การสร้างบารมีและวิชชาธรรมกาย : หน้า 89/116

ทรงประกอบพระราชพิธี ถวายผ้าพระกฐิน ณ วัด อรุณราชวราราม โดย กระบวนพยุหยาตรา ชลมารค กระบวนเสด็จ พระราชดำเนินยิ่งใหญ่ สมพระเกียรติและพระ บุญญาบารมีประกอบด้วย ๔ ริ้วกระบวน ใช้เรือ ทั้งสิ้นถึง ๕๒ ลำ กำลังพล ทงหมด ๒,๐๘๒ พาย ท่ามกลางมหาชนที่รอรับ ต่อหน้าพระพุทธรูป พระประธานในโบสถ์ ณ วัดโบสถ์(บน) บางคูเวียง นนทบุรี น้อมใจรำลึกถึง พระพุทธองค์ว่า “ขอพระองค์ได้ ทรงโปรดประทานธรรม แก่ข้าพระพุทธเจ้าด้วย เถิดหากว่าการบรรลุ ธรรมของข้าพระพุทธเจ้า จะเกิดประโยชน์แก่พระ ศาสนาอยางมหาศาล เสด็จฯ และร่วมอนุโมทนาอย่างเนืองแน่น ทั้งสองฝั่ง แล้วละก็ ขอจงได้ประทานเถิด ข้าพระพุทธเจ้าจะรับ แม่น้ำเจ้าพระยา เสมือนหนึ่งประกาศถึงความยิ่งใหญ่ของ มหาทานบารมีที่พระมหากษัตริย์ได้ทรงทำอย่างดีแล้ว ให้ เหล่าอาณาประชาราษฎร์ได้ดำเนินรอยตามเบื้องพระยุคล บาทในการสร้างบารมี คือทุ่มเทชีวิตในการสร้างความดี มหากฐินทาน สร้างมหาวิหารพระมงคลเทพมุนี หลวงพ่อวัด- ปากน้ำ ภาษีเจริญ พระ มงคลเทพมุนี(สด จนฺทส- โร) เป็นมหาปูชนียาจารย์ ที่มีมหากรุณาต่อมวล มนุษยชาติอย่างยิ่ง จนมิ อาจพรรณนาพระคุณของ ท่านได้หมดสิ้น แต่จะขอ ยกมากล่าวสดุดีพระคุณ บางประการ ณ ที่นี้ โดย เฉพาะมหากรุณาที่ท่านมีต่อชาวพุทธทั้งหลาย เมื่อหลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ได้บวชอุทิศ ชีวิตในพระพุทธศาสนาแล้ว ท่านได้ศึกษาพระธรรมวินัย คำสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทั้งปริยัติและปฏิบัติ นั่งสมาธิเจริญภาวนา บำเพ็ญเพียรบารมีอย่างยิ่งยวด มากกว่า ๑๒ พรรษา เพื่อให้ได้บรรลุธรรมที่พระสัมมาสัม- พุทธเจ้าตรัสรู้ ท่านได้เอาชีวิตเป็นเดิมพันตั้งสัตยาธิษฐาน อาสาเป็นทนายแก้ต่างให้แก่พระพุทธศาสนา หากว่าไม่ เกิดประโยชน์แล้วไซร้ ขออย่าได้ทรงประทานเลย ข้าพระพุทธเจ้าขอถวายชีวิตอัตตภาพนี้ เป็นพุทธบูชาแด่ พระองค” จากนั้นท่านก็เช้าที่ นั่งขัดสมาธิคู่บัลลังก์ กำหนด จิตว่าจะไม่ยอมลุกจากที่นั่ง หากยังมิได้บรรลุมรรคผลอะไร ค่ำคืนนั้นความตั้งใจเด็ด เดียวแน่วแน่ รวมกับ การยอมตายถวายชีวิต เป้นพุทธบูชา ในที่สุดท่าน ก็บรรลุธรรมเข้าถึงพระ ธรรมกายภายในตัว กาย แห่งการตรัสรู้ธรรม ได้รู้ ได้เห็นธรรมะที่พระพุทธ องค์ตรัสรู้ ท่านถึงกับ รำพึงว่า “เออ...มันยากอย่างนนี่เอง ถึงไม่บรรลุกัน ความ เห็น ความว่า ความคิด ความรู้ ต้องรวมหยุด เป็นจุด เดียวกัน เมื่อหยุดแล้วจึงดับ ดับแล้วจึงเกิด..." แล้วท่านก็มีมหากรุณา น่าวิชชาธรรมกายมา พร่ำสอนมหาชนอย่างไม่ปิดบังอำพราง ขณะเดียวกันก็ ทุ่มเทชีวิตจิตใจ ศึกษาค้นคว้าวิชชาธรรมกาย ให้รู้แจ้ง เห็นแจ้งแทงตลอดในวิชชาระดับสูงของพระพุทธศาสนา ยาณมิตร ตุลาคม พ.ศ. ๒๕** ๘๙)