บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ บาลีไวยกรณ์ วากยสัมพันธ์ หน้า 25
หน้าที่ 25 / 46

สรุปเนื้อหา

ในบทนี้ได้กล่าวถึงอนุกกัฑฒนัตถนิบาต ซึ่งเกี่ยวข้องกับการยกความหมายจากท่อนต้นมาพูดในท่อนหลัง โดยมีตัวอย่างและวิธีการใช้งานที่ชัดเจน นอกจากนี้ยังอธิบายวิกัปปัตถนิบาต ที่เป็นการแยกพากย์หรือบทในภาษาบาลีโดยยกตัวอย่างการใช้งานต่างๆ เพื่อให้เข้าใจในกฎเกณฑ์การใช้ของบาลีไวยากรณ์ได้ดียิ่งขึ้น ทั้งสองหัวข้อนี้เป็นส่วนสำคัญในการศึกษาและการใช้ภาษาบาลี

หัวข้อประเด็น

-อนุกกัฑฒนัตถนิบาต
-วิกัปปัตถนิบาต
-วากยสัมพันธ์
-การแยกพากย์
-การแยกบท

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค๑ - บาลีไวยากรณ์ วากยสัมพันธ์ - หน้าที่ 237 อนุกกัฑฒนัตถนิบาต ๓. การชักเอาความท่อนต้นมาพูดในความท่อนหลังอีก เรียกว่า อนุกกฑฒน์, ในอรรถนี้ ใช้นิบาตคือ จ เป็นพื้น เรียกชื่อว่า อนุกกฑฺฒนฺตฺโถ, ตรงต่อนิบาตไทยว่า ด้วย, ซึ่งใช้ข้างท้ายความ ท่อนหลังอย่างเดียว, มีอุทาหรณ์อย่างนี้: สโร โข ปโร, ปุพเพ สเร ลุตเต, กวจิ ทีฆ์ ปปโปติ (นี้ความท่อนต้น) ปุพฺโพ จ สโร, ปรโลเป กเต, กวจิ ทีฆ์ ปปโปติ, อนุกกัฑฒนะนี้ แปลก จากสัมปิณฑนะ ด้วยมีกิริยาอย่างเดียวกันกับความท่อนต้น วิกัปปัตถนิบาต ๔. การแยกพากย์ก็ดี บทก็ดี ที่รวมกันอยู่ออก คือเอาแต่ อย่างเดียว เรียกว่า วิกปุโป, วิกัปปะนี้ จัดเป็น ๒ อย่าง คือ การ แยกพากย์ เรียกว่า วากฺยวิกปุโป, การแยกบท เรียก ปทวิกปุโป, ในอรรถนี้ ใช้นิบาตคือ วา เป็นพื้น เรียกชื่อว่า วิกปฺปตฺโถ ตรง ต่อนิบาตไทย ที่ใช้ระหว่างพากย์หรือบทว่า หรือ, ที่ใช้ข้างท้าย พากย์หรือบทว่า บ้าง, ก็ดี, ก็ตาม มีอุทาหรณ์วากยวิกัปปะดังนี้: มนสา เจ ปทุฏเจน ภาสติ วา กโรติ วา, ปทวิกัปปะ ดังนี้: ยมปท จกฺขุสมผสฺสปจฺจยา อุปชชติ เวทยิติ สุข วา ทุกข์ วา อทุกขม- สุข วา ตมปิ อนิจจ์, ยาม สมเย กามาวจร จิตต์ อุปปันน โหติ---- รูปารมณ์ วา---- โผฏฺฐพฺพารมณ์ วา. ในอรรถนี้ ใช้
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More