ความหมายของคำว่า 'หยุด' : หน้า 62/130

จากยอดดอย โดย ทํา จดด ป็นการยากมากทีเดียว ที่ผู้ใดผู้หนึ่ง จะสามารถ สรุปค่าสอนอันมากมาย ให้เหลือเพียงค่าสั้นๆได้ โดยเฉพาะการจะสรุป ธรรมะ ๘๔,๐๐๐ พระ- ธรรมขันธ์ ของพระสัม- มาสัมพุทธเจ้าที่มีความ ล่าลิกสุขุมคัมภีรภาพ เป็นอย่างยิ่งได้ นับเป็นความมี โชคสุดจะประมาณของ พวกเราทั้งหลาย ที่พระ- ห ยุ ด เดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (หลวงพ่อวัดปากน้ำภาษี เจริญ) ได้เข้าถึงธรรมกาย แล้วสรุปค่าสอนของพระ พุทธองค์ ที่จะทำให้มนุษย์หลุดพ้นจากการเป็นบ่าวทาส ของกิเลสด้วยถ้อยค่าาอัจฉริยะว่า “หยุด” “หยุดนั่นแหละสําคัญ หยุดนั่นแหละเป็นตัว สำเร็จ ทางธรรมนั้นเริ่มต้นต้องหยุด หยุด, ตั้งแต่ต้น จนกระทั่งเป็นพระอรหันต์ ถ้าไม่หยุดก็ไปไม่ได้ ชัด ทีเดียว แปลกไหมล่ะ ไปทางโลกเขาต้องไปกันปราดเปรียวว่องไวคล่อง แคล่วต้องเล่าเรียนกันมากมายจนกระทั่งรู้เท่านั้นเหลี่ยม คู่ผู้คนตลอดสาย จึงจะปกครองโลกให้รุ่งเรืองเจริญได้ แต่ว่าจะไปทางธรรมนี่แปลก "หยุด" เท่านั้นแหละไปได้ หยุดอย่างเดียวเท่านั้น,, (พระมงคลเทพมุนี) กัลยาณมิตร CETI “หยุด” ๓ นัย คำว่า “หยุด” ค่านี้ มีความหมายลึกซึ้งเป็น ชั้นๆ ไป ตามแต่สติ ปัญญาและบุญบารมีที่ สั่งสมมา ค่าว่า “หยุด” นี้ มีความหมาย ๓ ระดับ ดังโอวาทของ พระเดช พระคุณพระสุธรรมยาน เถร (หลวงพ่อธัมมชโย) วา วิธีจะพ้นทุกข์ใต้ต้อง “หยุด” นิโรธ แปลว่า หยุด หยุดคือตัวสําเร็จ ท่าให้พ้นจากทุกข์ทั้งหลายได้ แต่หยุดนี้ ความเข้าใจนั้นไม่เท่ากัน บางคนเห็น อาการเคลื่อนไหวของคนเช่น วิ่งแล้วหยุดวิ่ง นั่นคือหยุด อย่างเช่น องคุลีมาลโจรเห็นการเสด็จทรงพระดำเนิน ของพระพุทธเจ้าว่าท่านยังเคลื่อนไหวอยู่ ยังไม่เรียกว่า หยุด แต่ถ้าหยุดเดิน องคุลีมาลโจรเข้าใจว่านั่นคือการ หยุด มนุษย์มีความเข้าใจเบื้องต้นอย่างนี้ ผู้ที่ตึกษามีภูมิรู้ขึ้นมาหน่อย ก็เข้าใจค่าว่า “หยุด” แปลว่าละบาปอกุศล หยุดทำชั่ว นั่นคือความเข้าใจของ ผู้ที่มีความรู้สูงขึ้น แต่ความรู้ที่สมบูรณ์ของพระพุทธเจ้านั้น คำว่า “หยุด” ลึกซึ้งไปกว่านั้นอีก “หยุดใจ” ทำให้โจทยุดอยู่ ภายใน ติดสนิทอยู่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นอันหนึ่ง อันเดียวอันอับธรรมกาย ถ้าหยุดอย่างนี้ได้ ความชั่ว ธันวาคม ๒๕๓๔