การเตรียมตัวก่อนนั่งสมาธิ วารสารกัลยาณมิตร ปี 2539 ฉบับที่ 2 หน้า 59
หน้าที่ 59 / 128

สรุปเนื้อหา

หากเราตั้งใจรักษาศีลแล้ว เมื่อลงมือนั่งสมาธิ จะทำให้ “ความฟัง” ของเราลดน้อยลง เป็นเหตุให้จิต ของเราเป็นสมาธิได้เร็ว ๒.ติดมหาปลิโพธ (เครื่องกังวลใหญ่) เช่น งานก่อสร้าง งานเลี้ยง งานแต่ง งานฉลอง การประชุม โครงการใหม่ งานซ่อมบำรุง การเดินทาง การเรียนการสอน ฯลฯ ตัดความกังวลในสิ่งเหล่านี้ โดยการสะสาง มอบหมายงานหรือปล่อยวางชั่วขณะก่อนการปฏิบัติธรรม เมื่อเรานั่งสมาธิ จะทำให้ “ความฟัง” ลดน้อยลง เป็น เหตุให้จิตเป็นสมาธิได้เร็ว ๓. แสวงหากัลยาณมิตร ผู้มีคุณธรรม ผู้มี ความรู้ในการแนะนําการเจริญสมาธิภาวนา คำว่า กัลยาณมิตร นี้ครอบคลุมถึง พระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ผู้ที่จะเป็นกัลยาณมิตร จึงมี “กัลยาณมิตรธรรม ๙ ประการ” คือ ๓.๑ ปีโย เป็นผู้น่ารัก น่าเลื่อมใส มีเมตตา ขวนให้อยากเข้าใกล้ คุณธรรม ๓.๒ ครุ เ

หัวข้อประเด็น

- การเตรียมตัวก่อนนั่งสมาธิ

ข้อความต้นฉบับในหน้า

หากเราตั้งใจรักษาศีลแล้ว เมื่อลงมือนั่งสมาธิ จะทำให้ “ความฟัง” ของเราลดน้อยลง เป็นเหตุให้จิต ของเราเป็นสมาธิได้เร็ว ๒.ติดมหาปลิโพธ (เครื่องกังวลใหญ่) เช่น งานก่อสร้าง งานเลี้ยง งานแต่ง งานฉลอง การประชุม โครงการใหม่ งานซ่อมบำรุง การเดินทาง การเรียนการสอน ฯลฯ ตัดความกังวลในสิ่งเหล่านี้ โดยการสะสาง มอบหมายงานหรือปล่อยวางชั่วขณะก่อนการปฏิบัติธรรม เมื่อเรานั่งสมาธิ จะทำให้ “ความฟัง” ลดน้อยลง เป็น เหตุให้จิตเป็นสมาธิได้เร็ว ๓. แสวงหากัลยาณมิตร ผู้มีคุณธรรม ผู้มี ความรู้ในการแนะนําการเจริญสมาธิภาวนา คำว่า กัลยาณมิตร นี้ครอบคลุมถึง พระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา ผู้ที่จะเป็นกัลยาณมิตร จึงมี “กัลยาณมิตรธรรม ๙ ประการ” คือ ๓.๑ ปีโย เป็นผู้น่ารัก น่าเลื่อมใส มีเมตตา ขวนให้อยากเข้าใกล้ คุณธรรม ๓.๒ ครุ เป็นผู้ควรเคารพ เป็นผู้หนักแน่นใน ๓.๓ - ภาวนโย น่าสรรเสริญ มีจิตใจเที่ยงธรรม มีความอ่อนน้อมถ่อมตน เป็นผู้ฝึกฝนตนเอง ควรแก่ การเอาอย่าง ควรแก่การเอ่ยถึงด้วยความภูมิใจ ๓. วัตตา มีความสามารถอบรมแนะนำ รู้จัก พูด รู้จักชี้แจงแนะนำ เป็นที่ปรึกษาที่ดิ ๓.๕ วจนักขโม อดทนต่อถ้อยคำ ถ้อยคำที่ชัก ถาม ขอเสนอแนะ ๓.๖ คัมภีรัญจะ กถัง ถัตตา สามารถแถลง เรื่องล้ำลึกได้ อธิบายเรื่องยุ่งยากซับซ้อนให้เข้าใจง่าย ๓.ห' โน จัฎฐาเน นิโยชเย ไม่แนะนำ ในทางที่ผิด เมื่อพบบุคคลผู้มีคุณสมบัติอย่างนี้แล้ว ควร เข้าไปรับใช้ เงี่ยหูฟัง รับไปปฏิบัติ รับรองว่าสมาธิของ เราจะต้องสมหวังในไม่ช้า ๔.ศึกษาอบรมและปฏิบัติกรรมฐานที่เหมาะ สมกับจริตของตน ๒.๑ ราคจริต ผู้มีราคะเป็นความประพฤติปกติ หนักไปทางรักสวยรักงาม ควรเจริญอสุภะ ๑๐ โกฏฐาสะ ๓๒ (กายคตาสติ) ๒.๒ โทสจริต คนใจร้อน หงุดหงิดง่าย กรรม ฐานที่เหมาะคือ พรหมวิหาร และกลิ่น โดยเฉพาะ วัณณกสิณ ๒,๓ โมหจริต คนเขลา เหงาซึม เรื่องงง งมงาย ควรเจริญอานาปานสติ ประกอบไปกับการเรียน ถาม ฟังธรรม สนทนาธรรมตามกาล หรืออยู่กับครู !! วิตกจริต ผู้มีวิตกเป็นความประพฤติปกติ นึกคิดจับจด ฟุ้งซ่าน ควรแก้ด้วยสิ่งที่สะกดอารมณ์ เช่น เจริญอานาปานสติ หรือเพ่งกสิณ ** สัทธาจริต ผู้มีศรัทธาเป็นความประพฤติ ปกติ มีจิตชาบซึ้ง ชื่นบาน น้อมใจเลื่อมใสโดยง่าย จึง ควรชักนำ) ใจไปในสิ่งที่ควรแก่ความเลื่อมใส และความ กุมภาพันธ์ ๒๕๓๙ .กัลยาณมิตร
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More