ข้อความต้นฉบับในหน้า
เท่าเทียมกันในการที่จะเป็นผู้รองรับชีวิตอันประเสริฐจาก
บัดนี้เป็นต้นไป
ลูกของพ่อทุกคนจากนี้ไปจะมีความคิด จะมี
ทุกสิ่งทุกอย่างที่สมบูรณ์เหมือนกัน เก่งเหมือนกัน มี
ธรรมะเท่ากัน เพราะมีไส้เทียนอันเดียวเหมือนกันหมด
เพราะหลอมเป็นเนื้อเทียนละเอียด ใสสว่างมากขึ้น แล้ว
หลอมตรงนี้ ก็คือแกนกลาง คือหนทางของทางสายกลาง
เทียนอันโตๆ ก็คือแกนกลางใหญ่ๆ ซึ่งแกนกลางทั้งหมด
เหมือนประคับประคองไส้เทียนให้สว่าง ไส้เทียนคือ
ที่ลึกที่สุด ที่ตรงกึ่งกลางของอากาศธาตุ วิญญาณธาตุ ที่
เป็นตัวเราอยู่ข้างใน เพราะฉะนั้น เปลวเทียนที่ลุกไหม้
อยู่นี้จึงเป็นธรรมะของวิชชาธรรมกาย
พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย ที่มีพวกเราทั้งหลาย
หลอมละลายชีวิตตัวเองเข้าไปให้ ดังนั้น เราทุกคนจึง
โดย
คือเทียนที่เป็นพวกเราทั้งหมด แล้วพระบรมพุทธเจ้าอยู่
ตรงกลาง นั่นคือเปลวเทียน ธรรมกาย พุทธะใดๆ
สื่อสารด้วยเส้นทางเดียวคือกลาง เพราะฉะนั้น เรา
ทั้งหลายคือบุคคลที่กำลังจะใช้ชีวิตให้ผ่านไปเรื่อยๆ เพื่อ
จะให้เทียนแห่งชัยตรงนี้สว่างเป็นนิรันดร์ พระบรมพุทธ
เจ้าสว่างที่สุด เป็นอนันตกาล และยังเนื่องขึ้นไปถึงที่สุด
แห่งธรรม จึงเป็นอนันตชัย โดยพวกเราทั้งหลายยอม
ถวายชีวิตเข้าไป
และสำคัญยิ่งกว่านั้น เทียนมีความหมายให้
คุณค่าเป็นอจินไตยตามที่พระเดชพระคุณหลวงพ่อธัมมชโย
(พระราชภาวนาวิสุทธิ์)กล่าวไว้ เนื่องจากว่าเทียนนี้หล่อ
เป็นรูปของพระบรมพุทธเจ้า พระธรรมกายที่มีอานุภาพ
สูงสุดในอายตนนิพพาน และการอธิษฐานนั้นก็จะต้อง
น้อมเอาแผ่นเทียนนั้นเข้าไปตั้งไว้ที่กลางกาย อัญเชิญ
พระบรมพุทธเจ้านั้น มีรัศมีกายที่สว่างไสวกว่าใครใน
พระนิพพาน มีบุญบารมีมากมายกว่าพระพุทธเจ้า
ทั้งหลายในอายตนนิพพาน การอธิษฐานด้วยพระองค์
ท่านจึงเป็นการอธิษฐานที่มีค่า มีอำนาจเป็นอจินไตย
เป็นเจ้าของเทียนอันใหญ่ มีจิตใจเดียวกัน และมีธรรมะเท่าๆ
อาราธนาให้พระบรมพุทธเจ้าหันพระพักตร์ไปทางเดียว
กัน
ลองนึกภาพแกนกลางมหาธรรมกายเจดีย์ มี
พระบรมพุทธเจ้าประดิษฐานอยู่ตรงกลาง ที่แกนกลางมี
พระธรรมกายประจำตัวเต็มไปหมด เป็นพระของเรา นั่น
กับเรา
การทำเช่นนั้นเท่ากับเป็นการสอดประสานใจ
ของเราให้เข้าไปเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกับใจของพระธรรม
กายของพระบรมพุทธเจ้า อธิษฐานอย่างนี้ซ้ำแล้วซ้ำเล่า
จึงเท่ากับเป็นคำอธิษฐานของพระบรมพุทธเจ้าซึ่งซ้อนอยู่
ในกลางตัวของเรา เมื่อเราอธิษฐานด้วยวาระของพระ
บรมพุทธเจ้า ใจที่จรดนิ่งอยู่ในกลางพระวรกายของ
พระธรรมกายพระบรมพุทธเจ้า นั่นคือ เรากำลังอธิษฐาน
ด้วยกำลังรองรับและกำลังส่งของพระธรรมกายพระบรม
พุทธเจ้า กระแสของการอธิษฐานย่อมศักดิ์สิทธิ์ กระแส
ของการรองรับย่อมกว้างใหญ่ การอธิษฐานเช่นนี้จึง
เป็นการสร้างผังชีวิตอันงดงามโดยผ่านพระทัยของพระ
บรมพุทธเจ้า ผ่านดวงธรรมของพระบรมพุทธเจ้าสู่
๔๒ กัลยาณมิตร-สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๔๓