ไตรสิกขาในพระพุทธศาสนา : หน้า 121/132

?1m: V95, OL00บโร©, ธมฺปปห18m ©m?ชลร!!©ร เห© ThTec{o! 7เฮ!ก!ng- กลต©!V, moโฮ!!!/, mธก!3.@76,0?m6n!, ฮกป ผเรป๐๓. MVเอโล!!!/ 13 {ช© [อบกฝล!เอก อ! ลแ ฟโ!ม©ร เมร! ลร !ห© ©ลโ!!1 18 !ห© เอมกปล!เอก อ! ล!! ให้เngs, ผช {ชer (Tec5 ลกป ชปรีช©ร, ชปแปลกหรอก ลูก อ!ช©T ร!โบอ!บโอร. พิมพ: 7om: I บกป©โร{ลกป !ชล! !ช© ?timลา/ โบปปช.ร! mora! ออป© เร kกอผก ลร ! © A176 เ©a©?!ร. ทอม: ธ!m Vos, !ชล!'ร 19ช!. 7ช©DiV6 Dteอ©?!5, กลต©t/, กอ kiแกฐ, กอ ร!©ลแกฐ, กอ ลปบ!!o, กอ เ/โกฐ, ลกป กอ เก!oxเอลก!ร, ล© ©ร!ลชแว็ช©ป อก {ช© ? เก !?!©s อ!! ©ฤบล!!!/ ลกป T©อเ?โออ!!/. ฟชล! ©ฤบล!!!/ ๓©ลกร 18 !ชล! ล!! (IVกฐ ช©!กร ผลก! !อ 1^6, เอ ©กเอ/ ชล??!ก©รร ลูกป 5©อบโ!!/. อก !ซ© ชลร ธ อ! 6 บล!!!/, w© โ© ©n00บโล 6ป !อ ลอ! ผเ!ช {ช© ลผลโ©กรร อ! โอ!? เออ!{/ พเ{ช โ©ฐลโป 10 (ช© 5!?!© ๓๐ลก!กฐ อ! โ©อ!?โออ!{/, I ผอบ!ป โล/: ปอ กอ! ลอ! เอผลโป อ!ช©โร โก ล ผล/ ผช.อช /อบ ผอบ!ป กอ! ผลก! !©๓ !o ลอ!!อผลโป /0บ. พิมพ์: ไ๖๓ะ | {ชเก^ โบปปช.ร! moล!!!/ !ร ป©mออเล!!อ โก กล!บโo ทอม: ได้ค่ะ พระพุทธศาสนาเน้นเรื่องไตรสิกขา ซึ่งได้แก่ ศีล สมาธิ ปัญญา ศีลเป็นพื้นฐานแห่งความดีทั้งปวงเสมือนแผ่นดิน เป็นพื้นฐานของสิ่งต่างๆไม่ว่าจะเป็นต้นไม้น้อยใหญ่ ไม่ว่าจะเป็นอาคาร บ้านเรือนหรือสิ่งก่อสร้างต่างๆ ผมเข้าใจว่าศีลที่เป็นรากฐานสำคัญในพระพุทธ ศาสนาคือ ศีล ๕ ถูกแล้วค่ะ ศีล ๕ คือ การละเว้นจากการฆ่า การ ขโมย การประพฤติผิดทางเพศ การพูดปด และสิ่ง เสพติดนั้นล้วนถูกกำหนดขึ้นจากหลักแห่งความ เสมอภาคและการเอื้อประโยชน์ซึ่งกันและกันหรือ การเอาใจเขามาใส่ใจเรา ความหมายของความเสมอภาคก็คือ ทุกชีวิตต้องการ มีชีวิตอยู่ ต้องการความสุข และความปลอดภัย เมื่อ คำนึงถึงความเสมอภาคแล้ว เราก็จะถูกกระตุ้นให้ กระทำ (ต่อผู้อื่น) ในลักษณะที่คำนึงถึงประโยชน์ ทั้งของเราและของเขา ในแง่ของการเอื้อประโยชน์ซึ่งกันและกันหรือการ เอาใจเขามาใส่ใจเรานั้น ดิฉันอยากพูดว่า จงอย่า ปฏิบัติต่อผู้อื่นในลักษณะ ที่คุณไม่ต้องการให้ผู้อื่น ปฏิบัติต่อคุณ ผมคิดว่าศีลในพระพุทธศาสนานั้น มีลักษณะเป็น ประชาธิปไตยโดยธรรมชาติ ?!m: Vos, I aฐโ66 ผ!!ช /0บ. ธ/ ! 6 ผล/, ๓©ก!a! ป©76,0? 6ก!, เ!'ร ล!รอ woll - kกอผัก ลร ๓©ป!!ล!เอก ?โฮอ!เอ©. IVI©ป!! !!อก เร ล !©อชกโฤบ© {oโ บก!!/ing anป {ออบsing เช© ๓.กป. 1^6ป!! !!on ?โลอ!เอ© 18 ออกปบอive กอ! on!/ !อ เลเก{ลเก!ng ชลโลก ๏ อ! ชอป/ ลกป ๓!กป ใบ! ลเรอ !อ ลแอผ!ng บร !0 5©© ลกป ฐล!ก เกร! ช! เก!o ! © {โบ!ชร อ! !ช© ผoโ!ป. 1 รอบ ช เกร! ช! ผ!รปอต ลโรดร. 70 ๓ : 500. พเว็ปอต Teรบ!!ธ {โอต ๓©ป!!ล!เอก ?โฮo!!06. 5!m: ^อเมลแ/, {ช©To โ© 3 {©w !6765 อ{ ผเรปom ; อีกป ผเรปom Toรบ!{เng {โอm m©ป!!ฮ!!on เ5 {ช© กอช!©ร! ?ช กอ ©กอก. ไ๖๓: พิมพ์: ค่ะ ดิฉันเห็นด้วยกับคุณ อ้อสำหรับสมาธินั้น เป็นที่ รู้จักกันดีว่าการเจริญภาวนา ทอม: พิมพ: การเจริญภาวนาเป็นเทคนิควิธีรวมใจให้เป็นหนึ่ง การเจริญภาวนาใช่แต่จะก่อให้เกิดดุลยภาพระหว่าง กายกับใจเท่านั้น แต่ยังช่วยให้เรารู้แจ้งเห็นแล้งโลก ตามความเป็นจริงด้วย เมื่อรู้แล้งเห็นแล้งแล้วปัญญา ย่อมผุดขึ้น งั้นหรือครับ การเจริญภาวนาก่อให้เกิดปัญญา อันที่จริงปัญญามีหลายระดับปัญญาที่เกิดจากการ เจริญภาวนาถือว่าประเสริฐที่สุด 7ชฮ!รอบกปร เก!©©ร!กฐ. เป แ^@ !อ ©X?oti©กอ© ทอม: น่าสนใจดัง ผมอยากจะทำสมาธิเป็นบ้างแล้วซีครับ ธบปปช!ร! ๓©ป!!ฮ!!on {อา m/5©!!! กัสยาณมิตร ©6)๙ กันยายน เธ^ด