การบรรพชาอุปสมบทในวัด : หน้า 57/132

คือแต่ละวัดควรจะมีพระสัก ๔ รูป กาฬดบรรพชาอุปสมบทในวัด ถ้าได้อย่างนี้การเพิ่มศักยภาพของ พระมหาอัมพร เขมาสโภ :วัดธรรม- ความเป็นวัดมันจะดีขึ้น แล้วชนิด รัดนาราม รัฐอริโซนา ที่จะมีใครแยกออกไปก็คงจะต้อง คิดแล้วคิดอีกว่า แยกออกไปตาม “ถ้าหากเราเคยนึกถึงพระ มหินทเถระ ที่เคยไปเผยแผ่ศาสนา ลำพังองค์สององค์นี่ เดี๋ยวทางสมัช ในลังกา แล้วก็มีพระราชาในลังกา ชาสงฆ์ไม่ยอมรับก็จะลำบาก แต่ ว่าถ้าสามารถรวมกันได้แล้วใครที่ คิดจะมาสร้างใหม่ก็จะได้คิดว่าอย่า ถามว่า มีพระสงฆ์เยอะแยะไป หมดในลังกานี้ พระพุทธศาสนา หยั่งลึกลงในลังกาหรือยัง พระ มหินทเถระ ได้ถวายรายงานว่า “คราบใดที่กุลบุตรของชาวลังกา มาเป็นประเภทที่ เสี่ยงจัดจนเกินไป ควรจะเตรียมการมาจากเมืองไทย งานกับผู้ที่อยู่ทางด้านนี้ ประสาน ภิกษุในพุทธศาสนา ตราบนั้นพุทธ ศาสนายังไม่หยั่งรากลงในลังกา ถ้า ให้พร้อมสักหน่อย แล้วก็ประสาน ยังไม่ได้ออกบวชอุปสมบทเป็นพระ กับสมัชชาสงฆ์และกับพระธรรมทูต พระราชกิตติเวที “เพราะฉะนั้นการที่เราจะ บรรพชาอุปสมบทให้แก่ผู้ใดก็ตาม ก็ต้องพินิจพิจารณาสถานที่ด้วย บาง วัดยังไม่เป็นวิสุงคามนี้ ก็จะต้อง รัก ษาเขตกันเอง ผมคิดว่าการที่ใคร จะขอบวชก็ตาม ผู้ที่มีอายุพรรษา ๑๐ ขึ้นไปนั้น ควรจะบวชให้ได้ โดย เฉพาะสามเณร ก็บวชกันได้ในวัด ของเรา แต่ถ้าบวชพระจะต้องพิ จารณาสถานที่บวช" "ในการบวชนั้นก็พระอุปัชฌาย์ ที่บวชให้ต้องรับผิดชอบ แม้ในกฎ ระเบียบของมหาเถรสมาคมเกี่ยว อุปัชฌาย์ ก็บอกว่าพระอุปัชฌาย์ ต้องรับผิดชอบในกุลบุตรที่ท่านบวช ถ้าไม่รับผิดชอบถือว่าว่าผิดจรรยา รุ่นเดิมให้แน่นสักหน่อย แล้วลงมือ เชื่อได้ตามที่พระมหินทเถระพูดว่า กับการแต่งตั้งและถอดถอนพระ ทำางาน การทำงานเป็นทีมก็จะเกิด ถ้าพุทธศาสนา จะหยั่งรากลึกลงใน แน่นแฟ้นขึ้น ประเภทที่ดังแล้วแยก อเมริกาได้จริงๆ ก็ต้องเอาคนอเม- วงหรือขัดใจแล้วแยกวงก็จะได้ไม่ ริกันมาบวชในพุทธศาสนา” มีหรือว่ามีน้อยที่สุด" บรรณนะครับ” . วัดหระธรรมกาย- แดลิทอร์เนีย ลานเากลางเมือง Aza33 ด้ายพื้นที่ ๑๐.๔ ๒เอเคอร กรกฎาคม ๒๕๔๑ ๕๕ วาวสารกัลยาณมคว