ความสำคัญของธรรมกายเจดีย์ : หน้า 69/132

อีกทั้งยังเป็นสิ่งก่อสร้างที่มีความสำคัญ ประหนึ่งเป็น สัญลักษณ์ทั้งหมดของพุทธปรัชญา (The Symbol of Bud- ๓. ด้วยทฤษฎีที่ว่าความสำคัญของแกนกลางนั้น บอกชัดเจนว่าบนยอดของแกน อันถือเป็นแก่นของ dhist Philosophy) ดำรงคุณค่าทั้งประโยชน์ใช้สอย และ จักรวาลนั้นเป็นที่ประทับของพระพุทธเจ้าองค์ที่มีพลังสูงสุด รูปแบบเส้นสายทางสถาปัตยกรรม (Form and Function) ทําไม....เพราะมนุษย์ทั้งหลายต่างกู่ก้องเรียกร้อง หาความสงบ ร้องหาพลังภายใน พลังของใจ (Inner Peace & Inner Energy) หวังเพื่อให้พลังดังกล่าวนี้มาจรรโลง ชีวิตให้สดใส พาชีวิตเดินไปสู่ความสุข ความสำเร็จที่แท้ จริง และยั่งยืน อีกทั้งมนุษย์ทุกคนยังเชื่อด้วยว่าพลังนี้ จะพบได้ต่อเมื่อมีการปฏิบัติสมาธิอย่างได้ผล ซึ่งพระมหาธรรมกายเจดีย์ ถูกสร้างขึ้นเพื่อให้ทำ หน้าที่ดังกล่าวนี้ ตั้งแต่เริ่มต้นโครงการ ด้วยการร่วมกัน ทำสมาธิกลั่นแผ่นดิน) ตราบจนกระทั่งถึงอีกหนึ่ง พันปีข้างหน้า แล้วธรรมกาย เจดีย์ทำหน้าที่ตรงนี้ได้ (The Great Sun) มีชื่อเรียกรู้จักกันว่า “พระมหาไวโรจ นะ” ซึ่งพระองค์จะส่งกระแสแห่งอายตนนิพพานผ่าน ศูนย์กลางกายของพระองค์ ไปยังพระพุทธะทั้งหลาย และมนุษย์ทุกคนที่รู้จักนำใจไปวางไว้ ณ ศูนย์กลางกาย ของตน ซึ่งเส้นทางสายสื่อสัมพันธ์นี้ถือว่าเป็นทางสายเอก คือมีทางเดียว รู้จักกันเป็นอย่างดีว่า “ทางสายกลาง หรือ มัชฌิมมรรค" ๔. ทฤษฎีที่เชื่อว่ามนุษย์ทุกคนมีความเป็น เชื้อสายของพระพุทธองค์ คือ เป็นหน่อพุทธางกูร (The ะ Seed of Buddha) ดังนั้น การที่มีองค์พระสลักชื่อ ของตน จึงเป็นการ บอกกล่าวว่าบุคคลนั้นๆ อย่างไร สรุปโดยหลัก เป็นเชื้อสายเผ่าพันธุ์เดียว กับพระพุทธองค์ มี อายตนนิพพานเป็นที่หมาย เชื่อว่าการรับกระแสจาก วิชาการ ทฤษฎีปรัชญา รูปฟอร์มของธรรมกายเจดีย์ เป็นรูปแบบของดวงธรรมภายใน ที่มนุษย์ทุกคนมีอยู่แล้วในใจ ที่ กลางกายของตน เมื่อเห็นจึงจำได้ติดตาติดใจไม่รู้ลืม เจดีย์ ธรรมกายเจดีย์ทำได้เพราะเหตุผลโดยสรุปดังนี้ ๑. รูปฟอร์มของธรรมกายเจดีย์ เป็นรูปแบบของ ดวงธรรมภายใน ที่มนุษย์ทุกคนมีอยู่แล้วในใจ ที่กลาง กายของตน เมื่อเห็นจึงจำได้ติดตาติดใจไม่รู้ลืม ๒. องค์เจดีย์ และพื้นที่ใ แห่งความสงบที่ถูกหล่อเลี้ยงอย่างเปรมปรีดิ์ด้วยกระแส แห่ง ทาน ศีล สมาธิ จึงทำให้ใครก็ตามที่ได้เข้ามาอยู่ใน โอบอุ้มของบรรยากาศย่อมรู้สึกได้ถึงกระแสแห่งความ สงบลุ่มลึกทั้งภายนอก และภายในแทบจะโดยทันที และพื้นที่โดยรอบเป็นบรรยากาศ อายตนนิพพานยิ่งมากกว่า ๕. รูปทรงของธรรมกายเจดีย์ และองค์พระที่ ประดิษฐานอยู่ภายนอก ถูกต้องสอดคล้องกับทฤษฎี พุทธมณฑลจักรวาล (The Buddhist Mandala) คือ ตลอดทุกจักรวาลที่รวมกันแล้วเป็นอนันตจักรวาล มี พระพุทธเจ้าดูแลอยู่ และพระพุทธเจ้ามีจำนวนมากมาย มากกว่าเมล็ดทรายในท้องมหาสมุทรทั้งสี่ 5. ทฤษฎีที่เชื่อว่า หากมนุษย์คนใดสามารถนำใจ ไปวางไว้ตรงกลางกายได้ มนุษย์คนนั้นย่อมได้รับการ กัลยาณมิตร ๖๗ มีนาคม ๒๕๔๒