วันวิสาขบูชา : หน้า 34/128

ว TMโสารรย์ โค 0 จัห ท ลี โข ยังไม่เคยปรากฏเลยในโลก ที่ศาสดาเจ้าศาสนาอื่นจะมีวันประสูติ วัน ตรัสรู้พระอริยสัจธรรม และวันเสด็จดับขันธปรินิพพาน เวียนมาตรง กันทั้ง ๓ วาระ เหมือนดั่งพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้ทรงมีวาระทั้ง สามตรงกันในวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน 5 ด้วยเหตุการณ์มหัศจรรย์เช่นนี้ เป็น นิมิตหมายแสดงความยิ่งใหญ่แห่งพระพุทธองค์ และแสดงถึงความวิเศษแห่ง พระสัทธรรมอันสูงส่ง ที่ยังคงยืนหยัดให้ผู้คนทั้งหลายประพฤติปฏิบัติ เพื่อ พิสูจน์สาระอันประเสริฐแท้จริงแห่งพระสัทธรรมนั้นมากว่า ๒,๕00ปี วันสู่เป้าหมายชีวิต ในวันที่พระพุทธองค์ประสูติ น ทรงได้ "รูปกาย" กอปรด้วยมหาปุริสลักษณะสมบูรณ์ ทั้ง ๓๒ ประการ หลังจากเสด็จออกทรงผนวชแล้ว ทรงตรัสรู้ด้วย “ธรรมกาย” ครั้นเมื่อ พระองค์เสด็จคับขันธปรินิพพาน ก็ทรงสละรูปกาย เหลือแต่พระธรรมกายในอายตนนิพพาน เหตุการณ์ทั้ง ๓ เวียนมาเกิดขึ้นตรงกัน ในวันวิสาขปุรณมี ๑๕ ค่ำเดือน 5 ที่ทุกปีชาวพุทธทั่ว โลกจะพร้อมใจกันประกอบพิธีสักการะ และปฏิบัติบูชาด้วยบุญกิริยาวัตถุประการต่างๆ ทั้ง การทำทาน รักษาศีล และการเจริญภาวนา วันวิสาขบูชาจึงเป็นวันสำคัญที่ชาวโลกทั้งหลาย จะได้ย้อนรำลึกถึงแบบอย่างชีวิตอันประเสริฐของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า ที่ทรงพระ กรุณาสั่งสอนแบบอย่างเส้นทางชีวิตแก่มนุษย์ว่า เมื่อเกิดขึ้นมาแล้ว ตราบใดยังไม่เข้าถึงธรรม ภายใน ตราบนั้นชีวิตก็ยังคงเวียนว่ายในวัฏฏสงสาร ต้องผจญกับความทุกข์ และตกเป็นทาส กิเลสตัณหาอยู่ร่ำไป แต่หากเมื่อใดบุคคลทั้งหลายเข้าถึงธรรมกายได้แล้ว ย่อมจะดำเนินชีวิต ตามอย่างพระพุทธองค์ ฉะนั้นในขณะนี้ที่เราทั้งหลายยังไม่เข้าถึงธรรมกาย จึงเป็นสิ่งที่เราพึง ตระหนักที่จะเร่งสร้างบารมี สั่งสมบุญให้เป็นเสบียงนำไปสู่การรู้แจ้งแทงตลอดในธรรม และ หมั่นน้อมนำค่าขวัญที่พระเดชพระคุณพระสุธรรมยานเถรมอบให้ไว้เป็นคติเตือนใจแก่ลูกๆ ว่า “เราเกิดมาสร้างบารมี” และ “ธรรมกาย คือเป้าหมายชีวิต” เพื่อการบรรลุธรรมภายใน ยุคปัจจุบันมีผู้คนมากมายกำลังหลงใหลในสิ่งภายนอก คำว่า “สิ่งภายนอก” นั้น ถ้า หากไม่ใช้สติปัญญาแยกแยะวิเคราะห์อย่างถ่องแท้ จะทำให้ผู้ศึกษาเกิดความเข้าใจเพียงผิว กัลยาณมิตร antex อ่ า น ต อ ห น้ า กรกฎาคม ๒๕๓๙