ความรู้แจ้งของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า : หน้า 25/132

อาหารที่เป็นคำๆ เช่นค่าข้าว ส่วนละเอียดของอาหาร คือโอชะ หอที่เรียกกันอย่างใหม่ๆ ว่าวิตามิน นั้นเข้าไปปรนปรือร่างกาย จึงเป็นปัจจัยให้สัตว์ดำรงชีวตอยู่ได้ สัตว์ทั้งหลายมี อาหารหยาบมากและละเอียดต่างกันเป็นพวกๆ เช่น จระเข้กินอาหารหยาบมาก แม้ก้อนหินหรือสัตว์ตัวใหญ่ๆ แต่แล้วก็มีโอชะไปหล่อเลี้ยงร่างกายมันได้ โอกาสโลก มาอธิบายอย่างเป็นขั้น เคยครอบงำห่อหุ้มใจของพระองค์ เป็นตอนละเอียดลออทีเดียว ซึ่งโดย ก็ถูกทำลายหมดสิ้นไปแล้วมันก็เลย สรุปก็คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้า สว่างไปหมด ไม่มีความมืดเจือแม้ ทรงรู้สภาพความเป็นไปของสัตว์ นิดเดียว สว่างจนเห็นแจ้งหมด โลกทั้งหมดเลย ตั้งแต่จะมีชีวิตอยู่ ทุกสิ่งทุกอย่างไม่มีอะไรจะมาซ่อน อย่างไร กินอย่างไว อยู่อย่างไร เร้นอำพรางพระองค์ได้อีกแล้ว นี่ ตายอย่างไร จะเกิดอย่างไร จะคิด เรียกว่ารู้เพียงหนึ่งก็จะรู้ทั้งหมด รู้ คิดชั่ว จะก่อกรรมทำเข็ญอย่างไร อะไร ก็รู้วิธีท่าใจให้หยุดนิ่งที่คนย้ และต้องไปเวียนว่ายตายเกิดอย่างไร กลางกายเท่านั้นรู้แค่นี้ แล้วก็ทำ พระองค์ก็ทรงเห็นหมด และแม้แต่ หยุดในหยุดเรื่อยไปจนกระทั่งเข้าถึง โลกซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของสรรพ ธรรมกาย พอเข้าถึงธรรมกายได้ สัตว์ทั้งหลายพระองค์ก็ทรงเห็นแจ้ง เท่านั้น ความรู้แจ้งทุกสรรพสิ่งใน ทะลุไปหมด ว่ามันมีกี่ภพภูมิ มัน โลกก็เกิดขึ้นตามมา ได้ในที่สุด เกิดขึ้นหรือเปลี่ยนไปได้อย่างไร เพราะฉะนั้นที่มาเบื้องต้นแห่งความ เรียกว่าหมดทั้งสากลโลกนี้ไม่มี เป็น โลกวิทผู้รู้แจ้งโลกของพระองค์ ความลับอะไรมาปิดบังอำพราง ก็ทอ การหาสมาธิให้ใจหยุดนิ่งสนิท พระองค์ได้เลย ผลที่สุดพระองค์จึง อย่างถาวรมั่นดงที่ตนค้กลางกาย ทรงสรุปได้ว่า โลกทั้งโลกนี้แท้จริง ก็คือคุกขังสรรพสัตว์นั้นเอง ยังให้ นนเอง สัตวโลกต้องทนทุกข์ทรมานเวียน @ สากพระชรรมเทศนา ว่ายตายเกิดกันนับภพนับชาติไม่ ถ้วน ทําไมพระองค์จึงรู้แจ้งโลกได้ อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารพระคุณ อย่างนี้ ก็เพราะพระองค์เข้าถึง ตัวนี้หมายความว่า พระองค์ก็ อนุตฺตโร ปุริสทมฺมสารกิ ธรรมกายได้แล้ว อวิชชาความมืดที่ เรียบเหมือนสารถูกสอนคนเป็น กรกฎาคม ๒๕๔๑ วารตารกตยาณมดร