมัยที่ ในพระศาสนาเป็นภิกษุณี สตรีที่บวชในพระพุทธ
พระสัมมาสัมพุทธเจ้ามี แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ศาสนาสามารถบรรลุได้
พระชนม์ชีพอยู่ และหลัง ทรงตรัสห้ามถึง ๓ ครั้ง มี หรือไม่? พระสัมมาสัม
จากพระองค์ปรินิพพาน ทรงอนุญาตให้สตรีออก พุทธเจ้าตรัสว่า สามารถ
แล้วสมัยต่อมาก็หมดไป บวชเช่นกับบุรุษทั่วไป บรรลุได้ พระอานนท์ก็
และภิกษุณีก็มีจุดกำเนิดที่ ต่อมาพระสัมมาสัมพุทธ กราบทูลถึงความตั้งใจ
น่าสนใจ แสดงถึงกำลังใจ เจ้าเสด็จไปประทับ ณ ของพระนางมหาประชา
ของสตรีแสดงถึงความ ถูฏาคารศาลา ป่ามหาวัน บดีโคดมี และที่พระนาง
วารสารกัลยาณมิตร
๑๑๔ กรกฎาคม ๒๕๔®