การปฏิบัติธรรมและการฝึกสมาธิ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2541 ฉบับที่ 7 หน้า 114
หน้าที่ 114 / 132

สรุปเนื้อหา

ตลอดจนหลักธรรมอื่นๆ ทั้งมวลให้ สาวกได้รู้เห็นรับปฏิบัติสืบๆ กันมา ๏ ขยายความ น้อยให้เหมาะสมกับสติปัญญาพอที่ หยุดนิ่ง สําคัญที่สุด และการที่จะทํา จะตรองตามหันพระองค์ได้ เหมือน ให้หยุดนิ่งจนเช้าถึงธรรมกายได้ก็ บิขนมหรือดักข้าวให้พอคำแก่คนกิน จำเป็นจะต้องรู้จักศูนย์กลางกายฐาน เด็กก็ต้องให้ค่าเล็ก ผู้ใหญ่ก็ตักมัน ที่ ๗ เพราะนี่เป็นหนทางสายเดียว ค่าโต หรือคนป่วยก็รักเอาชนิด เท่านั้นที่จะทำให้เช้านิพพานไปได้ อาหารเปื่อย อาหารต้นที่ย่อยง่ายๆ เมื่อเราได้ทราบความจริงอย่างนี้ มาให้ ส่วนที่ปัญญาแก่กล้าแล้ว ก็ แล้วจึงเริ่มตั้งความเพียรหมั่นทำใจ ไม่ต้องย่อยให้มันมากนัก สอนเพียง ให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายเสียแต่ ย่อๆ แต่หัวข้อธรรมปั๊บเดียวก็รู้ บัดนี้ ฟิกเข้าทุกวันๆ ไม่ช้าก็จะเช้า สารวัฏแล้วไม่ต้องกลับมาเ

หัวข้อประเด็น

- การปฏิบัติธรรมและการฝึกสมาธิ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ตลอดจนหลักธรรมอื่นๆ ทั้งมวลให้ สาวกได้รู้เห็นรับปฏิบัติสืบๆ กันมา ๏ ขยายความ น้อยให้เหมาะสมกับสติปัญญาพอที่ หยุดนิ่ง สําคัญที่สุด และการที่จะทํา จะตรองตามหันพระองค์ได้ เหมือน ให้หยุดนิ่งจนเช้าถึงธรรมกายได้ก็ บิขนมหรือดักข้าวให้พอคำแก่คนกิน จำเป็นจะต้องรู้จักศูนย์กลางกายฐาน เด็กก็ต้องให้ค่าเล็ก ผู้ใหญ่ก็ตักมัน ที่ ๗ เพราะนี่เป็นหนทางสายเดียว ค่าโต หรือคนป่วยก็รักเอาชนิด เท่านั้นที่จะทำให้เช้านิพพานไปได้ อาหารเปื่อย อาหารต้นที่ย่อยง่ายๆ เมื่อเราได้ทราบความจริงอย่างนี้ มาให้ ส่วนที่ปัญญาแก่กล้าแล้ว ก็ แล้วจึงเริ่มตั้งความเพียรหมั่นทำใจ ไม่ต้องย่อยให้มันมากนัก สอนเพียง ให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายเสียแต่ ย่อๆ แต่หัวข้อธรรมปั๊บเดียวก็รู้ บัดนี้ ฟิกเข้าทุกวันๆ ไม่ช้าก็จะเช้า สารวัฏแล้วไม่ต้องกลับมาเวียน ใบเพราะเขาช่วยตัวเองได้ส่วนที่สติ ถึงธรรมกายได้โดยไม่ยาก แล้วอย่า ว่ายตายเกิดเหมือนสรรพสัตว์ทั้ง ปัญญายังไม่ดีนัก ก็แยกย่อยให้มัน ภควา ในความหมายแรกแปล ว่าว่า หัก หมายถึง พระองค์หัก ลังสารจักรเสียแล้ว ดังที่พระเดช พระคุณหลวงพ่อวัดปากน้ำได้อธิ บายเอาไว้ ทำให้ทรงพ้นจากสัง หลายอื่นอีก ส่วนความหมายประการที่ ๒ แปลว่า แจก คือ พระองค์ทรง เล็กๆ เหมือนป้อนข้าวลูก แล้วมัน พอใจหยุดอยู่แค่นั้นต้องหยุดในหยุด ให้หนักเข้าไปตามลำดับๆ จนถึง ก็จะโตวันโตคืน พอพระองค์แจก ธรรมกายในธรรมกายที่ละเอียดๆ ธรรมะให้พอเหมาะสมอย่างนี้ เข้าไปไม่สิ้นสุด เราก็จะมีโอกาสรู้ พระปรีชาเป็นเลิศสามารถแจก สัตวโลกก็สามารถจะรู้ธรรมตาม ธรรมเห็นธรรมะอย่างพระสัมมา ธรรมะที่ยากแก่การเข้าใจให้เป็น พระองค์ไปโดยง่ายแม้ที่สุดเมื่อพระ สัมพุทธเจ้าอย่างหลวงพ่อวัดปากน้ำ หัวข้อย่อยๆ เข้าใจได้ไม่ยาก และ องค์ดับขันธปรินิพพานไปแล้ว ได้ในที่สุด นี่! หยุดในหยุดน่ะมัน ง่ายต่อการนำไปปฏิบัติพอเหมาะ ธรรมะที่ทรงแยกย่อย แบ่งหมวด สำคัญอย่างนี้ พอสมกับสติปัญญาของสัตว์โลก แบ่งหมู่เอาไว้อย่างดีแล้วนี่แหละ เพราะฉะนั้นพระเดชพระคุณ นั้นอย่างน่าอัศจรรย์ ทำไมถึงเป็น ก็ยังมีอานิสงส์ให้สัตวโลกที่เกิดมาใน หลวงพ่อวัดปากน้ำจึงย้ำนักย้ำ อย่านั้น ก็พระองค์ทรงเห็นนะสิ เห็น ภายหลัง สามารถเลือกธรรมะที่พอ หนาว่า หยุดเป็นตัวสําเร็จ ตั้งแต่ เลยว่า กว่า กว่าที่พระองค์จะมาทรงเป็น เหมาะๆ เอาไปปฏิบิต แล้วก็ตะ เบื้องต้นจนถึงพระนิพพาน พระพุทธเจ้าได้นะ เพราะได้ปฏิบัติ เกียกตะกายข้ามสังสารวัฏตามพระ ธรรมะข้อใด ๆ บ้างทั้งหยาบทั้ง องค์ออกมาได้ นี่คือพระคุณอันยิ่ง ละเอียด เห็นตลอดไปหมดเลยว่า ใหญ่ของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เมื่อก่อนที่ยังไม่ได้ธรรมะข้อนั้น ทำให้พระองค์ได้รับพระคุณนามว่า เพราะไปติดขัดไม่เข้าใจตรงไหน ภควา แถมรู้อีกด้วยว่าสรรพสัตว์ทั้งหลาย จากพระธรรมเทศนาเรื่องพระ เหล่านั้นน่ะกำลังติดขัดอยู่ตรงไหน พุทธคุณที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อ กันบ้าง เพราะฉะนั้นพระองค์จึงแยก ย่อยธรรมะออกมาเป็นข้อเล็กข้อ วัดปากน้ำได้เทศน์มาทั้งหมดนี้ จะ เห็นได้ว่าเรื่องของการฝึกสมาธิให้ใจ วารสารกัสยาณมิตร (๑๑ อ กรกฎาคม ๒๕๔๑
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More