การเข้าถึงธรรมกาย : หน้า 21/128

ดวงศีลที่เห็นขึ้นในดวงธรรมที่ท่า ให้ กายก็เป็นอธิศีลไป สูงขึ้นขนาดนี้ เป็นธรรมกายนั้นเท่ากัน ดวงธรรม นี่ได้แก่คนปฏิบัติเป็นสูงขึ้นไปต้อง นั้นเท่าไร ดวงศีลนั่นก็เท่านั้น ดวง จัดดังนี้ เป็นอธิศีล เพราะศีลในดวง สมาธิก็เท่านั้น ดวงปัญญาก็เท่านั้น ธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกายนั่นยิ่งกว่า ดวงเท่ากันทั้งนั้น เพราะฉะนั้นตรง นี้เป็นปัญหาสําคัญนัก ศีลนี้ เมื่อ เข้าถึงดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรมกาย เมื่อเข้าถึงศีลในดวงธรรมที่ นี่ ทำให้เป็นธรรมกายนี่แล้ว ก็ควรจะ ขยับชั้นขึ้นไปใหม่ ดวงศีลในกายทั้ง ๔ กาย ที่แล้วมา เข้าถึงกายธรรมแล้ว กาย ธรรมไม่ใช่ภายในภพ เป็นกายนอก ภพ กาย 3 ดวงศีลนั่น ถูกส่วนเข้า เข้าถึงดวง สมาธิ นั่นอธิจิตแท้ๆ เข้าถึงดวงอธิ ศีลดวงอธิจิตได้ดังนี้แล้ว กลางดวง อธิจิตนั่นก็เป็นดวงอธิปัญญาเท่ากัน ดวงเท่าๆ กัน หยุดอยู่กลางดวงอธิ ปัญญา ถูกส่วนเข้าก็ถึงดวงวิมุตติ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติ ถูกส่วน เข้าก็เข้าถึงดวงวิมุตติญาณทัสสนะ กาย กายมนุษย์ หยุดอยู่กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่านเข้า เห็นกายอรรม รูปเหมือนพระ ปฏิมากร เกตุดอกป่าตูม ใสเหมือน กระจกคันฉ่องส่องเงาหน้า หน้ารักต เก๊กเท่าไร ตามส่านของกายอรรมนั้น ศีลที่แสดงมาแล้วนั้นเป็นปกติ ศีลไป หรือศีลขั้นต้น ยังไม่ถึงศีลเห็น นี่เป็นธรรมดาศีลไป หรือเป็นปกติ ศีลไป เมื่อเข้าถึงธรรมกาย พอไป กายมนุษย์ละเอียดเป็นกายในภพ กายทิพย์ กายทิพย์ละเอียด พวกนี้ กายอยู่ในภพ กายรูปพรหม กาย รูปพรหมละเอียดนี่เป็นกายอยู่ใน รูปภพ กายอรูปพรหม กายอรูป เห็นดวงศีลในธรรมกายเข้า ใหญ่ พรหมละเอียดอยู่ในอรูปภพ กาย ขนาดวัดผ่าเส้นศูนย์กลางเท่าหน้า & กาย เหล่านี้อยู่ในภพ ศีลก็ควรจะเป็น ปกติศีลไป เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว ศีลในกายทั้ง นั้นก็เป็นปกติไป & ตักธรรมกาย กลมรอบตัว ศีล ขนาดนั้น ศีลที่ในกาย กายมนุษย์ตลอดจนกระทั้งถึงกาย ดวงศีลที่ใสวัดผ่าเส้นศูนย์กลางเท่า อรูปพรหมละเอียด ๘ กายนั้น ควร หน้าดักธรรมกายนั่นเป็นอธิศีลแท้ๆ เป็นปกติศีลเสีย ต้องขยับขึ้นทั้งนี้ ไม่เคลื่อนหละ คราวนี้ถูกแน่หละ ดวงศีลในดวงธรรมที่ทำให้เป็นธรรม ใจกายธรรมก็หยุดนิ่งอยู่กลาง ถูกส่วนเข้าเห็น กายธรรมละเอียด หน้าตัก & วา สูง ๕ วา เกตุดอก บัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจกายธรรมละเอียดก็หยุด นิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำ ให้เป็น กายธรรมละเอียด ถูกส่วนเข้าเห็น ดวงอธิศีลอีก หยุดอยู่กลางดวงอธิ ศีล ถูกส่วนเข้าเห็นดวงอธิจิตอีก ดวงเท่าๆกัน วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ วา กลมรอบตัวเท่ากัน หยุดนิ่ง อยู่ศูนย์กลางดวงอธิจิตอีก ถูกส่วน เข้าเห็นดวงอธิปัญญา หยุดนิ่งอยู่ กลางดวงอธิปัญญาอีก ถูกส่วนเข้า เห็นดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่กลางดวง วิมุตติอีก ถูกส่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติ” ณาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่กลางดวง วิมุตติญาณทัสสนะอีก ถูกส่วนเข้า ก็เห็นกายธรรมพระโสดา หน้าตัก ๕ วา สูง ๕ วา เกตุดอกบัวตูมใส หนักขึ้นไป ใจกายพระโสดาก็หยุดนิ่งอยู่ ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำ ให้เป็นกาย พระโสดา หยุดนิ่งถูกส่วนเข้าเห็น ดวงอธิศีลอีก วัดผ่าเส้นศูนย์กลาง ๕ กัลยาณมิตร กรกฎาคม ๒๕๓๙