การทำบุญและผลของกรรม : หน้า 25/140

หลวงพ่อตอบปัญหา ลง!!11111ทุญ!*วังส3550 ความดี อย่าใช้ค่า ว่าลงทุนท่า บุญ เลย ถึงคราวละโลกเขาก็ไปสวรรค์ มักมีค่า อธิบายว่า ทําบุญ ชาตินี้แล้วจะได้ดีในชาติ จะชั้นสูงแค่ไหนเก็งเอาไม่ได้หรอก หน้า ตายแล้วจะได้ไป เพราะบุญที่ส่งผลมานั้นไม่ได้มา สวรรค์ แบบนี้ก็แสดงว่า คนที่เชื่อบุญเชื่อบาป เชื่อภพชาติ เพราะกลัวว่าตายไปแล้วจะไปที่ไม่ดี จากความดีที่ท่า ในชาติที่แล้วเท่านั้น แต่ว่าส่งเสริมสมทบกันมาเป็นส่วนๆ พอจะระลึกชาติได้ เกิดชาติใหม่ก็ ข้างหน้าเท่านั้นที่จะยอมท่าบุญ ท่า หลายชาติ พวกเราบุญยังไม่มาก หรือบางคนลงทุนท่าบุญมากๆ เพื่อ ลืมเรื่องราวของชาติเก่าๆ หมด แต่ หวังว่าตายแล้วจะได้ขึ้นสวรรค์เป็น เนื่องจากเชื่อในการตรัสรู้ของพระ เทวดานางฟ้า แล้วคนที่ไม่เชื่อว่า สัมมาสัมพุทธเจ้า และมีปัญญา นรกสวรรค์มีจริง เขาทำบุญไปทำไม ตรองหาเหตุหาผลได้จึงพยายามทำ เลาครับ ๓ วิธีได้แก่ ๑. ท่าทาน ๒. รักษาศีล บุญ สร้างความดีกัน พวกที่ท่า อะไรด้วยความ บุญคือความดี ซึ่งมีวิธีท่า ได้ เชื่อนี้ มีพวกเชื่อตรงกันข้ามอยู่ด้วย คือ เชื่อว่าตายแล้วสูญ ไม่มีนรก สวรรค์อะไรทั้งนั้น อย่ามาหลอก กันเลย เพราะฉะนั้นเขาจึงปล่อยตัว ท่า อะไรตามใจกิเลส บอกว่าท่า ตาม ความเรียกร้องของหัวใจ แต่ใจ ๓.เจริญภาวนา อย่าเข้าใจผิดว่า การทำบุญ คือการตักบาตร ทำทาน สร้างวิหาร ศาลาการเปรียญ หรือ อะไรทำนองนี้ เพื่อถวายวัด ถวาย พระอย่างเดียว คนที่เขาท่า บุญทำบาปทำา ดี ทำชั่วกันในโลกนี้มีอยู่ ๒ พวก พวกที่ ๑ ท่า เพราะเชื่อ สร้างบุญสร้างกุศล เพราะเชื่อว่า ตายแล้วไม่สูญ ตายแล้วต้องเกิด มนุษย์นั้น ท่านอุปมาเหมือนนาที่ โดยปกติจะไหลลงต่ำ ท่า ตามใจ คือทำ เรื่องที่ต่ำทราม เรื่องอะไรที่ พระห้าม มันทำ ย้อนศรเลย พวกที่ ๒ ทำเพราะชอบ เขาไม่เชื่อว่า นรกมี สวรรค์มี แต่ก็ ส่วนจะไปเกิดเป็นอะไรอยู่ที่ไหน ก็ ไม่ถึงกับปฏิเสธว่ามีหรือไม่มีคือเฉยๆ ขึ้นอยู่กับการกระทำของตนในชาตินี้ ในเรื่องเหล่านี้ ที่ท่า ความดีไปบ้าง คนพวกนี้เขาจะพยายามละเว้นความ ก็เพียงแต่ว่าเขาเองมีนิสัยชอบช่วย ชั่วทั้งหลาย ล้มหน้าก้มตาสร้างแต่ บุญสร้างแต่ความดี เขาทุ่มเทสร้าง เจือจุนใครต่อใคร และไม่ชอบอะไร ที่ร้ายๆ ศีล ๕ นั้น ไม่ได้ตั้งใจ โดย พระภาวนาวิริยคุณ รองเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย เมื่อมีข้อข้องใจ อย่าเก็บเกผสงสัยไว้ โปรดเขียนค่าถามส่งมาที่ ฟาขาชาการ าดพระธรรมกาย ค.คสองสาม อ.คลองหลาง จ.ปทุมธานี วงเก็บทฬมซองสา (หลางพ่อคอบปัญหา) .กัลยาณมิตร เมษายน ๒๕๓๙าฯ ๒๓