คาถาธรรมบทภาค๑-๘ คาถาธรรมบท หน้า 54
หน้าที่ 54 / 80

สรุปเนื้อหา

ตนเป็นบัณฑิต บุคคลนั้นแล เราเรียกว่า “คนโง่ ๕. เรื่องพระอุทายีเถระ [๔๔] ยาวชีวมฺปิ เจ พาโล ปณฺฑิต ปยิรุปาสติ ทพฺพี สูปรสํ ยถา. น โส ธมฺม วิชานาติ ถ้าคนพาล เข้าไปนั่งใกล้บัณฑิตอยู่ แม้จนตลอดชีวิต, เขาย่อมไม่รู้ ธรรม เหมือนทัพพีไม่รู้รสแกงฉะนั้น 5. เรื่องภิกษุชาวเมืองปาฐา [๕๐] มุหุตฺตมปิ เจ วิญญู ปณฺฑิต ปยิรุปาสติ ขิปป์ ธมฺม วิชานาติ ชิวหา สูปรสํ ยถา. ถ้าวิญญูชน เข้าไปนั่งใกล้บัณฑิต แม้ครู่เดียว, เขาย่อมรู้แจ้งธรรม ได้ฉับพลัน, เหมือนลิ้นรู้รสแกงฉะนั้น ๗. เรื่องสุปปพุทธกุฏฐิ [๕๑] สทฺธาธนํ สีลธนํ สุตธนญฺจ, จาโค จ. ยสฺส เอตา ธนา อตฺถิ “อทลิทโทติ ต์ อาหุ หิรี, โอตฺตปุปิย์ ธนํ ปญฺญา เว สตฺตม์ ธน อิตถิยา ปุริสสฺส วา, อโมฆ ตสฺส ชีวิตติ

หัวข้อประเด็น

- คาถาธรรมบทภาค๑-๘

ข้อความต้นฉบับในหน้า

คาถาธรรมบทภาค๑-๘ (๕๔) บุคคลใดโง่ ย่อมสำคัญความที่แห่งตนเป็นคนโง่, บุคคลนั้นจะเป็น บัณฑิตเพราะเหตุนั้นได้บ้าง; ส่วนบุคคลใดเป็นคนโง่ มีความสำคัญว่า ตนเป็นบัณฑิต บุคคลนั้นแล เราเรียกว่า “คนโง่ ๕. เรื่องพระอุทายีเถระ [๔๔] ยาวชีวมฺปิ เจ พาโล ปณฺฑิต ปยิรุปาสติ ทพฺพี สูปรสํ ยถา. น โส ธมฺม วิชานาติ ถ้าคนพาล เข้าไปนั่งใกล้บัณฑิตอยู่ แม้จนตลอดชีวิต, เขาย่อมไม่รู้ ธรรม เหมือนทัพพีไม่รู้รสแกงฉะนั้น 5. เรื่องภิกษุชาวเมืองปาฐา [๕๐] มุหุตฺตมปิ เจ วิญญู ปณฺฑิต ปยิรุปาสติ ขิปป์ ธมฺม วิชานาติ ชิวหา สูปรสํ ยถา. ถ้าวิญญูชน เข้าไปนั่งใกล้บัณฑิต แม้ครู่เดียว, เขาย่อมรู้แจ้งธรรม ได้ฉับพลัน, เหมือนลิ้นรู้รสแกงฉะนั้น ๗. เรื่องสุปปพุทธกุฏฐิ [๕๑] สทฺธาธนํ สีลธนํ สุตธนญฺจ, จาโค จ. ยสฺส เอตา ธนา อตฺถิ “อทลิทโทติ ต์ อาหุ หิรี, โอตฺตปุปิย์ ธนํ ปญฺญา เว สตฺตม์ ธน อิตถิยา ปุริสสฺส วา, อโมฆ ตสฺส ชีวิตติ
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หน้าหนังสือทั้งหมด

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More