ความสัมพันธ์ระหว่างเจดีย์และธรรมกายเจดีย์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 1 หน้า 131
หน้าที่ 131 / 172

สรุปเนื้อหา

ผู้เขียนอยากจะกล่าวว่าเป็น ทั้งหมดในทุกๆ ประเภท และเป็น ทั้งหมดในพุทธปรัชญาไม่ว่าจะเป็น ประเภทที่แบ่งไว้แต่ต้นพุทธศตวรรษ หรือประเภทที่ว่าตามทฤษฎีที่ได้จาก การวิจัยของนักวิชาการเชิงพุทธทั่ว โลกในปัจจุบันหากพิจารณาในเบื้องต้น โดยพื้นฐานของเจดีย์สี่ประเภทกับ ธรรมกายเจดีย์ว่าสอดคล้องกันอย่างไร จะพบว่า ในความเป็นธาตุเจดีย์ JAMM HAAAAA LAMAA wwwwww LAAAAA_ AAAAA Fig. 239 The mast or post in the tover-stupa, where it either stands suspended above the ground (a). rises from a foundation stone level vith the ground (b), or sits into the ground (c). Fig. 240 a. A section through the stupa at the Soryuji, Kara, showing the "heart pillar" (shin-bashira), which was originally set deeply into the ground,

หัวข้อประเด็น

- ความสัมพันธ์ระหว่างเจดีย์และธรรมกายเจดีย์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ผู้เขียนอยากจะกล่าวว่าเป็น ทั้งหมดในทุกๆ ประเภท และเป็น ทั้งหมดในพุทธปรัชญาไม่ว่าจะเป็น ประเภทที่แบ่งไว้แต่ต้นพุทธศตวรรษ หรือประเภทที่ว่าตามทฤษฎีที่ได้จาก การวิจัยของนักวิชาการเชิงพุทธทั่ว โลกในปัจจุบันหากพิจารณาในเบื้องต้น โดยพื้นฐานของเจดีย์สี่ประเภทกับ ธรรมกายเจดีย์ว่าสอดคล้องกันอย่างไร จะพบว่า ในความเป็นธาตุเจดีย์ JAMM HAAAAA LAMAA wwwwww LAAAAA_ AAAAA Fig. 239 The mast or post in the tover-stupa, where it either stands suspended above the ground (a). rises from a foundation stone level vith the ground (b), or sits into the ground (c). Fig. 240 a. A section through the stupa at the Soryuji, Kara, showing the "heart pillar" (shin-bashira), which was originally set deeply into the ground, but now stand above ground level, supported from above. b. A section through a Japanese "Prabhutaratna stupa" (Jap. Tahō-to). showing the "heart pillar" suspended above the ceiling of the shrine room at ground floor level, พระมหาธรรมกายเจดีย์ ณ จุด ศูนย์กลาง จะเป็นที่เก็บรักษาพระพุทธบรมสารีริกธาตุ ในความเป็นบริโภคเจดีย์ จะบรรจุบาตร จีวร อันเป็นสัญลักษณ์แห่งบริขารของพระพุทธองค์ ลงไว้ ณ ภายใน องค์เจดีย์ ในความเป็นธรรมเจดีย์ เป็นเจดีย์ที่เป็นสัญลักษณ์ทั้งพระรูปกาย และพระธรรมกายโดยสมบูรณ์ อีกทั้งภายในยัง เป็นที่ประดิษฐานพระบรมพุทธเจ้า อันเป็นพระธรรมกายภายในของพระพุทธองค์ ทั้งรูปทรง โดมก็เป็นรูปทรงแห่งดวงธรรม (ตถาคตคัพภะ) อันเป็นที่อยู่ ที่เกิด ที่ดูแล ฟูมฟักกายพุทธะ กายแห่งการตื่น และเบิกบานในการเป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และโดยรูปลักษณ์ ธรรมกายเจดีย์ เป็นธรรมเจดีย์ที่ถ้วนทั่วอย่างที่มิเคย มีใครสามารถสร้างได้มาก่อนเลยในอดีต ในความเป็นอุทเทสิกเจดีย์ ตรงนี้ยิ่งเด่นชัด เพราะเป็นพุทธเจดีย์ที่สร้างขึ้นเพื่อบูชาพระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณโดยแท้ อีกทั้งยังเป็นที่ๆ เปิดโอกาสให้ พุทธศาสนิกชนได้สร้างพระเพื่อบูชาพระรัตนตรัย และเพื่อเป็นส่วนกุศลอุทิศไป ยังบรรพชนของตน ดังนั้นพระมหาธรรมกายเจดีย์ จึงเป็นเจดีย์ที่สร้างอย่างถูกต้องครบถ้วน ตามหลักของพุทธเจดีย์ และเจดีย์วิทยาทุกประการ อีกทั้งยังเป็นเจดีย์ที่มีรูป ลักษณ์ภายนอกตรงกับพุทธเจดีย์โบราณที่สุดด้วย เพียงแต่ทำได้มากกว่าเพราะ ความสามารถทางเทคโนโลยีในปัจจุบันเอื้ออำนวย ทั้งนี้ เรื่องของเจดีย์เป็นเรื่องละเอียดอ่อน ต้องการเวลาของการศึกษา การสร้างความเข้าใจ สำหรับผู้เขียนผู้ใช้เวลาศึกษาพุทธศาสนาเชิงเจดีย์วิทยา 66 ในความเป็นอุทเทสิก เจดีย์ ตรงนี้ยิ่งเด่นชัด เพราะเป็นพุทธเจดีย์ที สร้างขึ้นเพื่อบูชา T พระพุทธคุณ พระธรรมคุณ และพระสังฆคุณโดยแท้ กัลยาณมิตร ๑๒๙ มกราคม ๒๕๕๒
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More