ข้อความต้นฉบับในหน้า
“ดวงปัญญา”)
___vi/klok 15 o!®อโอ, เวจเ® and Gulet เหan
เห® ร}วห®โ@ อเ mอิงห.
(ซึ่งใสกว่า สว่างกว่า และบริสุทธิ์กว่าดวงสมาธิ)
ฟห®ก 70นโ m!หง © ©ol70เ700068 00
รเอก 5แห่ เก เห® รห®® อ. พร๘om. ไห® 549®Te
๐! พ!วิง๐๓ ©Xkond5 vid®y เก 0116!teollon5.
(เมื่อใจหยุดเข้าไปในกลางดวงปัญญาได้ถูกส่วน
ดวงปัญญาก็จะขยายกว้างออกไปรอบตัว)
ไห®ก 0 ก©ฬ 5 Hole moฬก 05 เห® ห®Te
o! VI บll aris®5.
(ครั้นแล้ว ควงธรรมดวงใหม่ ซึ่งเรียกว่า “ดวงวิมุตติ”
ก็จะผุดขึ้นมา)
ไห® 5%ห©T© อ! VI 85 86 ห©Too! 05 ดแ
เห® 8498e5 4T©ฟอชร!y m©กแอก®ง, เวช! ? 5
o!®ฉโ®T, ช[!9u!© อก๘ Que เชือก !ห®m.
(ดวงวิมุตติก็มีลักษณะกลมรอบตัว เช่นเดียวกับ
ดวงธรรมต่างๆ ที่กล่าวมาแล้วทั้งหมด แต่ใสกว่า
สว่างกว่า และนรีสุทธิ์กว่าดวงธรรมเหล่านั้น)
ฟห®ก 7อชเออชร !ห© mเก๘ อก เห® o®ก!©ī อ!
เห® 5<\®® o!VImชแนก ! ©ส®o!!70เ7 ๐๐๓©5
to ๐ รอกสร!III, เห©ก แ 0X4 กร ฬ! ©!y เก อแ
๘!co!!ons.
(เมื่อเอาใจหยุดเข้าไปในกลางดวงวิมุดดิจนกระทั่ง
ถูกส่วน ดวงวิมุตติก็ขยายกว้างออกไปรอบตัว)
^on!ually, vอช แอแอเก “เห© หอโ@ 0! VIนแ
-กีOกอ๘08รอทอ
(ในที่สุด ก็จะเข้าถึง “ดวงวิมุตติญาณหัสสนะ)
แ เร 0160®T, เวโฐเ® อก๘ [วนโ๏ เหอก o11ห©
รห®T®5 ๘เอ เอชร. ๓©กแอก®๘.
(ควงวิมุตติญาณหัสสนะนี้ใสกว่า สว่างกว่า
และบริสุที่ตกว่าดวงธรรมที่กล่าวมาแล้วทั้งหมด)
พห®ก 7อบเออชร เอชโกโกง อก เห® ออกเอ
o! เห© วิวาห®© อ! Vimนแ-ก็อิหอ๘05รอกอ
นกแแ แ © ©อแV6IV ออ®5 10 0 เอก 5,
เห© 54M©® อ. Vimnull-TOหอ๘อรรอกอ 7/111
0X๘๐๐๘ ฬเ๘©ly.
(เมื่อเอาใจหยุดเข้าไปกลางดวงวิมุตติญาณหัส
สนะ จนกระทั่งถูกส่วน ควงวิมุตติญาณทัสสนะ
นั้น ก็จะขยายกว้างออกไป)
ไห©ก yoช v. อแอกเห® TCแก© ออชก!©coโ
อ! เห© หนตอก เอเm.
(แล้วก็จะเข้าถึงกายมนุษย์ละเอียด)
โ@แก©๘ (อง)) = ประณีต, สวยงาม
=
สิ่งที่มีลักษณะเหมือนกัน
ออชก!el&t (n) = ลึงที
เห© Teแก© ออกเ®๘๐ อ. เห© ในดอก
เอก = กายมนุษย์ละเอียด
ไห® TCแก® ออนกle๘๐! อ! !® หนฉก
เอาต 1001(5!!16 !)8 หนmon เอาตา ฬหเอหิ v©
โด5อโ เอ XV ®ก VI® m®๘แอเ®.
(กายมนุษย์ละเอียดก็มีลักษณะเหมือนกับกาย
หยาบที่เราอาศัยนั่งเข้าที่ทำ ภาวนานี่เอง)
โ©รOT! (V) = อาศัย, ใช้
(อ่านต่อฉบับหน้า - เห่ 0011*101ฝl)
กุมภาพันธ์ ๒๕๓๙
0 กัลยาณมิตร