พระพุทธศาสนามหายาน: ความหลากหลายของคำสอนของพระพุทธเจ้า (2) : หน้า 33/37

พระพุทธศาสนามหายาน : เหตุผลคำอธิบายของพระพุทธเจ้ามีคำหลาย (2) Mahāyāna Buddhism: Reasons for Diversity in the Buddha's Teachings (2) อาจารย์ : ดังที่ได้กล่าวไปแล้วก่อนหน้านี้ว่า “พระพุทธศาสนามหายาน” มีแนวคิดที่ว่า “การส่งสมุกุลกรม4” คือ การประพฤติมิฏฐิ เพื่อความเป็นพระพุทธเจ้า” ซึ่งถ้าหากว่าให้เข้าใจง่าย ๆ ก็คือ “จงดำเนินชีวิตโดยมุ่งประโยชน์ผู้อื่น” นั่นเอง Teacher: As mentioned earlier, "Mahāyāna Buddhism" has the idea that "the transmission of the Buddha's teachings" means acting in a way to attain Buddhahood. To understand easily, it means "live life with the aim of benefiting others," that's all. แน่นอนว่า “พระพุทธศาสนาของพระศากยบุตร” ก็มีแนวคิดในเรื่อง “ประโยชน์ผู้อื่น” เช่นกัน แต่แน่นเป็นแนวคิดของ “ประโยชน์ผู้อื่นที่อยู่บนพื้นฐานของประโยชน์ตนเอง” กล่าวคือ การเริ่มต้นที่จะประกฏิวิธีปฏิบัติรรมอย่างเข้มข้นของตนเองได้ทำให้ผู้อื่นหลายที่ดำเนินชีวิตอยู่บนความทุกข์กล่าวว่า “ยังมีหนทางที่จะช่วยให้ฝันทุกข์ได้อยู่” นี่คือ “ประโยชน์ผู้อื่น” ใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยบุตร” ถ้าจะกล่าวอีกทีคือ เป็น “ประโยชน์ผู้อื่น” ในลักษณะของการเป็นต้นแบบที่ดีและนำพาให้ผู้อื่นให้ปฏิบัติตาม แต่สำหรับ “ประโยชน์ผู้อื่น” ใน “พระพุทธศาสนามหายาน” เป็นการกระทำในทางตรง คือ “การช่วยเหลือผู้อื่นโดยการเสียสละตนเอง” เป็นพื้นฐาน Certainly, "the Buddhism of the Sakya clan" also has the idea of "benefit others," but it is based on "benefitting oneself." It means beginning with one's own intensive practice to help others lead lives free from suffering. The ultimate goal is to help others end their suffering. This is "benefiting others" in "Buddhism of Mahāyāna." To put it another way, it is "benefit others" by being a good model and leading others to follow. However, in "Buddhism of Mahāyāna," the action is direct — "helping others by sacrificing oneself" as a fundamental principle. จะขอยกตัวอย่างเปรียบเทียบความแตกต่างของทั้ง 2 รูปแบบ โดยยกตัวอย่างชีวิตของสัตว์ชนิดมา น่าจะทำให้เข้าใจได้ง่ายขึ้น พ่อแม่แม่ได้พาห่อลูกเจี๊ยบ เมื่อดูลูกเจี๊ยบได้เห็น ก็ได้เรียนรู้วิธีในการหาเหยื่อ กล่าวคือ เป็นการแสดงถึงวิธีทำให้ลูกเจี๊ยบได้เห็นแล้วในที่สุดก็เชื่อมโยงกับการช่วยเหลือผู้อื่น นี่คือ “ประโยชน์ผู้อื่น” ใน “พระพุทธศาสนาของพระศากยบุตร” ในอีกด้านหนึ่งของ “ประโยชน์ผู้อื่น” ใน “พระพุทธศาสนามหายาน” นั้นเป็นเหมือนกับการ