กรรมพระพุทธองค์ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2542 ฉบับที่ 1 หน้า 138
หน้าที่ 138 / 172

สรุปเนื้อหา

พิสุทธิ์ ทรงพระยศอย่างยิ่ง เป็นผู้ข้ามห้วง แห่งโอฆะคือกิเลสได้แล้ว แต่ถึงแม้จะมีพระคุณ เพริศแพร้วเพียงใด เศษกรรมจากอดีตก็ยังตามรังควาน อยู่ร่ำไป ดังตัวอย่าง ๑๒ เรื่อง จากมหาปรินิพพานสูตร และพุทธาปทาน ขุททกนิกาย อปทาน ต่อไปนี้ ๑. บำเพ็ญทุกรกิริยา 5 ปี หลังจากที่เจ้าชายสิทธัตถะทรงบรรพชา ณ ริม ฝั่งแม่น้ำอโนมาแล้ว ทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา เพราะเข้าใจ ว่านี่คือหนทางหลุดพ้น เช่น ทรงกดพระทนต์ด้วยพระทนต์ (ฟัน), กดพระตาล (เพดาน) ด้วยพระชิวหา (ลิ้น), ทรง กลั้นลมอัสสาสะปัสสาสะ (ลมหายใจเข้า-ออก) ทรง เสวยพระกระยาหารน้อยลงๆ ตามลำดับ จนพระสรีรกาย ซูบผอมอย่างยิ่ง ฯลฯ ทรงทรมานตนถึง 5 พรรษา เมื่อ ทรงพิสูจน์แล้วว่าไม่ใช่ทางแห่งการตรัสรู้ จึงกลับเสวย พระกระยาหารตามเดิม หลังจากนั้นจึงได้ตรัสรู้ธรรมใต้ ควงไม้ศรีมหาโพธ

หัวข้อประเด็น

- กรรมพระพุทธองค์

ข้อความต้นฉบับในหน้า

จากยอดดอย โดย ทันจิตต์ กรรมพระพุทธองค์ พ ระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงคุณ พิสุทธิ์ ทรงพระยศอย่างยิ่ง เป็นผู้ข้ามห้วง แห่งโอฆะคือกิเลสได้แล้ว แต่ถึงแม้จะมีพระคุณ เพริศแพร้วเพียงใด เศษกรรมจากอดีตก็ยังตามรังควาน อยู่ร่ำไป ดังตัวอย่าง ๑๒ เรื่อง จากมหาปรินิพพานสูตร และพุทธาปทาน ขุททกนิกาย อปทาน ต่อไปนี้ ๑. บำเพ็ญทุกรกิริยา 5 ปี หลังจากที่เจ้าชายสิทธัตถะทรงบรรพชา ณ ริม ฝั่งแม่น้ำอโนมาแล้ว ทรงบำเพ็ญทุกรกิริยา เพราะเข้าใจ ว่านี่คือหนทางหลุดพ้น เช่น ทรงกดพระทนต์ด้วยพระทนต์ (ฟัน), กดพระตาล (เพดาน) ด้วยพระชิวหา (ลิ้น), ทรง กลั้นลมอัสสาสะปัสสาสะ (ลมหายใจเข้า-ออก) ทรง เสวยพระกระยาหารน้อยลงๆ ตามลำดับ จนพระสรีรกาย ซูบผอมอย่างยิ่ง ฯลฯ ทรงทรมานตนถึง 5 พรรษา เมื่อ ทรงพิสูจน์แล้วว่าไม่ใช่ทางแห่งการตรัสรู้ จึงกลับเสวย พระกระยาหารตามเดิม หลังจากนั้นจึงได้ตรัสรู้ธรรมใต้ ควงไม้ศรีมหาโพธิ์ ณ ริมฝั่งแม่น้ำเนรัญชรา กัลยาณมิตร ๑๓๖ มกราคม ๒๕๕๒
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More