ข้อความต้นฉบับในหน้า
๔. ภิกษุมักด่าบริภาษเพื่อนพรหมจรรย์
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสธรรม 4
ประการแล้ว พระองค์ตรัสอีก ๔ ประการ
ซึ่งตรงข้ามกัน ที่เมื่อผู้ใดปฏิบัติแล้ว จะ
เป็นที่รัก ศรัทธาของทุกๆ คน พระพุทธ
องค์ตรัสว่า ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุ
ประกอบด้วยธรรม ๔ ประการนี้ย่อมเป็น
ที่รัก เป็นที่พอใจ เป็นที่เคารพ และเป็น
ที่สรรเสริญ ของเพื่อนพรหมจรรย์ ธรรมะ
๘ ประการ คือ
. ภิกษุเป็น ไม่บ่งลาภ
๒. ภิกษุเป็นผู้ไม่มุ่งสักการะ
๓. ภิกษุเป็นผู้ไม่บ่งชี่อเสียง
๔. ภิกษุเป็นผู้รู้จักกาล
๔. ภิกษุเป็นผู้รู้จักประมาณ
๖. ภิกษุเป็นผู้สะอาด
๗. ภิกษุไม่ชอบพูดมาก
ภิกษุไม่ด่าบริภาษเพื่อน
พรหมจรรย์
ไม่เฉพาะพระภิกษุเท่านั้น แม้
สามเณร อุบาสก อุบาสิกา และทุกๆ คน
หากงดเว้นเหตุแห่งความน่ารังเกียจ 4
ประการแรกแล้วปฏิบัติเหตุแห่งความน่ารัก
๔ ประการหลัง จะทำกิจการงานพระ
คาสนา หรือกิจการใดๆ ย่อมประสบ
ความสำเร็จทั้งด้านการงานและสังคม จะ
เป็นที่รัก ที่เคารพของผู้ร่วมงาน
ในการทำงานทุกอย่าง ถ้าแต่ละคน
มีความรัก เคารพต่อกัน มีความเป็นน้ำ
หนึ่งใจเดียวกัน ความสามัคคีของหมู่
คณะย่อมเกิดตามมา เมื่อนั้นความสำเร็จ
ตามวัตถุประสงค์ของงาน ก็จะกลายเป็น
สิ่งที่ไม่ยากเลย โดยเฉพาะอย่างยิ่งงาน
พระศาสนา เป็นงานที่สำคัญยิ่งต่อมวล
มนุษยชาติ ยิ่งมีความจำเป็นที่พุทธบริษัท
คือ พระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา
จะต้องมีความสามัคคี เป็นน้ำหนึ่งใจ
เดียวกัน การจะบังเกิดความสามัคคีขึ้น
คนฉลาดหรือบัณฑิต
มาได้ แน่นอนว่าทุกคนจะต้องมีความรัก เขาจะไม่มองจับผิดผู้
เคารพ ศรัทธาต่อกัน ซึ่งจำเป็นอย่างยิ่ง
อื่น เขาจะย้อนกลับมา
ที่จะต้องระมัดระวังเหตุแห่งความน่ารัง
เกียรจ ๔ ประการข้างต้นไม่ให้เกิดขึ้น มองดูตัวเองว่าเราเป็น
ซึ่งถ้าจะย่นย่อแล้ว ก็คือ ทุจริต เช่นไร นิสัยเราเป็น
ประการนั้นเอง
ด.
ความประพฤติชั่วทางกาย
๒. ความประพฤติชั่วทางวาจา
๓.
. ความประพฤติชั่วทางใจ
ส่วนเหตุแห่งความน่ารัก
ประการก็คือ ฟิกสุจริต ๓ นั่นเอง
๑. ประพฤติดีทางกาย
๒. ประพฤติดีวาจา
๓.
. ประพฤติดีทางใจ
กาย วาจา ใจของเรา ถ้าจะสรุป
เหลือเพียงหนึ่งก็คือ ใจ เพราะกาย วาจา
จะพูดชั่ว จะทำชั่ว หรือพูดดี ทำดี ล้วน
เป็นหน้าต่างของจิตใจทั้งสิ้น
หลวงพ่อวัดปากน้ำกล่าวว่า “หยุด
เป็นตัวสำเร็จ” หมายถึงหยุดใจ ถ้าเราหยุด
ใจของเราได้ เมื่อใจดวงนั้นจึงจะเป็น
ดวงใจของเราที่แท้จริง
๓
อย่างไร มารยาทเรา
เป็นเช่นไร เราควร
ปรับปรุงตัวเราในข้อใด
กัลยาณมิตร ๗๑ กันยายน ๒๕๖๑