การเข้าถึงวิมุตติและการหยุดนิ่ง : หน้า 23/128

เห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุด ละเอียด พอถูกส่วนเข้าก็เห็นดวง นิ่งอยู่กลางดวงวิมุตติญาณทัสสนะ อธิศีล หยุดอยู่กลางดวงอธิศีล ถูก ถูกส่วนเข้าเห็นกายพระอนาคา หน้า ตัก ๑๕ วา สูง ๑๕ วา เกตุดอก บัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจของพระอนาคาก็หยุดนิ่ง ส่วนเข้าก็เห็นดวงอธิจิต หยุดนิ่งอยู่ กลางดวงอธิจิต ถูกส่วนเข้าเห็นดวง อธิปัญญา หยุดนิ่งอยู่กลางดวงอธิ- ปัญญา ถูกส่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติ อยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติถูก กายพระอนาคา พอถูกส่วนเข้าเห็น ส่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ดวงอธิศีล หยุดนิ่งอยู่กลางดวงอธิ- หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงวิมุตติญาณ เป็นวิมุตดีศีล เพราะท่านเป็นวิมุตติ ทั้งเรื่องเสียแล้ว ดวงศีลในกาย- พระอรหัตควรเป็นวิมุตติศีล แล้ว ดวงนั้นวัดผ่าศูนย์กลาง ๒๐ วา กลม รอบตัว ศีลดวงนั้นเป็นวิมุตติศีล เป็นวิมุตติเสียแล้ว ท่านหยุดนิ่งอยู่ กลางดวงวิมุตติศีลนั้น ถูกส่วนเข้า ก็เข้าวิมุตติจิต หยุดนิ่งอยู่กลางดวง วิมุตติจิตก็เข้าถึงวิมุตติปัญญา หยุด นิงอยู่กลางดวงวิมุตติปัญญานั่นเข้า ถึงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่กลางดวงวิมุตติ เข้าถึงวิมุตติญาณทัสสนะ หยุดยิ่ง อยู่กลางดวงวิมุตติญาณหัสสนะนั่น นี่เป็นวิราคธาตุ วิราคธรรม ดวงศีล โน ดวงธรรมที่ท่า โห้เป็นกายดระอรหัต ล้า งกกว่าเป็นอธิศีลจะขารอยกันไป จะเป็นวิมุตติศีล เคราะท่ แป้นวิมุตติหา เองเสียแล้วดระอรหัตดารป้นวิมุตติศีล ศีล ถูกส่วนเข้าเห็นดวงอธิจิต หยุด นิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงอธิจิต ถูกส่วน เข้าเห็นดวงอธิปัญญา หยุดนิ่งอยู่ กลางดวงอธิปัญญา ถูกส่วนเข้าเห็น ควร หัสสนะ ถูกส่วนเข้าเห็นกายพระ อรหัด หน้าตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจของกายพระอรหัตก็หยุด ดวงวิมุตติ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง นิ่งอยู่ศูนย์กลางดวงธรรมที่ท่าให้เป็น วิมุตติ ถูกส่วนเข้าเห็นดวงวิมุตติ ญาณทัสสนะ หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลาง ดวงวิมุตติญาณทัสสนะ ถูกส่วนเข้า ก็เห็นกายพระอนาคาละเอียด หน้า- ตัก ๒๐ วา สูง ๒๐ วา เกตุดอกบัวตูม ใสหนักขึ้นไป ใจของพระอนาคา ละเอียดก็หยุดนิ่งอยู่ศูนย์กลางดวง ธรรมที่ทำให้เป็นกายพระอนาคา กายพระอรหัต พอถูกส่วนเข้าเห็น ดวงอธิศีล ตรงนี้แหละเป็นปัญหาอยู่ ที่เรียกว่าเป็นอธิศีล พอถึงกายพระ อรหัตแล้วอีกชั้นหนึ่ง หมดกิเลส เสียแล้ว ถ้าหากว่า นี่เป็นวิราคธาตุ วิราคธรรม ดวงศีลในดวงธรรมที่ ทำให้เป็นกายพระอรหัต ถ้าหากว่า เป็นอธิศีลจะย้ำรอยกันไป ควรจะ พอถูกส่วนเข้าเห็น กายพระอรหัด ละเอียด หน้าตักขยายส่วนหนักขึ้น ไป ๓๐ วาทีเดียว กลมรอบตัวเท่า หน้าดักธรรมกายละเอียด ละเอียด หนักขึ้นไปเท่าไรก็โตหนักขึ้นไป นับอสงไขยไม่ถ้วน ละเอียดขึ้นไป ดังนี้ แต่ว่าต้องเดินไปแนวนี้ ผิด แนวนี้แล้วก็ไม่ถูก อธิศีล อธิจิต อธิฯ ปญญาถูกแนวนี้ละก็ถูกอธิศีลอธิจิต อธิปัญญา เป็นลำดับไป ถูกหลักนี้ จึงจะไปนิพพานได้ เมื่อถึงพระ- อรหัตก็ไปนิพพานทีเดียว ทางอื่น ไม่มีทางไป มีทางไปนิพพานเท่านั้น เมื่อถึงพระอรหัตแล้ว พระ พุทธเจ้าท่านประพฤติปฏิบัติถึงพระ อรหัตแล้ว เป็นพระอรทันตสัมมา สัมพุทธเจ้าในโลกแล้ว ท่านก็ส่อง ธรรมปนิสัยสัตว์ ว่านี่เราปฏิบัติ มาถึงแค่นี้แล้วเราจะเคารพอะไร เราไม่เห็นมีใครควรเคารพใน ๓ ภพ /? / กัลยาณมิตร กรกฎาคม ๒๕๓๓ า่ ๒๑ ''