การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่า : หน้า 7/132

อยู ย้อนยุคไปสู่วัยที่เรายังไร้เดียงสา แล้วในตัวของเรา ซึ่งเป็นแผนผัง ในตัวของพวกเราทุกๆ คน แต่เรา ค่อยๆ ผ่อนความนึกดีดที่มีมาก ให้ ของชีวิตทุก ๆ ชีวิต เป็นสิ่งที่ไม่ได้ ไม่เคยเฉลียวใจเลยแม้แต่นิดเดียว ลดน้อยลง หรือที่มีน้อยก็ให้หมดไป ปรุงแต่งเกิดขึ้นมา แต่มีอยู่แล้วตั้ง ว่ามีสิ่งนี้อยู่ เพราะมัวไปทำมาหากิน ด้วยวิธีการกำหนดบริกรรมนิมิตกับ แต่ดึกดำบรรพ์ มัวเพลิดเพลินอยู่ในโลก ต้องแข่งขัน บริกรรมภาวนานั่นเอง แล้วใจเรา เมื่อใจหยุดนิ่งได้ถูกส่วน ต้องแก้ปัญหา ได้ทรัพย์มาแล้วก็ จะถูกกลั่นไปเรื่อยๆ ซ้ำแล้วซ้ำอีก ละเอียดเข้าไปเรื่อยๆ เราจะเข้าถึง เอาไปใช้จ่ายเพลิดเพลิน โดยคิดว่า ทีละน้อยจนกระทั่งเราสังเกตไม่ออก กายภายในเป็นชั้นๆ เข้าไป ซึ่งมี นั่นคือการผ่อนคลาย คือการพัก แต่ว่าเมื่อเราทำไปบ่อยๆ ต่อเนื่อง ลักษณะสวยงามแตกต่างกันขึ้นไป ผ่อนเพื่อจะเผชิญปัญหาในวันต่อไป ด้วยวิธีการนิ่งๆ นุ่มๆ ละมุนละไม เรื่อยๆ ทั้งความบริสุทธิ์ ความใส แต่แล้วจริงๆ นั่นคือ การใช้ชีวิตที่ จิตใจจะแจ่มใสเบิกบาน ไม่ช้าใจก็ ขนาดใหญ่โตกว่ากัน มีความสุข สูญเปล่า จะหยุดนิ่ง หลุดจากความคิดทั้งมวล ความบริสุทธิ์ต่างกัน รวมทั้งความ หากทุกๆ คนในโลกหมั่นฟักใจ เมื่อใจปลอดความคิด กายก็จะ นึกคิด ดวงปัญญาแตกต่างกันขึ้น ให้หยุดนิ่งและเข้าถึงพระธรรมกาย เบา จิตใจก็ฟองเบา ขยาย กาย ไปเรื่อยๆ กระทั่งเข้าถึงกายธรรม เหมือนๆ กัน จะเกิดการเปลี่ยนแปลง เนื้อก็หายไป เราจะไม่รู้สึกที่ร่าง อันเป็นกายที่ซ่อนอยู่ที่ละเอียดที่สุด ของโลกครั้งยิ่งใหญ่ จะเป็นโลกแห่ง กายเรากายจะค่อยๆ โล่งโปร่ง เบา สมบูรณ์ที่สุด เป็นกายภายในที่เป็น สันติสุข ที่ใครๆ นึกไม่ถึงทีเดียว สบาย อาการที่ใจขยายนี่แหละ สรณะที่พึ่งที่ระลึก เป็นกายที่เที่ยงแท้ ทรัพยากรธรรมชาติที่มีอย่างจำกัด เรียกว่าเบิกบานเหมือนการคลี่ ไม่มีการเปลี่ยนแปลง เป็นผู้รู้ ผู้ จะถูกแบ่งปันด้วยความปิติยินดี ขยายของดอกไม้ที่ค่อยๆ เบ่งบาน เบิกบานแล้ว 2 ด้วยความยุติธรรม ทีละน้อย ขยายกลีบออกไปแต่นี่ ธรรมกาย คือกายที่ประกอบไป คำว่ายุติธรรม หมายถึง เมื่อมี เป็นอาการขยายที่ใจ โดยใจของเรา ด้วยธรรมล้วนๆ ความบริสุทธิ์ล้วนๆ ธรรมแล้วทุกสิ่งก็ยุติ เพราะเมื่อเข้าถึง ค่อยๆ ขยายออกไปรอบตัวทุกทิศ ๘๔,๐๐๐ พระธรรมขันธ์รวมกันเป็น ธรรมกายสมบูรณ์แล้วเราจะมีหัวใจ ทาง เมื่อใจเรานิ่งต่อไปอีก รักษา ก่อนกายของธรรมกาย ลักษณะ ของผู้ให้ เกิดความสุขที่ได้จากการ ความต่อเนื่องของอารมณ์สบายต่อ สวยงามอยู่ในอิริยาบถที่สมบูรณ์ ให้มากกว่าการรับ ทุกคนจะแบ่งปัน ไป แสงแห่งความบริสุทธิ์ก็จะ คือนั่งสมาธิ ใจหยุดนิ่งอยู่กลาง บน ซึ่งกันและกัน ทุกสิ่งจะยุติสิ้นสุดลง ปรากฏเกิดขึ้นเป็นดวงกลมใสบริสุทธิ์ พระเศียรท่านเป็นเกตุดอกบัวตูม ไม่มีความเดือดเนื้อร้อนใจเพราะต่าง ความสุขก็ยิ่งเพิ่มขึ้นไปเรื่อยๆ ดวงที่ นั่งสงบนิ่ง กิจอย่างอื่นที่จะทำแบบ ก็มีหัวใจดวงเดียวกัน ติดพูดทำ บริสุทธิ์ดวงนี้ก็คือ ดวงธรรม เมื่อ กายมนุษย์อย่างนี้ไม่มี ท่านสงบนิ่ง เหมือนกัน ถ้าทุกคนดีดตรงกันอย่าง เราไปเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับสภาว อยู่ในกลางท่านตลอดเวลาเลย กาย นี้สันติสุขที่แท้จริงก็จะบังเกิดขึ้น ธรรมตรงนี้แล้ว สัมมาทิฐิในเบื้อง ธรรมอรหัตนี้แหละคือเป้าหมาย ความยุติธรรมก็เกิดขึ้น แล้วดอน ต้นจะเกิดขึ้น เราจะหมดคำถาม หมด ชีวิตของเรา เพราะเป็นกายที่หลุด นั้นจะเกิดการเปลี่ยนแปลงของสิ่ง ความสงสัย เกิดความเห็นถูกอย่าง ล่อนจากอาสวกิเลสทั้งมวล แวดล้อมขยายขอบเขตออกไป สมบูรณ์ และต่อจากนั้นจิตก็เดิน เป้าหมายของชีวิตเรา ทั้งหมด อย่างน่าอัศจรรย์ใจทีเดียว ทางไปเรื่อยๆ เราจะเห็นสิ่งที่มีอยู่ มี ๑๘ กาย เป็นแผนผังชีวิตที่มีอยู่ มิถ นาย น ๒๕๔๑ ๕ วารสารกัลยาณมิตร